அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் (அப்போஸ்தலர்களுடைய நடபடிகள்) 19:4
வேதாகமம் > அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் > அதிகாரம் 19 > வசனம் 4
அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் (அப்போஸ்தலர்களுடைய நடபடிகள்) 19:4
| ← அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 19:3 | அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 19:4 (IRV) | அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 19:5 → |
|---|---|---|
அப்பொழுது அவன்: அப்படியானால் நீங்கள் எந்த ஞானஸ்நானம் பெற்றீர்கள் என்றான். அதற்கு அவர்கள்: யோவான் கொடுத்த ஞானஸ்நானம் பெற்றோம் என்றார்கள்.
|
அப்பொழுது பவுல்: யோவான் தனக்குப்பின் வருகிறவராகிய கிறிஸ்து இயேசுவில் விசுவாசிகளாக இருக்கவேண்டும் என்று மக்களுக்குச் சொல்லி, மனந்திரும்புதலுக்கு ஏற்ற ஞானஸ்நானத்தைக் கொடுத்தானே என்றான்.
|
அதைக் கேட்டபொழுது அவர்கள் கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்தினாலே ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள்.
|
வசன உரை
அப்பொழுதுG1161 பவுல்:G3972 யோவான்G2491 தனக்குப்பின்G3326 G846 வருகிறவராகியG2064 G5124 G2076 கிறிஸ்துG5547 இயேசுவில்G1519 G2424 விசுவாசிகளாகG4100 இருக்கவேண்டும் என்றுG2443 மக்களுக்குச்G2992 சொல்லி,G3004 மனந்திரும்புதலுக்குG3341 ஏற்ற ஞானஸ்நானத்தைக்G908 கொடுத்தானேG3303 G907 என்றான்.G2036
εἶπε δὲ Παῦλος, Ἰωάννης μὲν ἐβάπτισε βάπτισμα μετανοίας, τῷ λαῷ λέγων εἰς τὸν ἐρχόμενον μετ’ αὐτὸν ἵνα πιστεύσωσι, τοῦτ’ ἔστιν, εἰς τὸν Χριστὸν Ἰησοῦν.
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
εἶπε |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
Παῦλος, |
Paulos | G3972 | N-NSM | |
Ἰωάννης |
Iōannēs | G2491 | N-NSM | |
μὲν |
men | G3303 | PRT | |
ἐβάπτισε |
ebaptise | G907 | V-AAI-3S | |
βάπτισμα |
baptisma | G908 | N-ASN | |
μετανοίας, |
metanoias | G3341 | N-GSF | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
λαῷ |
laō | G2992 | N-DSM | |
λέγων |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ἐρχόμενον |
erchomenon | G2064 | V-PNP-ASM | |
μετ’ |
met’ | G3326 | PREP | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
πιστεύσωσι, |
pisteusōsi | G4100 | V-AAS-3P | |
τοῦτ’ |
tout’ | G5124 | D-NSN | |
ἔστιν, |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Χριστὸν |
Christon | G5547 | N-ASM | |
Ἰησοῦν. |
Iēsoun | G2424 | N-ASM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): αὖ (aû) என்ற இடைச்சொல்லிலிருந்து (ஒருவேளை தடுமாறச்செய்யும் காற்று என்ற கருத்தின் வழியாக G109 இன் அடிச்சொல்லுடன் தொடர்புடையது) (பின்னோக்கி); தான் என்னும் தற்சுட்டுப் பிரதிப்பெயர், (தனியாகவோ G1438 என்ற கூட்டுச்சொல்லிலோ) படர்க்கைக்குப் பயன்படுகிறது, மேலும் (உரிய ஆள்சுட்டுப் பிரதிப்பெயருடன்) மற்ற இடங்களுக்கும். G848 உடன் ஒப்பிடுக.
- G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): G911 இன் ஒரு வழிச்சொல்லிலிருந்து; மூழ்கடித்தல், அமிழ்த்துதல்; முழுவதும் அமிழச் செய்தல் (அதாவது முழுமையாக நனைத்தல்); (புதிய ஏற்பாட்டில்) சடங்குமுறைக் கழுவுதலுக்கு மட்டும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, குறிப்பாக (தொழில்நுட்ப அர்த்தத்தில்) கிறிஸ்தவ ஞானஸ்நானம் என்ற நியமத்திற்கு
- G908 — βάπτισμα (báptisma, bap'-tis-mah): G907 இலிருந்து; ஞானஸ்நானம் (தொழில்நுட்ப அர்த்தத்தில் அல்லது உருவகமாக)
- G1161 — δέ (dé, deh): ஒரு அடிப்படை இடைச்சொல் (எதிர்மறைப் பொருளில் அல்லது தொடர்ச்சிப் பொருளில்); ஆனால், மற்றும், முதலியன
- G1519 — εἰς (eis, ice): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல்; -க்கு அல்லது உள்ளே (அடைந்த அல்லது பிரவேசித்த இடத்தைக் குறிக்கிறது), இடம், காலம், அல்லது (உருவகமாக) நோக்கம் (விளைவு, முதலியன) பற்றியது; வினையடைச் சொற்றொடர்களிலும். இதே பொதுப் பொருளோடு கூட்டுச்சொற்களில் அடிக்கடி பயன்படுகிறது, ஆனால் அசைவைக் குறிக்கும் வினைச்சொற்களோடு (முதலியன) மட்டுமே (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக).
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ஒரு அடிப்படை வினைச்சொல் (திட்டவட்டமான இறந்தகாலத்தில் மட்டும் பயன்படுகிறது, மற்ற காலங்கள் G2046, G4483, G5346 ஆகியவற்றிலிருந்து கடன்பெறப்படுகின்றன); பேசுதல் அல்லது சொல்லுதல் (வாய்மொழியாகவோ எழுத்தாகவோ). G3004 ஐ ஒப்பிடுக.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): ஒரு முதன்மை வினைச்சொல்லின் மத்திம வினைக்குரல் (நிகழ்காலம், இறந்தகாலத் தொடர் (imperfect) ஆகிய காலங்களில் மட்டுமே பயன்படுவது; மற்ற காலங்கள் அதற்கு இனமான (மத்திம வினைக்குரல்) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, அல்லது (செய்வினை) ἔλθω (élthō) el'-tho என்பவற்றால் நிரப்பப்படுகின்றன; இவை வேறெங்கும் வருவதில்லை); வருதல் அல்லது போதல் (நேரடியாகவும் உருவகமாகவும் மிகப் பலவகையான பயன்பாடுகளில்)
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): G1510 இன் படர்க்கை ஒருமை நிகழ்கால உறுதிக்கூற்று (indicative) வடிவம்; அவன் (அவள் அல்லது அது) இருக்கிறான்; (அலிப்பால் பன்மையுடன்) அவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்றும்
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): எபிரெய மூலம் (H3091); இயேசு (Jesus, அதாவது Jehoshua), நம்முடைய கர்த்தருடைய நாமமும், வேறு இரண்டு (மூன்று) இஸ்ரவேலர்களின் பெயரும்
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): அநேகமாக G1438 இன் முற்பகுதியின் அதே மூலத்திலிருந்து (சுட்டுக் கருத்தின் வழியாக; ஒப்பிடுக G3588); -ம்படிக்கு, -ஆக (நோக்கத்தை அல்லது விளைவைக் குறிக்கிறது). ஒப்பிடுக G3363.
- G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): எபிரெய மூலம் (H3110); யோவான் (Joannes, அதாவது Jochanan), நான்கு இஸ்ரவேலர்களின் பெயர்
- G2992 — λαός (laós, lah-os'): வெளிப்படையாக ஒரு மூலச்சொல்; ஒரு மக்கள் (பொதுவாக; இவ்வாறு G1218 இலிருந்து வேறுபடுகிறது, அது ஒருவரின் சொந்த மக்கள்திரளைக் குறிக்கிறது)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ஒரு மூல வினைச்சொல்; சரியாக, முன்னே "வைப்பது", அதாவது (உருவகமாக) விவரிப்பது (வார்த்தைகளில் (பொதுவாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட அல்லது நிலையான உரையைப் பற்றியது; ஆனால் G2036, G5346 ஆகியவை பொதுவாக முறையே ஒரு தனி வெளிப்பாட்டையோ பேச்சையோ குறிக்கின்றன; G4483 சரியாக மௌனத்தைக் கலைப்பது மட்டுமே, G2980 நீண்ட அல்லது ஒழுங்கற்ற பேச்சைக் குறிக்கிறது)); உட்பொருளாக, பொருள்படுவது
- G3303 — μέν (mén, men): ஒரு அடிப்படை இடைச்சொல்; முதன்மைப் பொருளில், உறுதிப்படுத்துதலையோ விட்டுக்கொடுத்தலையோ குறிப்பது (உண்மையில்); வழக்கமாக G1161 உடன் வரும் ஒரு மாறுபட்ட உட்பிரிவு இதைத் தொடரும் (இவர், முந்தையவர், முதலியன). அடிக்கடி மற்ற இடைச்சொற்களோடு சேர்ந்து, அழுத்தமான அல்லது உறுதிகூறும் பொருளில் கூட்டுச்சொல்லாக வருகிறது.
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல் (பெரும்பாலும் வினையடையாகப் பயன்படுவது); முதற்பொருளில், உடனிருப்பைக் குறிப்பது; "நடுவே" (இடம் அல்லது காரணம் சார்ந்து); இணைக்கப்படும் வேற்றுமைக்கு ஏற்ப (ஆறாம் வேற்றுமை எனில் உடனிணைவு, அல்லது இரண்டாம் வேற்றுமை எனில் தொடர்ச்சி) பலவாறு மாறுபடுவது; G575 அல்லது G1537 க்கும் G1519 அல்லது G4314 க்கும் இடைப்பட்ட நிலையை வகிப்பது; G1722 ஐ விடக் குறைந்த நெருக்கமும் G4862 ஐ விடக் குறைந்த அணுக்கமும் கொண்டது. பெரும்பாலும் கூட்டுச்சொற்களில், கணிசமாக அதே உறவுகளில் பயன்படுகிறது: பங்கேற்பு அல்லது அருகாமை, மற்றும் இடமாற்றம் அல்லது தொடர்ச்சி.
- G3341 — μετάνοια (metánoia, met-an'-oy-ah): G3340 இலிருந்து; (அகநிலையாக) மனவருத்தம் (குற்றத்திற்காக, சீர்திருத்தம் உட்பட); உட்பொருளாக, மாற்றுதல் ((மற்றொருவரின்) தீர்மானத்தை)
- G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): லத்தீன் மூலம்; (சிறியவன்; ஆனால் தொலைவாக G3973 இன் ஒரு வழிச்சொல்லிலிருந்து, அதே பொருள்); பவுல், ஒரு ரோமனுடையவும் ஒரு அப்போஸ்தலனுடையவும் பெயர்
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): G4102 இலிருந்து; விசுவாசம் வைத்தல் (ஒரு நபர் அல்லது பொருளில், அதன்மேல், அல்லது அதைக் குறித்து), அதாவது நம்புதல்; உட்பொருளாக, ஒப்படைத்தல் (குறிப்பாகத் தன் ஆவிக்குரிய நலனைக் கிறிஸ்துவிடம்)
- G5123 — τουτέστι (toutésti, toot-es'-tee): G5124, G2076 ஆகியவற்றின் சுருக்கம்; அதாவது
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): G3778 இன் அலிப்பால் ஒருமை முதல் வேற்றுமை அல்லது இரண்டாம் வேற்றுமை வடிவம்; அந்தக் காரியம்
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): G5548 இலிருந்து; அபிஷேகம்பண்ணப்பட்டவர், அதாவது மேசியா (கிறிஸ்து), இயேசுவின் ஒரு சிறப்புப் பட்டப்பெயர்
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- யோவான் — மத்தேயு 3:11-12, மத்தேயு 11:3-5, மத்தேயு 21:25-32, மாற்கு 1:1-12, லூக்கா 1:76-79, லூக்கா 3:16-18, யோவான் 1:15, யோவான் 1:27, யோவான் 1:29-34, யோவான் 3:28-36, யோவான் 5:33-35, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 1:5, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 11:16, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 13:23-25
எதிர் மேற்கோள்கள் (13): மல்கியா 3:1, மத்தேயு 3:6, மாற்கு 1:4, மாற்கு 1:8, லூக்கா 1:77, லூக்கா 3:3, யோவான் 1:7, யோவான் 1:8, யோவான் 1:19, யோவான் 1:31, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 2:38, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 13:24, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 13:25
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Torrey’s: ஞானஸ்நானம்; பரிசுத்த ஆவியானவரால் ஞானஸ்நானம்
- Nave’s: ஞானஸ்நானம்; அறிக்கையிடுதல்; பரிசுத்த ஆவியானவர்; கிறிஸ்துவாகிய இயேசு; யோவான்
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை