כתבי הקודש > ירמיה > פרק 21 > פסוק 2

ירמיה 21:2

← ירמיה 21:1	ירמיה 21:2 (MT)	ירמיה 21:3 →
הַדָּבָ֛ר אֲשֶׁר הָיָ֥ה אֶֽל יִרְמְיָ֖הוּ מֵאֵ֣ת יְהוָ֑ה בִּשְׁלֹ֨חַ אֵלָ֜יו הַמֶּ֣לֶךְ צִדְקִיָּ֗הוּ אֶת פַּשְׁחוּר֙ בֶּן מַלְכִּיָּ֔ה וְאֶת צְפַנְיָ֧ה בֶן מַעֲשֵׂיָ֛ה הַכֹּהֵ֖ן לֵאמֹֽר׃	דְּרָשׁ נָ֤א בַעֲדֵ֙נוּ֙ אֶת יְהוָ֔ה כִּ֛י נְבוּכַדְרֶאצַּ֥ר מֶֽלֶךְ בָּבֶ֖ל נִלְחָ֣ם עָלֵ֑ינוּ אוּלַי֩ יַעֲשֶׂ֨ה יְהוָ֤ה אוֹתָ֙נוּ֙ כְּכָל נִפְלְאֹתָ֔יו וְיַעֲלֶ֖ה מֵעָלֵֽינוּ׃	וַיֹּ֥אמֶר יִרְמְיָ֖הוּ אֲלֵיהֶ֑ם כֹּ֥ה תֹאמְרֻ֖ן אֶל צִדְקִיָּֽהוּ׃

נוסח הפסוק

MT

דְּרָשׁ^H1875 נָ֤א^H4994 בַעֲדֵ֙נוּ֙^H1157 אֶת^H853 יְהוָ֔ה^H3068 כִּ֛י^H3588 נְבוּכַדְרֶאצַּ֥ר^H5019 מֶֽלֶךְ^H4428 בָּבֶ֖ל^H894 נִלְחָ֣ם^H3898 עָלֵ֑ינוּ^H5921 אוּלַי֩^H194 יַעֲשֶׂ֨ה^H6213 יְהוָ֤ה^H3068 אוֹתָ֙נוּ֙^H854 כְּכָל^H3605 נִפְלְאֹתָ֔יו^H6381 וְיַעֲלֶ֖ה^H5927 מֵעָלֵֽינוּ׃^H5921

המקור העברי

דְּרָשׁ־נָא בַעֲדֵנוּ אֶת־יְהוָה כִּי נְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ־בָּבֶל נִלְחָם עָלֵינוּ אוּלַי יַעֲשֶׂה יְהוָה אֹותָנוּ כְּכָל־נִפְלְאֹתָיו וְיַעֲלֶה מֵעָלֵינוּ׃ ס

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
דְּרָשׁ	de.rosh-	H1875	HVqv2ms	seek
נָ֤א	na'	H4994	HTe	please
בַעֲדֵ֨/נוּ֙	va.'a.De./nu	H1157	HR/Sp1cp	for/ us
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
יְהוָ֔ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
כִּ֛י	ki	H3588	HC	for
נְבוּכַדְרֶאצַּ֥ר	ne.vu.khad.re.Tzar	H5019	HNp	Nebuchadnezzar
מֶֽלֶךְ	Me.lekh-	H4428	HNcmsc	(the) king of
בָּבֶ֖ל	ba.Vel	H894	HNp	Babylon
נִלְחָ֣ם	nil.Cham	H3898	HVNrmsa	(is) waging war
עָלֵ֑י/נוּ	'a.Lei./nu	H5921	HR/Sp1cp	on/ us
אוּלַי֩	'u.Lai	H194	HD	perhaps
יַעֲשֶׂ֨ה	ya.'a.Seh	H6213	HVqi3ms	he will do
יְהוָ֤ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
אוֹתָ֨/נוּ֙	'o.Ta./nu	H854	HR/Sp1cp	with (the)/ us
כְּ/כָל	ke./khol-	H3605	HR/Ncmsc	according to/ all
נִפְלְאֹתָ֔י/ו	nif.le.'o.Ta/v	H6381	HVNrfpc/Sp3ms	wonders/ his
וְ/יַעֲלֶ֖ה	ve./ya.'a.Leh	H5927	HC/Vqi3ms	and/ he may go up
מֵ/עָלֵֽי/נוּ	me./'a.Lei./nu	H5921	HR/R/Sp1cp	from/ on (the)/ us

הפניות שטרונג

H194 — אוּלַי (ʼûwlay, oo-lah'ee): או (בקיצור) אֻלַי (ʼulay); מן אוֹ (ʼôw) [H176]; אם לא; ומכאן: אולי
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): מ־בָּלַל (bâlal) [H1101]; בלבול; בבל (כלומר בבל), לרבות ארץ בבל והאימפריה הבבלית
H1157 — בְּעַד (bᵉʻad, beh-ad'): מן עַד (ʻad) [H5704] עם תחילית יחס; בעד, עד, מול; ובדרך כלל: אצל, לצד, בין, מאחורי, בעבור וכדומה
H1875 — דָּרַשׁ (dârash, daw-rash'): שורש ראשוני; בעיקרו, לדרוך או לפקוד מקום בתדירות; בדרך כלל ללכת אחרי (לשם רדיפה או חיפוש); ומכאן, לבקש או לשאול; ובמובן מיוחד — לעבוד את אלוהים
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H3898 — לָחַם (lâcham, law-kham'): שורש קדום; לניזון מן, לאכול; ובהשאלה, לכלות; ומכאן במשתמע, להילחם (בהיותה השחתה)
H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
H4994 — נָא (nâʼ, naw): חלקיק ראשוני של זירוז ותחינה, שאפשר בדרך כלל לתרגמו; 'אָנָּא', 'נָא', 'עַתָּה' או 'אֵפוֹא'; נוספת על פי רוב לפעלים (בציווי או בעתיד), או למילות קריאה, ולעיתים לתואר פועל או למילת חיבור
H5019 — נְבוּכַדְנֶאצַּר (Nᵉbûwkadneʼtstsar, neb-oo-kad-nets-tsar'): או נְבֻּכַדְנֶאצַּר (Nᵉbukadneʼtstsar); (מלכים ב׳ 24:1,10), או נְבוּכַדְנֶצַּר (Nᵉbûwkadnetstsar); (אסתר 2:6; דניאל 1:18), או נְבוּכַדְרֶאצַּר (Nᵉbûwkadreʼtstsar); או נְבוּכַדְרֶאצּוֹר (Nᵉbûwkadreʼtstsôwr); (עזרא 2:1; ירמיהו 49:28), או ממקור זר; נְבוּכַדְנֶאצַּר (או ‎-retstsar‎, או ‎-retstsor‎), מלך בבל
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): שורש קדום; לעלות, בבניין עומד (להיות גבוה) או בבניין יוצא (להעלות, לטפס); משמש במגוון רחב של מובנים, ראשוניים ומשניים, מילוליים ומושאלים
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
H6381 — פָּלָא (pâlâʼ, paw-law'): שורש קדום; במובנו המקורי, אולי להפריד, כלומר להבחין (במובן מילולי או מושאל); ומכאן, להיות (ובבניין הגורם: לעשות) גדול, קשה, נפלא

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (11): מלכים א 14:6, מלכים א 22:5, דברי הימים ב 18:4, דברי הימים ב 34:21, ישעיה 30:2, ישעיה 48:2, ירמיה 29:25, ירמיה 37:17, ירמיה 42:2, יחזקאל 7:26, יחזקאל 14:7

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: הדרכה; נבוכדנאצר או נבוכדראצר
Nave's: ירמיהו; נבוכדנאצר; צדקיהו; צפניה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 21 › פסוק 2

ירמיה 21:2

תוכן עניינים

ירמיה 21:2

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 21:2

ירמיה 21:2

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש