האיגרת אל הרומאים 8:20
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 8 > פסוק 20
האיגרת אל הרומאים 8:20
| ← האיגרת אל הרומאים 8:19 | האיגרת אל הרומאים 8:20 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 8:21 → |
|---|---|---|
כִּי הַבְּרִיאָה תַּעֲרֹג וּתְצַפֶּה לַמּוֹעֵד אֲשֶׁר יִתְגַּלּוּ בְּנֵי הָאֱלֹהִים׃
|
כִּי־נִכְנְעָה הַבְּרִיאָה לַהֶבֶל לֹא מֵרְצוֹנָהּ כִּי אִם־לְמַעַן הַמַּכְנִיעַ אֹתָהּ וְלֹא בְּאֵין תִּקְוָה׃
|
כִּי הַבְּרִיאָה גַּם־הִיא תֵצֵא מֵעַבְדוּת הַכִּלָּיוֹן אֶל־חֵרוּת כְּבוֹד בְּנֵי הָאֱלֹהִים׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
כִּי־נִכְנְעָהG1063 G5293 הַבְּרִיאָהG2937 לַהֶבֶלG3153 לֹאG3756 מֵרְצוֹנָהּG1635 כִּי אִם־לְמַעַןG235 G1223 הַמַּכְנִיעַG5293 אֹתָהּ וְלֹא בְּאֵיןG1909 תִּקְוָה׃G1680
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
τῇ γὰρ ματαιότητι ἡ κτίσις ὑπετάγη, οὐχ ἑκοῦσα, ἀλλὰ διὰ τὸν ὑποτάξαντα, ἐπ’ ἑλπίδι·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ματαιότητι |
mataiotēti | G3153 | N-DSF | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
κτίσις |
ktisis | G2937 | N-NSF | |
ὑπετάγη, |
hupetagē | G5293 | V-2API-3S | |
οὐχ |
ouch | G3756 | PRT-N | |
ἑκοῦσα, |
hekousa | G1635 | A-NSF | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ὑποτάξαντα, |
hupotaxanta | G5293 | V-AAP-ASM | |
ἐπ’ |
ep’ | G1909 | PREP | |
ἑλπίδι· |
helpidi | G1680 | N-DSF |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): צורת רבים בסתמי של G243; בעצם, דברים אחרים, כלומר (בשימוש תוארי) להפך, אדרבה (בהקשרים רבים)
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): מילת יחס ראשונית המציינת את הערוץ שדרכו נעשית פעולה; דרך (בשימושים רחבים מאוד: מקומיים, סיבתיים או נסיבתיים). בהרכב מילים הוא שומר על אותה משמעות כללית.
- G1635 — ἑκών (hekṓn, hek-own'): בעל זיקה לא ודאית; מרצון, מרצונו החופשי
- G1680 — ἐλπίς (elpís, el-pece'): מן ἔλπω (élpō) ראשוני (לצפות, בדרך כלל בהנאה); תקווה (במובן מופשט או מוחשי) או ביטחון
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G2937 — κτίσις (ktísis, ktis'-is): מן G2936; יצירה ראשונית (כפשוטו: פעולת הבריאה; במשתמע, הדבר הנברא, במובן מילולי או מושאל)
- G3153 — ματαιότης (mataiótēs, mat-ah-yot'-ace): מן G3152; חוסר תועלת; בהשאלה, ארעיות; מבחינה מוסרית, שחיתות
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G5293 — ὑποτάσσω (hypotássō, hoop-ot-as'-so): מן G5259 ו־G5021; להכפיף; בהוראה חוזרת, להיכנע ולציית
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- הנברא — בראשית 3:17-19, בראשית 5:29, בראשית 6:13, איוב 12:6-10, ישעיה 24:5-6, ירמיה 12:4, ירמיה 12:11, ירמיה 14:5-6, הושע 4:3, יואל 1:18, האיגרת אל הרומאים 8:22
הפניות הדדיות (14): בראשית 4:12, בראשית 6:17, בראשית 7:21, בראשית 8:1, שמואל א 15:3, מלכים א 18:5, איוב 14:12, תהלים 102:27, תהלים 104:29, קהלת 1:2, יונה 3:7, האיגרת אל הרומאים 3:5, האיגרת אל הרומאים 5:14, איגרת פטרוס השנייה 3:10
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין