תהלים 137:7

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > תהלים > פרק 137 > פסוק 7

תהלים 137:7


← תהלים 137:6 תהלים 137:7 (MT) תהלים 137:8 →
תִּדְבַּ֥ק לְשׁוֹנִ֨י׀ לְחִכִּי֮ אִם לֹ֪א אֶ֫זְכְּרֵ֥כִי אִם לֹ֣א אַ֭עֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלִַ֑ם עַ֝֗ל רֹ֣אשׁ שִׂמְחָתִֽי׃
זְכֹ֤ר יְהוָ֨ה׀ לִבְנֵ֬י אֱד֗וֹם אֵת֮ י֤וֹם יְֽרוּשָׁ֫לִָ֥ם הָ֭אֹ֣מְרִים עָ֤רוּ׀ עָ֑רוּ עַ֝֗ד הַיְס֥וֹד בָּֽהּ׃
בַּת בָּבֶ֗ל הַשְּׁד֫וּדָ֥ה אַשְׁרֵ֥י שֶׁיְשַׁלֶּם לָ֑ךְ אֶת גְּ֝מוּלֵ֗ךְ שֶׁגָּמַ֥לְתְּ לָֽנוּ׃

נוסח הפסוק

MT

זְכֹ֤רH2142 יְהוָ֨ה׀H3068 לִבְנֵ֬יH1121 אֱד֗וֹםH123 אֵת֮H853 י֤וֹםH3117 יְֽרוּשָׁ֫לִָ֥םH3389 הָ֭אֹ֣מְרִיםH559 עָ֤רוּ׀H6168 עָ֑רוּH6168 עַ֝֗דH5704 הַיְס֥וֹדH3247 בָּֽהּ׃


המקור העברי

זְכֹר יְהוָה ׀ לִבְנֵי אֱדֹום אֵת יֹום יְרוּשָׁלִָם הָאֹמְרִים עָרוּ ׀ עָרוּ עַד הַיְסֹוד בָּהּ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
זְכֹ֤ר
ze.Khor H2142 HVqv2ms remember
יְהוָ֨ה
Yah.weh H3068 HNp O Yahweh
לִ/בְנֵ֬י
li/v.Nei H1121 HR/Ncmpc to/ (the) people of
אֱד֗וֹם
'e.Dom H123 HNp Edom
אֵת֮
'et H853 HTo (obj.)
י֤וֹם
Yom H3117 HNcmsc (the) day of
יְֽרוּשָׁ֫לִָ֥ם
ye.ru.Sha.Lim H3389 HNp Jerusalem
הָ֭/אֹ֣מְרִים
ha./'O.me.rim H559 HTd/Vqrmpa who/ were saying
עָ֤רוּ
'A.ru H6168 HVpv2mp lay bare
עָ֑רוּ
'A.ru H6168 HVpv2mp lay bare
עַ֝֗ד
'Ad H5704 HR to
הַ/יְס֥וֹד
ha/y.Sod H3247 HTd/Ncmsa the/ foundation
בָּֽ/הּ
Ba/h HR/Sp3fs in/ it
הפניות שטרונג
  • H123 — אֱדֹם (ʼĔdôm, ed-ome'): או (במלואו) אֱדוֹם (ʼĔdôwm) ; מן אָדֹם (ʼâdôm) [H122]; אדום (ראה בראשית 25:25); אדום, אחיו התאום הבכור של יעקב; ומכאן האזור (אדומיה) שהתיישב בו
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): שורש קדום; גם כפועל גזור מן זָכָר (zâkâr) [H2145]; בעיקרו לסמן (כדי שיהיה ניכר), כלומר לזכור; ומכאן במשתמע להזכיר; להיות זכר
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
  • H3247 — יְסוֹד (yᵉçôwd, yes-ode'): מן יָסַד (yâçad) [H3245]; יְסוֹד (כפשוטו או בהשאלה)
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
  • H6168 — עָרָה (ʻârâh, aw-raw'): שורש ראשוני; להיות ערום (ובבניין הגורם: לחשוף, לערטל); ומכאן — לרוקן, לשפוך, להרוס
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › תהלים › פרק 137 › פסוק 7