• G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): d'origine hébraïque (H543); proprement, ferme, c.-à-d. (au figuré) digne de confiance ; adverbialement, assurément (souvent comme interjection, ainsi soit-il) (EN)
• G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): de G575 et κρίνω (krínō); conclure pour soi-même, c.-à-d. (par implication) répondre ; par hébraïsme (comparer H6030) commencer à parler (là où l'on attend un discours) (EN)
• G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): de G935; proprement, royauté, c.-à-d. (abstraitement) règne, ou (concrètement) un royaume (au propre ou au figuré) (EN)
• G1080 — γεννάω (gennáō, ghen-nah'-o): d'une variante de G1085; procréer (proprement, du père, mais par extension de la mère) ; au figuré, régénérer (EN)
• G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): d'affinité incertaine; pouvoir ou être possible (EN)
• G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 et G302; particule conditionnelle ; au cas où, pourvu que, etc. ; souvent employée avec d'autres particules pour marquer l'indétermination ou l'incertitude. Voir G3361. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): de G1519 et G2064; entrer (litt. ou fig.) (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3362 — ἐὰν μή (eàn mḗ, eh-an' may): c.-à-d. G1437 et G3361; si ne… pas, c.-à-d. à moins que (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372. (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590. (EN)
• G4671 — σοί (soí, soy): datif de G4771; à toi (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): un pronom indéfini enclitique; quelque ou n'importe quelle personne ou chose (EN)
• G5204 — ὕδωρ (hýdōr, hoo'-dore): de la base de G5205; eau (comme de pluie), au sens litt. ou fig. (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• et d’esprit — Jean 1:13, Romains 8:2, 1 Corinthiens 2:12, 1 Corinthiens 6:11, 1 Jean 2:29, 1 Jean 5:1, 1 Jean 5:6-8
• naît — Ésaïe 44:3-4, Ézéchiel 36:25-27, Matthieu 3:11, Marc 16:16, Jean 3:3, Actes 2:38, Éphésiens 5:26, Tite 3:4-7, 1 Pierre 1:2, 1 Pierre 3:21, 1 Jean 5:6-8
• ne peut — Matthieu 5:20, Matthieu 18:3, Matthieu 28:19, Luc 13:3, Luc 13:5, Luc 13:24, Actes 2:38, Actes 3:19, Romains 14:17, 2 Corinthiens 5:17-18, Galates 6:15, Éphésiens 2:4-10, 2 Thessaloniciens 2:13-14

Références réciproques (28) : Matthieu 5:18, Matthieu 7:21, Matthieu 11:21, Matthieu 19:23, Matthieu 21:43, Marc 10:23, Marc 14:18, Luc 10:9, Luc 10:13, Luc 11:13, Jean 1:33, Jean 1:51, Jean 3:11, Jean 3:12, Jean 6:26, Jean 6:53, Jean 13:8, Jean 13:16, Actes 8:36, Actes 14:22, Romains 2:29, Romains 8:8, 1 Corinthiens 12:13, 2 Corinthiens 1:20, Galates 4:29, Hébreux 10:22, 1 Pierre 1:23, Apocalypse 11:3

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : L'Église; Royaume spirituel; Exigences divines
• Torrey : Baptême; Baptême du Saint-Esprit; Les emblèmes du Saint-Esprit; Le Saint-Esprit est Dieu; Vie spirituelle
• Nave : Baptême; Saint-Esprit; Jésus, le Christ; Vie; Homme; Nicodème; Régénération; Salut; Symboles et similitudes