• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): von ἅγος (hágos) (eine ehrfurchtgebietende Sache) (vergleiche G53, G2282); heilig (physisch rein, moralisch untadelig oder fromm, kultisch geweiht) (EN)
• G69 — ἀγρυπνέω (agrypnéō, ag-roop-neh'-o): letztlich von G1 (als verneinende Partikel) und G5258; schlaflos sein, d. h. wach bleiben (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1162 — δέησις (déēsis, deh'-ay-sis): von G1189; eine Bitte (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): unsicherer Verwandtschaft; eine Gelegenheit, d. h. festgesetzte oder rechte Zeit. Vergleiche G5550. (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch). (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590. (EN)
• G4335 — προσευχή (proseuchḗ, pros-yoo-khay'): von G4336; Gebet (Anbetung); im weiteren Sinn eine Gebetsstätte (Kapelle) (EN)
• G4336 — προσεύχομαι (proseúchomai, pros-yoo'-khom-ahee): von G4314 und G2172; zu Gott beten, d. h. flehen, anbeten (EN)
• G4343 — προσκαρτέρησις (proskartérēsis, pros-kar-ter'-ay-sis): von G4342; Beharrlichkeit (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• allem Anhalten — 1. Mose 32:25-29, Matthäus 15:25-28, Lukas 11:5-8, Lukas 18:1-8
• im — Sacharja 12:10, Römer 8:15, Römer 8:26-27, Galater 4:6, Epheser 2:22, Judas 1:20
• betet — Hiob 27:10, Psalmen 4:2, Psalmen 6:10, Jesaja 26:16, Daniel 6:11, Lukas 3:26, Lukas 3:37, Lukas 18:1-7, Lukas 21:36, Apostelgeschichte 1:14, Apostelgeschichte 6:4, Apostelgeschichte 10:2, Apostelgeschichte 12:5, Römer 12:12, Epheser 1:16, Kolosser 4:2, 1. Thessalonicher 5:17, 2. Timotheus 1:3
• Flehen — 1. Könige 8:52, 1. Könige 8:54, 1. Könige 8:59, 1. Könige 9:3, Esther 4:8, Daniel 9:20, Hosea 12:5, Epheser 1:16, Epheser 3:8, Epheser 3:18, Epheser 6:19, Kolosser 1:4, 1. Timotheus 2:1, 1. Timotheus 2:1, Philemon 1:5, Hebräer 5:7
• wachet — Matthäus 26:41, Markus 13:33, Markus 14:38, Lukas 21:36, Lukas 22:46, Kolosser 4:2, 1. Petrus 4:7

Rückverweise (33): 1. Mose 13:4, 1. Mose 18:29, 1. Mose 18:31, 2. Mose 17:12, 1. Samuel 1:12, 1. Könige 18:43, Hiob 1:5, Psalmen 55:18, Psalmen 86:3, Matthäus 6:5, Matthäus 17:21, Matthäus 18:19, Markus 1:35, Markus 9:29, Markus 10:48, Markus 14:34, Lukas 22:40, Johannes 4:23, Apostelgeschichte 2:4, Apostelgeschichte 2:42, Apostelgeschichte 4:29, Apostelgeschichte 9:31, Apostelgeschichte 10:9, Apostelgeschichte 14:3, Römer 1:9, 1. Korinther 14:15, 1. Korinther 16:13, 2. Korinther 1:11, Epheser 2:18, 1. Thessalonicher 5:6, 1. Thessalonicher 5:25, 1. Timotheus 5:5, 1. Petrus 3:7

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