حزقيال (حِزْقِيَال) 26:2

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 26 > عدد 2

حزقيال (حِزْقِيَال) 26:2


← حزقيال 26:1 حزقيال 26:2 (AVD) حزقيال 26:3 →
وَكَانَ فِي ٱلسَّنَةِ ٱلْحَادِيَةِ عَشَرَةَ، فِي أَوَّلِ ٱلشَّهْرِ، أَنَّ كَلَامَ ٱلرَّبِّ كَانَ إِلَيَّ قَائِلًا:
«يَا ٱبْنَ آدَمَ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ صُورَ قَالَتْ عَلَى أُورُشَلِيمَ: هَهْ! قَدِ ٱنْكَسَرَتْ مَصَارِيعُ ٱلشُّعُوبِ. قَدْ تَحَوَّلَتْ إِلَيَّ. أَمْتَلِئُ إِذْ خَرِبَتْ.
لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: هَأَنَذَا عَلَيْكِ يَا صُورُ فَأُصْعِدُ عَلَيْكِ أُمَمًا كَثِيرَةً كَمَا يُعَلِّي ٱلْبَحْرُ أَمْوَاجَهُ.

نص العدد

AVD

«يَاH1121 ٱبْنَH1121 آدَمَ،H120 مِنْH3282 أَجْلِH3282 أَنَّH834 صُورَH6865 قَالَتْH559 عَلَىH5921 أُورُشَلِيمَ:H3389 هَهْ!H1889 قَدِH7665 ٱنْكَسَرَتْH7665 مَصَارِيعُH1817 ٱلشُّعُوبِ.H5971 قَدْH5437 تَحَوَّلَتْH5437 إِلَيَّ.H413 أَمْتَلِئُH4390 إِذْH2717 خَرِبَتْ.H2717


العبرية الأصلية

בֶּן־אָדָם יַעַן אֲשֶׁר־אָמְרָה צֹּר עַל־יְרוּשָׁלִַם הֶאָח נִשְׁבְּרָה דַּלְתֹות הָעַמִּים נָסֵבָּה אֵלָי אִמָּלְאָה הָחֳרָבָה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
בֶּן
ben- H1121 HNcmsc
אָדָ֗ם
'a.Dam H120 HNcmsa
יַ֠עַן
Ya.'an H3282 HC
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
אָ֨מְרָה
'A.me.rah H559 HVqp3fs
צֹּ֤ר
tzor H6865 HNp
עַל
'al- H5921 HR
יְרוּשָׁלִַ֨ם֙
ye.ru.sha.Lim H3389 HNp
הֶאָ֔ח
he.'Ach H1889 HTj
נִשְׁבְּרָ֛ה
nish.be.Rah H7665 HVNp3fs
דַּלְת֥וֹת
dal.Tot H1817 HNcfpc
הָ/עַמִּ֖ים
ha./'a.Mim H5971 HTd/Ncmpa
נָסֵ֣בָּה
na.Se.bah H5437 HVNp3fs
אֵלָ֑/י
'e.La/i H413 HR/Sp1cs
אִמָּלְאָ֖ה
'i.mal.'Ah H4390 HVNh1cs
הָחֳרָֽבָה
ho.cho.Ra.vah H2717 HVHp3fs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H1817 — דֶּלֶת (deleth, deh'-leth): من דָּלָה (dâlâh) [H1802]; شيء متأرجح، أي مِصراع الباب
  • H1889 — הֶאָח (heʼâch, heh-awkh'): من הֵא (hêʼ) [H1887] و אָח (ʼâch) [H253]; هَهْ!
  • H2717 — חָרַב (chârab, khaw-rab'): أو חֲרֵב (chărêb)؛ جذر أولي; يُيبس بالجفاف؛ وبالقياس، يُخرب أو يهلك أو يقتل
  • H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): من جذر غير مستعمل معناه الانتباه; في الأصل، انتباه؛ وبالاستلزام، قصد أو سبب؛ ويستعمل ظرفًا للدلالة على العلة أو السبب
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H4390 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): أو מָלָא (mâlâʼ)؛ (أستير 7:5)، جذر أولي; يملأ، أو يمتلئ؛ في استعمال واسع، حرفيًا ومجازًا
  • H5437 — סָבַב (çâbab, saw-bab'): جذر أولي; أن يدور أو يحيط أو يحدّ؛ ويستعمل في تطبيقات متنوعة، حرفية ومجازية
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H6865 — צֹר (Tsôr, tsore): أو צוֹר (Tsôwr)؛ مثل צֹר (tsôr) [H6864]؛ صخرة; صُور، موضع في فِلَسْطِين
  • H7665 — שָׁבַר (shâbar, shaw-bar'): جذر أولي; يكسر أو ينكسر (حرفيًا أو مجازًا)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 26 › عدد 2