יהושע 10:1

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > יהושע > פרק 10 > פסוק 1

יהושע 10:1


← יהושע 9:27 יהושע 10:1 (MT) יהושע 10:2 →
וַיִּתְּנֵ֨ם יְהוֹשֻׁ֜עַ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא חֹטְבֵ֥י עֵצִ֛ים וְשֹׁ֥אֲבֵי מַ֖יִם לָֽעֵדָ֑ה וּלְמִזְבַּ֤ח יְהוָה֙ עַד הַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה אֶל הַמָּק֖וֹם אֲשֶׁ֥ר יִבְחָֽר׃
וַיְהִי֩ כִשְׁמֹ֨עַ אֲדֹֽנִי צֶ֜דֶק מֶ֣לֶךְ יְרוּשָׁלִַ֗ם כִּֽי לָכַ֨ד יְהוֹשֻׁ֣עַ אֶת הָעַי֮ וַיַּחֲרִימָהּ֒ כַּאֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֤ה לִֽירִיחוֹ֙ וּלְמַלְכָּ֔הּ כֵּן עָשָׂ֥ה לָעַ֖י וּלְמַלְכָּ֑הּ וְכִ֨י הִשְׁלִ֜ימוּ יֹשְׁבֵ֤י גִבְעוֹן֙ אֶת יִשְׂרָאֵ֔ל וַיִּֽהְי֖וּ בְּקִרְבָּֽם׃
וַיִּֽירְא֣וּ מְאֹ֔ד כִּ֣י עִ֤יר גְּדוֹלָה֙ גִּבְע֔וֹן כְּאַחַ֖ת עָרֵ֣י הַמַּמְלָכָ֑ה וְכִ֨י הִ֤יא גְדוֹלָה֙ מִן הָעַ֔י וְכָל אֲנָשֶׁ֖יהָ גִּבֹּרִֽים׃

נוסח הפסוק

MT

וַיְהִי֩H1961 כִשְׁמֹ֨עַH8085 אֲדֹֽנִיH139 צֶ֜דֶקH139 מֶ֣לֶךְH4428 יְרוּשָׁלִַ֗םH3389 כִּֽיH3588 לָכַ֨דH3920 יְהוֹשֻׁ֣עַH3091 אֶתH853 הָעַי֮H5857 וַיַּחֲרִימָהּ֒H2763 כַּאֲשֶׁ֨רH834 עָשָׂ֤הH6213 לִֽירִיחוֹ֙H3405 וּלְמַלְכָּ֔הּH4428 כֵּןH3651 עָשָׂ֥הH6213 לָעַ֖יH5857 וּלְמַלְכָּ֑הּH4428 וְכִ֨יH3588 הִשְׁלִ֜ימוּH7999 יֹשְׁבֵ֤יH3427 גִבְעוֹן֙H1391 אֶתH854 יִשְׂרָאֵ֔לH3478 וַיִּֽהְי֖וּH1961 בְּקִרְבָּֽם׃H7130


המקור העברי

וַיְהִי כִשְׁמֹעַ אֲדֹנִי־צֶדֶק מֶלֶךְ יְרוּשָׁלִַם כִּי־לָכַד יְהֹושֻׁעַ אֶת־הָעַי וַיַּחֲרִימָהּ כַּאֲשֶׁר עָשָׂה לִירִיחֹו וּלְמַלְכָּהּ כֵּן־עָשָׂה לָעַי וּלְמַלְכָּהּ וְכִי הִשְׁלִימוּ יֹשְׁבֵי גִבְעֹון אֶת־יִשְׂרָאֵל וַיִּהְיוּ בְּקִרְבָּם׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יְהִי֩
va/y.Hi H1961 HC/Vqw3ms and/ it was
כִ/שְׁמֹ֨עַ
khi/sh.Mo.a' H8085 HR/Vqc when/ heard
אֲדֹֽנִי־צֶ֜דֶק
'a.do.ni-Tze.dek H139 HNp Adoni-Zedek
מֶ֣לֶךְ
Me.lekh H4428 HNcmsc (the) king of
יְרוּשָׁלִַ֗ם
ye.ru.sha.Lim H3389 HNp Jerusalem
כִּֽי
ki- H3588 HC that
לָכַ֨ד
la.Khad H3920 HVqp3ms he had captured
יְהוֹשֻׁ֣עַ
ye.ho.Shu.a' H3091 HNp Joshua
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
הָ/עַי֮
ha./'Ai H5857 HTd/Np (the)/ Ai
וַ/יַּחֲרִימָ/הּ֒
va/i.ya.cha.ri.Ma/h H2763 HC/Vhw3ms/Sp3fs and/ he had totally destroyed/ it
כַּ/אֲשֶׁ֨ר
ka./'a.Sher H834 HR/Tr just/ as
עָשָׂ֤ה
'a.Sah H6213 HVqp3ms he had done
לִֽ/ירִיחוֹ֙
li./ri.Cho H3405 HR/Np to/ Jericho
וּ/לְ/מַלְכָּ֔/הּ
u./le./mal.Ka/h H4428 HC/R/Ncmsc/Sp3fs and/ to/ king/ its
כֵּן
ken- H3651 HTm so
עָשָׂ֥ה
'a.Sah H6213 HVqp3ms he had done
לָ/עַ֖י
la./'Ai H5857 HRd/Np to (the)/ Ai
וּ/לְ/מַלְכָּ֑/הּ
u./le./mal.Ka/h H4428 HC/R/Ncmsc/Sp3fs and/ to/ king/ its
וְ/כִ֨י
ve./Khi H3588 HC/C and/ that
הִשְׁלִ֜ימוּ
hish.Li.mu H7999 HVhp3cp they had made peace
יֹשְׁבֵ֤י
yo.she.Vei H3427 HVqrmpc (the) inhabitants of
גִבְעוֹן֙
giv.'On H1391 HNp Gibeon
אֶת
'et- H854 HR with
יִשְׂרָאֵ֔ל
Yis.ra.'El H3478 HNp Israel
וַ/יִּֽהְי֖וּ
va/i.yih.Yu H1961 HC/Vqw3mp and/ they were
בְּ/קִרְבָּֽ/ם
be./kir.Ba/m H7130 HR/Ncmsc/Sp3mp in/ midst/ their
הפניות שטרונג
  • H139 — אֲדֹנִי־צֶדֶק (ʼĂdônîy-Tsedeq, ad-o''-nee-tseh'-dek): מן אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113] ומן צֶדֶק (tsedeq) [H6664]; אֲדוֹן הצדק; אֲדֹנִי־צֶדֶק, מלך כנעני
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
  • H1391 — גִּבְעוֹן (Gibʻôwn, ghib-ohn'): מאותו שורש כמו גֶּבַע (Gebaʻ) [H1387]; הררי; גִּבְעוֹן, מקום בארץ ישראל
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H2763 — חָרַם (châram, khaw-ram'): שורש ראשוני; להבדיל, להפריש; ובמיוחד (בדרך של חרם) להקדיש לצרכים דתיים (ובפרט להשמדה); ובמובן הגופני והחוזר, להיות פגום (קטום) באף
  • H3091 — יְהוֹשׁוּעַ (Yᵉhôwshûwaʻ, yeh-ho-shoo'-ah): או יְהוֹשֻׁעַ (Yᵉhôwshuʻa); מן יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ומן יָשַׁע (yâshaʻ) [H3467]; יהוה הושיע; יְהוֹשׁוּעַ (כלומר יהושע), מנהיג העם היהודי
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
  • H3405 — יְרִיחוֹ (Yᵉrîychôw, yer-ee-kho'): או יְרֵחוֹ (Yᵉrêchôw); או וריאציה (מלכים א 16:34) יְרִיחֹה (Yᵉrîychôh); אולי מן יָרֵחַ (yârêach) [H3394]; ירחו; או מן רוּחַ (rûwach) [H7306]; ריחני; יְרִיחוֹ, מקום בארץ ישראל
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
  • H3920 — לָכַד (lâkad, law-kad'): שורש קדום; לתפוס (ברשת, במלכודת או בבור); ובאופן כללי, ללכוד או לכבוש; וכן לבחור (בגורל); ובהשאלה, להידבק זה בזה
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H5857 — עַי (ʻAy, ah'ee): או (נקבה) עַיָּא (ʻAyâʼ); (נחמיה 11:31), או עַיָּת (ʻAyâth); (ישעיה 10:28), במקום עִי (ʻîy) [H5856]; עַי, עַיָּא או עַיָּת, מקום בארץ ישראל
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
  • H7130 — קֶרֶב (qereb, keh'-reb): מן קָרַב (qârab) [H7126]; בפשוטו: החלק הפנימי ביותר, כלומר המרכז, בין כפשוטו, בין בהשאלה ובין בשימוש תוארי (ובייחוד עם מילת יחס)
  • H7999 — שָׁלַם (shâlam, shaw-lam'): שורש ראשוני; לִהְיוֹת שָׁלֵם (בַּנֶּפֶשׁ, בַּגּוּף אוֹ בָּרְכוּשׁ); בהשאלה: לִהְיוֹת מֻשְׁלָם (ובבניין הגורם: לְהַשְׁלִים); מכאן: לִהְיוֹת יְדִידוּתִי; ובהרחבה: לְשַׁלֵּם, לִגְמֹל כִּגְמוּל (ביישומים שונים)
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יהושע › פרק 10 › פסוק 1