• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): d'un dérivé de G911; immerger, submerger ; rendre submergé (c.-à-d. entièrement mouillé) ; employé seulement (dans le Nouveau Testament) de l'ablution cérémonielle, surtout (techniquement) de l'ordonnance du baptême chrétien (EN)
• G908 — βάπτισμα (báptisma, bap'-tis-mah): de G907; baptême (au sens technique ou figuré) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004. (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré) (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363. (EN)
• G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): d'origine hébraïque (H3110); Jean, le nom de quatre Israélites (EN)
• G2992 — λαός (laós, lah-os'): apparemment un mot primaire; un peuple (en général ; différant ainsi de G1218, qui désigne la population à laquelle on appartient) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3303 — μέν (mén, men): une particule primaire; proprement, indique une affirmation ou une concession (en fait) ; généralement suivi d'une proposition opposée avec G1161 (celui-ci, le premier, etc.). Souvent composé avec d'autres particules dans un sens intensif ou affirmatif. (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): une préposition primaire (souvent employée adverbialement); proprement, marquant l'accompagnement ; « au milieu de » (local ou causal) ; modifié diversement selon le cas (génitif : association, ou accusatif : succession) auquel il est joint ; occupant une position intermédiaire entre G575 ou G1537 et G1519 ou G4314 ; moins intime que G1722 et moins étroit que G4862). Souvent employé en composition, dans essentiellement les mêmes rapports de participation ou de proximité, et de transfert ou de succession. (EN)
• G3341 — μετάνοια (metánoia, met-an'-oy-ah): de G3340; (subjectivement) componction (pour une faute, incluant l'amendement) ; par implication, revirement (d'une décision (d'autrui)) (EN)
• G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): d'origine latine; (petit ; mais de loin d'un dérivé de G3973, de même sens) ; Paul, le nom d'un Romain et d'un apôtre (EN)
• G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ) (EN)
• G5123 — τουτέστι (toutésti, toot-es'-tee): contraction pour G5124 et G2076; c'est-à-dire (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): nominatif ou accusatif neutre singulier de G3778; cette chose (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• Jean — Matthieu 3:11-12, Matthieu 11:3-5, Matthieu 21:25-32, Marc 1:1-12, Luc 1:76-79, Luc 3:16-18, Jean 1:15, Jean 1:27, Jean 1:29-34, Jean 3:28-36, Jean 5:33-35, Actes 1:5, Actes 11:16, Actes 13:23-25

Références réciproques (13) : Malachie 3:1, Matthieu 3:6, Marc 1:4, Marc 1:8, Luc 1:77, Luc 3:3, Jean 1:7, Jean 1:8, Jean 1:19, Jean 1:31, Actes 2:38, Actes 13:24, Actes 13:25

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Torrey : Baptême; Baptême du Saint-Esprit
• Nave : Baptême; Confession; Saint-Esprit; Jésus, le Christ; Jean