Matthieu 3:11

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Bible > Matthieu > Chapitre 3 > Verset 11

Matthieu 3:11


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Et la cognée est déjà mise à la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit point de bon fruit va être coupé et jeté au feu.
Pour moi, je vous baptise d’eau, pour vous porter à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de lui porter les souliers ; c’est lui qui vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
Il a son van dans ses mains, et il nettoiera parfaitement son aire, et amassera son froment dans le grenier ; mais il brûlera la balle au feu qui ne s’éteint point.

Texte du verset

OST1867

Pour moi,G3303 jeG1473 vousG5209 baptiseG907 d’eau,G1722 G5204 pourG1519 vous porter à la repentanceG3341 ; maisG1161 celui qui vientG2064 aprèsG3694 moiG3450 estG2076 plus puissantG2478 que moi,G3450 et je neG3756 suisG1510 pas digneG2425 de luiG3739 porterG941 les souliersG5266 ; c’est luiG846 qui vousG5209 baptiseraG907 duG1722 Saint-EspritG4151 G40 etG2532 de feu.G4442


Grec original

ἐγὼ μὲν βαπτίζω ὑμᾶς ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν· ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἰσχυρότερός μού ἐστιν, οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς τὰ ὑποδήματα βαστάσαι· αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ καὶ πυρί·

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἐγὼ
egō G1473 P-1NS
μὲν
men G3303 PRT
βαπτίζω
baptizō G907 V-PAI-1S
ὑμᾶς
humas G5209 P-2AP
ἐν
en G1722 PREP
ὕδατι
hudati G5204 N-DSN
εἰς
eis G1519 PREP
μετάνοιαν·
metanoian G3341 N-ASF
ὁ
ho G3588 T-NSM —
δὲ
de G1161 CONJ
ὀπίσω
opisō G3694 ADV
μου
mou G3450 P-1GS
ἐρχόμενος
erchomenos G2064 V-PNP-NSM
ἰσχυρότερός
ischuroteros G2478 A-NSM-C
μού
mou G3450 P-1GS
ἐστιν,
estin G2076 V-PAI-3S
οὗ
hou G3739 R-GSM
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
εἰμὶ
eimi G1510 V-PAI-1S
ἱκανὸς
hikanos G2425 A-NSM
τὰ
ta G3588 T-APN —
ὑποδήματα
hupodēmata G5266 N-APN
βαστάσαι·
bastasai G941 V-AAN
αὐτὸς
autos G846 P-NSM
ὑμᾶς
humas G5209 P-2AP
βαπτίσει
baptisei G907 V-FAI-3S
ἐν
en G1722 PREP
Πνεύματι
Pneumati G4151 N-DSN
Ἁγίῳ
Hagiō G40 A-DSN
καὶ
kai G2532 CONJ
πυρί·
puri G4442 N-DSN
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (une chose redoutable) (comparer G53, G2282); sacré (physiquement, pur, moralement irréprochable ou religieux, cérémoniellement, consacré)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): d'un dérivé de G911; immerger, submerger ; rendre submergé (c.-à-d. entièrement mouillé) ; employé seulement (dans le Nouveau Testament) de l'ablution cérémonielle, surtout (techniquement) de l'ordonnance du baptême chrétien
  • G941 — βαστάζω (bastázō, bas-tad'-zo): peut-être dérivé lointainement de la base de G939 (par l'idée d'enlèvement); soulever, au propre ou au figuré (supporter, déclarer, soutenir, recevoir, etc.)
  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): un pronom primaire de la première personne; je, moi (exprimé seulement quand il y a emphase). Pour les autres cas et le pluriel voir G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc.
  • G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): première personne du singulier du présent de l'indicatif ; une forme allongée d'un verbe primaire et défectif; j'existe (employé seulement quand il y a emphase). Voir aussi G1488, G1498, G1511, G1527, G2258, G2071, G2070, G2075, G2076, G2771, G2468, G5600.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
  • G2425 — ἱκανός (hikanós, hik-an-os'): de ἵκω (híkō) (ἱκάνω (hikánō) ou ἱκνέομαι (hiknéomai), apparenté à G2240) (arriver); compétent (comme venant à point), c.-à-d. ample (en quantité) ou apte (de caractère)
  • G2478 — ἰσχυρός (ischyrós, is-khoo-ros'): de G2479; vigoureux (au propre ou au figuré)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3303 — μέν (mén, men): une particule primaire; proprement, indique une affirmation ou une concession (en fait) ; généralement suivi d'une proposition opposée avec G1161 (celui-ci, le premier, etc.). Souvent composé avec d'autres particules dans un sens intensif ou affirmatif.
  • G3341 — μετάνοια (metánoia, met-an'-oy-ah): de G3340; (subjectivement) componction (pour une faute, incluant l'amendement) ; par implication, revirement (d'une décision (d'autrui))
  • G3450 — μοῦ (moû, moo): la forme plus simple de G1700; de moi
  • G3694 — ὀπίσω (opísō, op-is'-o): du même que G3693 avec enclitique de direction; vers l'arrière, c.-à-d. en arrière (comme adverbe ou préposition de temps ou de lieu ; ou comme substantif)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
  • G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
  • G4442 — πῦρ (pŷr, poor): un mot primaire; « feu » (au propre ou au figuré, spécialement, éclair)
  • G5204 — ὕδωρ (hýdōr, hoo'-dore): de la base de G5205; eau (comme de pluie), au sens litt. ou fig.
  • G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): accusatif de G5210; vous (comme complément d'un verbe ou d'une préposition)
  • G5266 — ὑπόδημα (hypódēma, hoop-od'-ay-mah): de G5265; ce qui est attaché sous les pieds, c.-à-d. un soulier ou une sandale

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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