יחזקאל 26:2
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 26 > פסוק 2
יחזקאל 26:2
| ← יחזקאל 26:1 | יחזקאל 26:2 (MT) | יחזקאל 26:3 → |
|---|---|---|
וַיְהִ֛י בְּעַשְׁתֵּֽי עֶשְׂרֵ֥ה שָׁנָ֖ה בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֑דֶשׁ הָיָ֥ה דְבַר יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃
|
בֶּן אָדָ֗ם יַ֠עַן אֲשֶׁר אָ֨מְרָה צֹּ֤ר עַל יְרוּשָׁלִַ֙ם֙ הֶאָ֔ח נִשְׁבְּרָ֛ה דַּלְת֥וֹת הָעַמִּ֖ים נָסֵ֣בָּה אֵלָ֑י אִמָּלְאָ֖ה הָחֳרָֽבָה׃
|
לָכֵ֗ן כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה הִנְנִ֥י עָלַ֖יִךְ צֹ֑ר וְהַעֲלֵיתִ֤י עָלַ֙יִךְ֙ גּוֹיִ֣ם רַבִּ֔ים כְּהַעֲל֥וֹת הַיָּ֖ם לְגַלָּֽיו׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
בֶּןH1121 אָדָ֗םH120 יַ֠עַןH3282 אֲשֶׁרH834 אָ֨מְרָהH559 צֹּ֤רH6865 עַלH5921 יְרוּשָׁלִַ֙ם֙H3389 הֶאָ֔חH1889 נִשְׁבְּרָ֛הH7665 דַּלְת֥וֹתH1817 הָעַמִּ֖יםH5971 נָסֵ֣בָּהH5437 אֵלָ֑יH413 אִמָּלְאָ֖הH4390 הָחֳרָֽבָה׃H2717
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
בֶּן־אָדָם יַעַן אֲשֶׁר־אָמְרָה צֹּר עַל־יְרוּשָׁלִַם הֶאָח נִשְׁבְּרָה דַּלְתֹות הָעַמִּים נָסֵבָּה אֵלָי אִמָּלְאָה הָחֳרָבָה׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
בֶּן |
ben- | H1121 | HNcmsc | O son of |
אָדָ֗ם |
'a.Dam | H120 | HNcmsa | humankind |
יַ֠עַן |
Ya.'an | H3282 | HC | because |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | that |
אָ֨מְרָה |
'A.me.rah | H559 | HVqp3fs | it said |
צֹּ֤ר |
tzor | H6865 | HNp | Tyre |
עַל |
'al- | H5921 | HR | on |
יְרוּשָׁלִַ֨ם֙ |
ye.ru.sha.Lim | H3389 | HNp | Jerusalem |
הֶאָ֔ח |
he.'Ach | H1889 | HTj | aha! |
נִשְׁבְּרָ֛ה |
nish.be.Rah | H7665 | HVNp3fs | it is broken |
דַּלְת֥וֹת |
dal.Tot | H1817 | HNcfpc | (the) doors of |
הָ/עַמִּ֖ים |
ha./'a.Mim | H5971 | HTd/Ncmpa | the/ peoples |
נָסֵ֣בָּה |
na.Se.bah | H5437 | HVNp3fs | it has been turned over |
אֵלָ֑/י |
'e.La/i | H413 | HR/Sp1cs | to/ me |
אִמָּלְאָ֖ה |
'i.mal.'Ah | H4390 | HVNh1cs | I will be filled |
הָחֳרָֽבָה |
ho.cho.Ra.vah | H2717 | HVHp3fs | it has been laid waste |
הפניות שטרונג
- H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
- H1817 — דֶּלֶת (deleth, deh'-leth): מן דָּלָה (dâlâh) [H1802]; דבר המתנודד על ציריו, כלומר כנף הדלת
- H1889 — הֶאָח (heʼâch, heh-awkh'): מן הֵא (hêʼ) [H1887] ומן אָח (ʼâch) [H253]; הֶאָח!
- H2717 — חָרַב (chârab, khaw-rab'): או חֲרֵב (chărêb); שורש קדום; לְיַבֵּשׁ (מחמת בצורת), כלומר (בהשאלה) להשים, להחריב, להשמיד, להרוג
- H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): מן שורש בלתי־משומש שמשמעותו לשים לב; בעיקרו, שימת לב; ומכאן, תכלית (בעבור או בשל); משמש כתואר הפועל לציון הסיבה או העילה
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
- H4390 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): או מָלָא (mâlâʼ); (אסתר 7:5), שורש קדום; למלא או (בפועל עומד) להיות מלא ב־, בשימוש רחב (במובן מילולי ובמובן מושאל)
- H5437 — סָבַב (çâbab, saw-bab'): שורש קדום; לָסוֹב, להקיף או לתחום; משמש בהוראות שונות, כפשוטו ובהשאלה
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
- H6865 — צֹר (Tsôr, tsore): או צוֹר (Tsôwr); זהה לצֹר (tsôr) [H6864]; סלע; צֹר (צור), מקום בארץ ישראל
- H7665 — שָׁבַר (shâbar, shaw-bar'): שורש קדום; לשבור, לנפץ (כפשוטו או בהשאלה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- הֶאָ֔ח — תהלים 35:21, תהלים 40:16, תהלים 70:4, תהלים 83:3-5, יחזקאל 25:2-3, יחזקאל 25:6, יחזקאל 36:2
- נִשְׁבְּרָ֛ה — ירמיה 49:1, יחזקאל 25:10
- דַּלְת֥וֹת — איכה 1:1, מעשי השליחים 2:5-10
- צֹּ֤ר — יהושע 19:29, תהלים 83:8, ישעיה 23:1-18, ירמיה 25:22, ירמיה 27:3, ירמיה 47:4, יחזקאל 27:1, יחזקאל 28:26, יואל 4:4, עמוס 1:9-10, זכריה 9:2-4
הפניות הדדיות (17): דברי הימים ב 28:9, איוב 39:25, ישעיה 10:13, ישעיה 14:29, ירמיה 24:9, ירמיה 30:16, ירמיה 33:24, ירמיה 48:27, ירמיה 50:11, איכה 1:21, איכה 4:21, יחזקאל 5:8, יחזקאל 23:32, יחזקאל 27:36, חבקוק 1:15, זכריה 1:15, זכריה 2:12
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין