ישעיה 59:1
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ישעיה > פרק 59 > פסוק 1
ישעיה 59:1
| ← ישעיה 58:14 | ישעיה 59:1 (MT) | ישעיה 59:2 → |
|---|---|---|
אָ֗ז תִּתְעַנַּג֙ עַל יְהוָ֔ה וְהִרְכַּבְתִּ֖יךָ עַל בָּ֣מֳותֵי אָ֑רֶץ וְהַאֲכַלְתִּ֗יךָ נַחֲלַת֙ יַעֲקֹ֣ב אָבִ֔יךָ כִּ֛י פִּ֥י יְהוָ֖ה דִּבֵּֽר׃
|
הֵ֛ן לֹֽא קָצְרָ֥ה יַד יְהוָ֖ה מֵֽהוֹשִׁ֑יעַ וְלֹא כָבְדָ֥ה אָזְנ֖וֹ מִשְּׁמֽוֹעַ׃
|
כִּ֤י אִם עֲוֹנֹֽתֵיכֶם֙ הָי֣וּ מַבְדִּלִ֔ים בֵּינֵכֶ֕ם לְבֵ֖ין אֱלֹֽהֵיכֶ֑ם וְחַטֹּֽאותֵיכֶ֗ם הִסְתִּ֧ירוּ פָנִ֛ים מִכֶּ֖ם מִשְּׁמֽוֹעַ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
הֵ֛ןH2005 לֹֽאH3808 קָצְרָ֥הH7114 יַדH3027 יְהוָ֖הH3068 מֵֽהוֹשִׁ֑יעַH3467 וְלֹאH3808 כָבְדָ֥הH3513 אָזְנ֖וֹH241 מִשְּׁמֽוֹעַ׃H8085
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
הֵן לֹא־קָצְרָה יַד־יְהוָה מֵהֹושִׁיעַ וְלֹא־כָבְדָה אָזְנֹו מִשְּׁמֹועַ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
הֵ֛ן |
hen | H2005 | HTm | here! |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | not |
קָצְרָ֥ה |
ka.tze.Rah | H7114 | HVqp3fs | it is (too) short |
יַד |
yad- | H3027 | HNcbsc | (the) hand of |
יְהוָ֖ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
מֵֽ/הוֹשִׁ֑יעַ |
me./ho.Shi.a' | H3467 | HR/Vhc | for/ saving |
וְ/לֹא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | and/ not |
כָבְדָ֥ה |
kha.ve.Dah | H3513 | HVqp3fs | it is (too) heavy |
אָזְנ֖/וֹ |
'a.ze.N/o | H241 | HNcfsc/Sp3ms | ear/ his |
מִ/שְּׁמֽוֹעַ |
mi./she.Mo.a' | H8085 | HR/Vqc | for/ hearing |
הפניות שטרונג
- H241 — אֹזֶן (ʼôzen, o'-zen): מן אָזַן (ʼâzan) [H238]; רוחב; כלומר (בהוראה קונקרטית) האוזן (על שם צורתה באדם)
- H2005 — הֵן (hên, hane): מילית קדומה; הִנֵּה!; וגם (כהבעת תמיהה) אִם
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): שורש קדום; בעיקרו, להיות פתוח, רחב או חופשי, כלומר (במשתמע) להיות בטוח; בבניין הגורם, לשחרר או להושיע
- H3513 — כָּבַד (kâbad, kaw-bad'): או כָּבֵד (kâbêd); שורש קדום; להיות כבד, כלומר במובן שלילי (מכביד, קשה, כבד־תפיסה) או במובן חיובי (רב, עשיר, נכבד); ובבניין הגורם: להכביד או לכבד (בשתי המשמעויות הללו)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H7114 — קָצַר (qâtsar, kaw-tsar'): שורש ראשוני; לִגְזוֹר, כלומר לְקַצֵּר (יוצא או עומד, כפשוטו או בהשאלה); ובמיוחד לִקְצוֹר (עשב או תבואה)
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אָזְנ֖וֹ — ישעיה 6:10, הבשורה על פי מתי 13:15
- שאינה יכולה להושיע — ישעיה 63:1, האיגרת אל העברים 7:25
- יְהוָ֖ה — בראשית 18:14, במדבר 11:23, ישעיה 50:2, ירמיה 32:17
הפניות הדדיות (23): בראשית 48:10, במדבר 32:23, דברים 1:42, שופטים 6:13, שופטים 16:20, שופטים 20:27, עזרא 5:12, עזרא 7:6, תהלים 18:42, ישעיה 24:5, ישעיה 40:28, ישעיה 42:24, ישעיה 50:1, ירמיה 7:9, ירמיה 14:9, ירמיה 21:2, ירמיה 29:4, ירמיה 30:15, מיכה 1:5, מיכה 2:7, מיכה 3:4, הבשורה על פי מרקוס 6:5, מעשי השליחים 11:21
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חירשות–שמיעה; יד אלוהים
- Nave's: אלוהים; יד; חטא
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין