2 Chroniques 8:14
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2 Chroniques 8:14
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Et il offrait des sacrifices, selon qu’il échéait chaque jour, selon le commandement de Moïse, dans les sabbats, et les nouvelles lunes, et les fêtes solennelles, trois fois l’année ; savoir, dans la fête solennelle des pains sans levain, dans la fête solennelle des semaines, et dans la fête solennelle des tabernacles.
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Et il établit, comme David son père l’avait ordonné, les départements des sacrificateurs selon leur ministère, et les Lévites selon leurs charges, afin qu’ils louassent Dieu et fissent le service en présence des sacrificateurs, selon l’office de chaque jour. Il établit aussi les portiers dans leurs départements à chaque porte ; car tel avait été le commandement de David, homme de Dieu.
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Et on ne se détourna point du commandement du roi, dans ce qui regardait les sacrificateurs et les Lévites, ni dans toute autre affaire, ni dans ce qui regardait les trésors.
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Texte du verset
Et il établit,H5975 comme DavidH1732 son pèreH1 l’avait ordonné,H4941 les départementsH4256 des sacrificateursH3548 selonH5921 leur ministère,H5656 et les LévitesH3881 selonH5921 leurs charges,H4931 afin qu’ils louassentH1984 Dieu et fissent le serviceH8334 en présenceH5048 des sacrificateurs,H3548 selon l’officeH1697 de chaque jour.H3117 Il établit aussi les portiersH7778 dans leurs départementsH4256 à chaque porteH8179 ; carH3588 telH3651 avait été le commandementH4687 de David,H1732 hommeH376 de Dieu.H430
וַיַּעֲמֵד כְּמִשְׁפַּט דָּוִיד־אָבִיו אֶת־מַחְלְקֹות הַכֹּהֲנִים עַל־עֲבֹדָתָם וְהַלְוִיִּם עַל־מִשְׁמְרֹותָם לְהַלֵּל וּלְשָׁרֵת נֶגֶד הַכֹּהֲנִים לִדְבַר־יֹום בְּיֹומֹו וְהַשֹּׁועֲרִים בְּמַחְלְקֹותָם לְשַׁעַר וָשָׁעַר כִּי כֵן מִצְוַת דָּוִיד אִישׁ־הָאֱלֹהִים׃
| Hébreu | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
וַ/יַּעֲמֵ֣ד |
va/i.ya.'a.Med | H5975 | HC/Vhw3ms | |
כְּ/מִשְׁפַּ֣ט |
ke./mish.Pat | H4941 | HR/Ncmsc | |
דָּֽוִיד |
da.vid- | H1732 | HNp | |
אָ֠בִי/ו |
'A.vi/v | H1 | HNcmsc/Sp3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
מַחְלְק֨וֹת |
mach.le.Kot | H4256 | HNcfpc | |
הַ/כֹּהֲנִ֜ים |
ha./ko.ha.Nim | H3548 | HTd/Ncmpa | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
עֲבֹדָתָ֗/ם |
'a.vo.da.Ta/m | H5656 | HNcfsc/Sp3mp | |
וְ/הַ/לְוִיִּ֣ם |
ve./ha/l.vi.Yim | H3881 | HC/Td/Ngmpa | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
מִ֠שְׁמְרוֹתָ/ם |
Mish.me.ro.to/m | H4931 | HNcfpc/Sp3mp | |
לְ/הַלֵּ֨ל |
le./ha.Lel | H1984 | HR/Vpc | |
וּ/לְ/שָׁרֵ֜ת |
u./le./sha.Ret | H8334 | HC/R/Vpc | |
נֶ֤גֶד |
Ne.ged | H5048 | HR | |
הַ/כֹּֽהֲנִים֙ |
ha./ko.ha.Nim | H3548 | HTd/Ncmpa | |
לִ/דְבַר |
li/d.var- | H1697 | HR/Ncmsc | |
י֣וֹם |
Yom | H3117 | HNcmsa | |
בְּ/יוֹמ֔/וֹ |
be./yo.M/o | H3117 | HR/Ncmsc/Sp3ms | |
וְ/הַ/שּׁוֹעֲרִ֥ים |
ve./ha./sho.'a.Rim | H7778 | HC/Td/Ncmpa | |
בְּ/מַחְלְקוֹתָ֖/ם |
be./mach.le.ko.Ta/m | H4256 | HR/Ncfpc/Sp3mp | |
לְ/שַׁ֣עַר |
le./Sha.'ar | H8179 | HR/Ncmsa | |
וָ/שָׁ֑עַר |
va./Sha.'ar | H8179 | HC/Ncmsa | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
כֵ֔ן |
Khen | H3651 | HD | |
מִצְוַ֖ת |
mitz.Vat | H4687 | HNcfsc | |
דָּוִ֥יד |
da.Vid | H1732 | HNp | |
אִישׁ |
'ish- | H376 | HNcmsc | |
הָ/אֱלֹהִֽים |
ha./'E.lo.Him | H430 | HTd/Ncmpa |
- H1 — אָב (ʼâb, awb): un mot primitif; père, dans une application littérale et immédiate, ou figurée et lointaine
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): contracté pour אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (ou peut-être plutôt d'une racine inusitée signifiant exister); un homme en tant qu'individu ou une personne de sexe masculin ; souvent employé comme complément d'un terme plus précis (et dans ce cas fréquemment non exprimé dans la traduction)
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): pluriel de אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; dieux au sens ordinaire ; mais spécialement employé (ainsi au pluriel, surtout avec l'article) du Dieu suprême ; parfois appliqué par déférence aux magistrats ; et quelquefois comme superlatif
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): de דָבַר (dâbar) [H1696]; une parole ; par implication, une affaire (dont on parle) ou chose ; adverbialement, une cause
- H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): rarement (pleinement) ; דָּוִיד (Dâvîyd) ; du même que דּוֹד (dôwd) [H1730] ; aimant; David, le plus jeune fils d'Isaï
- H1984 — הָלַל (hâlal, haw-lal'): une racine primitive; être clair (à l'origine du son, mais ordinairement de la couleur) ; briller ; de là, faire étalage, se vanter ; et ainsi être (bruyamment) insensé ; délirer ; au causatif, célébrer ; aussi rendre insensé
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): d'une racine inusitée signifiant être chaud; un jour (comme les heures chaudes), soit au sens littéral (du lever au coucher du soleil, ou d'un coucher du soleil au suivant), soit au sens figuré (un espace de temps défini par un terme associé), (souvent employé comme adverbe)
- H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): participe actif de כָּהַן (kâhan) [H3547]; litt. celui qui officie, un sacrificateur ; aussi (par courtoisie) celui qui fait fonction de sacrificateur (bien que laïque)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): une particule primitive (la forme pleine du préfixe prépositionnel) indiquant des relations causales de toutes sortes, antécédentes ou conséquentes; (par implication) très largement employé comme conjonction relative ou adverbe (comme ci-dessous) ; souvent fortement modifié par d'autres particules annexées
- H3651 — כֵּן (kên, kane): de כּוּן (kûwn) [H3559]; proprement, dressé ; de là (au figuré comme adjectif) juste ; mais d'ordinaire (comme adverbe ou conjonction) justement ou ainsi (dans diverses applications à la manière, au temps et à la relation ; souvent avec d'autres particules)
- H3881 — לֵוִיִּי (Lêvîyîy, lay-vee-ee'): ou לֵוִי (Lêvîy) ; patronymique de לֵוִי (Lêvîy) [H3878]; un Lévite ou descendant de Lévi
- H4256 — מַחֲלֹקֶת (machălôqeth, makh-al-o'-keth): de חָלַק (châlaq) [H2505]; une section (de Lévites, de gens ou de soldats)
- H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): de צָוָה (tsâvâh) [H6680]; un commandement, humain ou divin (collectivement, la Loi)
- H4931 — מִשְׁמֶרֶת (mishmereth, mish-mer'-reth): féminin de מִשְׁמָר (mishmâr) [H4929]; garde, c.-à-d. l'acte (surveillance), ou (concrètement) la sentinelle, le poste ; objectivement conservation, ou (concrètement) lieu sûr ; au figuré observance, c.-à-d. (abstraitement) devoir ou (objectivement) un usage ou un parti
- H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): de שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; proprement, un verdict (favorable ou défavorable) prononcé judiciairement, surtout une sentence ou un décret formel (loi humaine ou divine (du participant), individuelle ou collective), y compris l'acte, le lieu, le procès, le crime et la peine ; abstraitement, justice, y compris le droit ou le privilège d'un participant (statutaire ou coutumier), ou même un style
- H5048 — נֶגֶד (neged, neh'-ghed): de נָגַד (nâgad) [H5046]; un devant, c.-à-d. la partie opposée ; spéc. un pendant, ou compagnon ; ordinairement (adverbialement, surtout avec une préposition) vis-à-vis ou devant
- H5656 — עֲבֹדָה (ʻăbôdâh, ab-o-daw'): ou עֲבוֹדָה (ʻăbôwdâh) ; de עָבַד (ʻâbad) [H5647]; travail de toute sorte
- H5921 — עַל (ʻal, al): proprement, le même que עַל (ʻal) [H5920] employé comme préposition (au singulier ou au pluriel, souvent avec préfixe, ou comme conjonction suivie d'une particule); au-dessus, par-dessus, sur, ou contre (toujours, dans ce dernier rapport, avec une orientation vers le bas) dans une grande variété d'emplois
- H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): une racine primitive; se tenir debout, dans diverses relations (littérales et figurées, intransitives et transitives)
- H7778 — שׁוֹעֵר (shôwʻêr, sho-are'): ou שֹׁעֵר (shôʻêr) participe actif de שָׁעַר (shâʻar) [H8176] (comme dénominatif de שַׁעַר (shaʻar) [H8179]); un portier
- H8179 — שַׁעַר (shaʻar, shah'-ar): de שָׁעַר (shâʻar) [H8176] dans son sens originel; une ouverture, c.-à-d. porte ou portail
- H8334 — שָׁרַת (shârath, shaw-rath'): une racine primitive; servir comme domestique ou comme adorateur ; au figuré, contribuer à
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte hébreu (Codex de Leningrad, WLC), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): apparemment contracté de אוֹת (ʼôwth) [H226] au sens démonstratif d'entité; proprement, soi-même (mais employé en général pour désigner plus précisément l'objet d'un verbe ou d'une préposition, même ou à savoir)
Références croisées du verset
- tel avait été le commandement de David, homme de Dieu — Deutéronome 33:1, 2 Samuel 23:2, 1 Rois 13:1, 1 Chroniques 28:19, Actes 13:22, Actes 13:36
- les départements — 1 Chroniques 24:1-19, 2 Chroniques 5:11, 2 Chroniques 23:4, 2 Chroniques 31:2, Luc 1:5, Luc 1:8
- les Lévites — 1 Chroniques 6:31, 1 Chroniques 6:32-48, 1 Chroniques 15:16-22, 1 Chroniques 16:4-6, 1 Chroniques 16:42, 1 Chroniques 23:1-32, 1 Chroniques 24:20-31, 1 Chroniques 25:1-31, 2 Chroniques 35:10, Esdras 6:18
- les portiers — 1 Chroniques 9:17, 1 Chroniques 26:1-19
Références réciproques (15) : 2 Rois 22:4, 1 Chroniques 16:37, 1 Chroniques 23:5, 1 Chroniques 23:6, 1 Chroniques 26:17, 2 Chroniques 11:2, 2 Chroniques 29:25, 2 Chroniques 34:13, 2 Chroniques 35:4, Néhémie 12:24, Néhémie 12:36, Ésaïe 62:6, Jérémie 35:4, 1 Timothée 6:11, 2 Pierre 1:21
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Devoir; Chefs religieux
- Torrey : Portes; Les Lévites; Sacrificateurs
- Nave : Sacrificateur; Prophètes; Salomon
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