האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:11
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת הראשונה אל טימותיוס > פרק 3 > פסוק 11
האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:11
| ← האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:10 | האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:11 (DEL1892) | האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:12 → |
|---|---|---|
וְגַם־הֵם יִבָּחֲנוּ בָרִאשֹׁנָה וְאַחַר כֵּן יְשַׁמְּשׁוּ אִם־אֵין בָּהֶם דֹּפִי׃
|
וְכֵן הַנָּשִׁים תִּהְיֶינָה יְשָׁרוֹת וְלֹא מַלְשִׁינוֹת משְׁלוֹת בְּרוּחָן וְנֶאֱמָנוֹת בַּכֹּל׃
|
הַשַּׁמָּשִׁים יִהְיוּ כָל־אֶחָד בַּעַל־אִשָּׁה אֶחָת וּמְנַהֲלִים בְּטוֹב אֶת־בְּנֵיהֶם וְאֶת־בָּתֵּיהֶם׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וְכֵןG5615 הַנָּשִׁיםG1135 תִּהְיֶינָה יְשָׁרוֹתG4586 וְלֹאG3361 מַלְשִׁינוֹתG1228 משְׁלוֹתG3524 בְּרוּחָן וְנֶאֱמָנוֹתG4103 בַּכֹּל׃G1722 G3956
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
γυναῖκας ὡσαύτως σεμνάς, μὴ διαβόλους, νηφαλίους, πιστὰς ἐν πᾶσι.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
γυναῖκας |
gunaikas | G1135 | N-APF | |
ὡσαύτως |
hōsautōs | G5615 | ADV | |
σεμνάς, |
semnas | G4586 | A-APF | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
διαβόλους, |
diabolous | G1228 | A-APF | |
νηφαλίους, |
nēphalious | G3524 | A-APM | |
πιστὰς |
pistas | G4103 | A-APF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
πᾶσι. |
pasi | G3956 | A-DPN |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G1135 — γυνή (gynḗ, goo-nay'): כנראה מבסיס G1096; אישה; ובמיוחד, רעיה
- G1228 — διάβολος (diábolos, dee-ab'-ol-os): מן G1225; מוציא דיבה, משמיץ; במיוחד: השטן (השווה H7854)
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3524 — νηφάλεος (nēpháleos, nay-fal'-eh-os): מן G3525; מפוכח, כלומר (בהשאלה) זהיר ומיושב בדעתו
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
- G4103 — πιστός (pistós, pis-tos'): מ־G3982; בהוראה אובייקטיבית, ראוי לאמון; בהוראה סובייקטיבית, נותן אמון
- G4586 — σεμνός (semnós, sem-nos'): מן G4576; ראוי לכבוד, כלומר מכובד
- G5615 — ὡσαύτως (hōsaútōs, ho-sow'-toce): מן G5613 ותואר הפועל מן G846; ככה, כלומר באותו אופן
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- להיות — האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:4
- נאמן — האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:12, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:2
- לא — תהלים 15:3, תהלים 50:20, תהלים 101:5, משלי 10:18, משלי 25:13, ירמיה 9:3, הבשורה על פי מתי 4:1, הבשורה על פי יוחנן 6:70, האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:3, האיגרת אל טיטוס 2:3, חזון יוחנן 12:9-10
- נשכיל — האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:6-8, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:2, האיגרת השנייה אל טימותיוס 4:5, האיגרת אל טיטוס 3:2, איגרת פטרוס הראשונה 5:8
- שמם — ויקרא 21:7, ויקרא 21:13-15, יחזקאל 44:22, הבשורה על פי לוקאס 1:5-6, האיגרת אל טיטוס 2:3
הפניות הדדיות (8): ויקרא 19:16, עזרא 10:18, מלאכי 2:15, האיגרת אל הגלטים 5:22, האיגרת אל האפסים 4:31, האיגרת אל טיטוס 2:2, איגרת יעקב 4:11, איגרת פטרוס הראשונה 2:1
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: בית; מנהיגים דתיים; פיכחות
- Torrey’s: נאמנות; לשון הרע; מתינות; נשים (רעיות)
- Nave's: כנסייה; מצוות; שמש (דיאקון); משרת המשיח (כומר/מטיף); לשון הרע; מתינות; אישה; נשים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין