• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב) (EN)
• H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו') (EN)
• H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה (EN)
• H929 — בְּהֵמָה (bᵉhêmâh, be-hay-maw'): מ־שורש בלתי־משומש (שכנראה משמעותו להיות אילם); בפירוש המדויק: בְּהֵמָה אִלֶּמֶת; ובייחוד כל בעל חיים או הולך על ארבע גדול (לעיתים קרובות בהוראה קיבוצית) (EN)
• H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): שורש קדום; גם כפועל גזור מן זָכָר (zâkâr) [H2145]; בעיקרו לסמן (כדי שיהיה ניכר), כלומר לזכור; ומכאן במשתמע להזכיר; להיות זכר (EN)
• H2416 — חַי (chay, khah'-ee): מן חָיָה (châyâh) [H2421]; חַי; ומכאן, נָא (בשר); רענן (צמח, מים, שנה), חזק; וכן (כשם עצם, ובייחוד בצורת הנקבה ביחיד ובצורת הזכר ברבים) חיים (או יצור חי), בין כפשוטו ובין בהשאלה (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H4325 — מַיִם (mayim, mah'-yim): הזוגי של שם עצם ראשוני (אך משמש במשמעות יחיד); מים; בהשאלה, מיץ; בלשון נקייה, שתן, זרע (EN)
• H5146 — נֹחַ (Nôach, no'-akh): זהה ל־נוּחַ (nûwach) [H5118]; מנוחה; נֹחַ, אבי המשפחה שבימי המבול (EN)
• H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): שורש ראשוני; לעבור מעבר; משמש בהיקף רחב מאוד לכל מעבר (מילולי או מושאל; יוצא, עומד, מוגבר, גורם); ובמיוחד, לכסות (בהזדווגות) (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): מן רוּחַ (rûwach) [H7306]; רוּחַ (משב אוויר); ומתוך דמיון — נשימה, כלומר נשיפה מורגשת (ואף עזה); ובהשאלה — חיים, כעס, הבל וחוסר ממשוּת; ובהרחבה — אזור בשמים (רוח מרוחות השמים); ומתוך דמיון — רוח, אך רק של יצור בעל תבונה (לרבות ביטוייה ותפקידיה) (EN)
• H7918 — שָׁכַךְ (shâkak, shaw-kak'): שורש קדום; לארוג (כלומר לפרוש) מלכודת; ובהשאלה, (מתוך רעיון ההסתרה) להשקיט (יצרים; ובמובן הפיזי, להנמיך שיטפון) (EN)
• H8392 — תֵּבָה (têbâh, tay-baw'): אולי ממקור זר; תיבה (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• ר֙וּחַ֙ — שמות 14:21, תהלים 104:7-9, משלי 25:23
• ויזכור אלוהים — בראשית 19:29, בראשית 30:22, שמות 2:24, שמואל א 1:19, נחמיה 13:14, נחמיה 13:22, נחמיה 13:29, נחמיה 13:31, איוב 14:13, תהלים 106:4, תהלים 132:1, תהלים 136:23, תהלים 137:7, עמוס 8:7, חבקוק 3:2, חזון יוחנן 16:19, חזון יוחנן 18:5
• הַבְּהֵמָ֔ה — במדבר 22:32, תהלים 36:7, יונה 4:11, האיגרת אל הרומאים 8:20-22

הפניות הדדיות (15): בראשית 9:10, שמות 6:5, שמות 15:10, במדבר 10:9, שמואל א 1:11, מלכים ב 20:3, איוב 12:15, איוב 38:37, תהלים 29:10, תהלים 88:6, תהלים 115:12, תהלים 119:49, ירמיה 51:16, הבשורה על פי לוקאס 3:36, איגרת פטרוס הראשונה 3:20

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: תיבה; זיכרון ושִׁכחה; מטאורולוגיה (מזג האוויר); נֹחַ
• Torrey’s: המבול; הרוח
• Nave's: אלוהים