• G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn) (EN)
• G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): ein Grundwort (vergleiche G444); ein Mann (eigentlich als einzelnes männliches Wesen) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G989 — βλάσφημος (blásphēmos, blas'-fay-mos): von einer Ableitung von G984 und G5345; schmähsüchtig, d. h. verleumderisch (gegen Menschen), oder (besonders) gotteslästerlich (gegen Gott) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): eine verlängerte Form eines sonst veralteten Verbs; reden, d. h. Worte äußern. Vergleiche G3004. (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): hebräischen Ursprungs; (H4872); Moseus, Moses oder Mouses (Luther: Mose) (d. h. Mosche), der hebräische Gesetzgeber (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil (EN)
• G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): von G4483; eine Äußerung (einzeln, kollektiv oder besonders),; im weiteren Sinn eine Sache oder ein Gegenstand (besonders der Erzählung, des Befehls oder des Streits); mit Verneinung: gar nichts (EN)
• G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): von (dem Neutrum von) G3588 und G3753; das Wann, d. h. zu der Zeit, als (von Vergangenheit oder Zukunft, auch in der Abfolge) (EN)
• G5260 — ὑποβάλλω (hypobállō, hoop-ob-al'-lo): von G5259 und G906; heimlich hineinwerfen, d. h. durch Absprache einschleusen (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• wider Mose — Johannes 1:17, Johannes 5:45-47, Johannes 9:29, Apostelgeschichte 7:37-39, Apostelgeschichte 15:21, Apostelgeschichte 21:20-22, Apostelgeschichte 21:28, Hebräer 3:2-5
• Lästerworte — 3. Mose 24:16, 1. Könige 21:10-13, Johannes 10:33-36, Apostelgeschichte 6:13, Apostelgeschichte 18:6, Apostelgeschichte 26:11, 1. Timotheus 1:13
• richteten sie zu — 1. Könige 21:10, 1. Könige 21:13, Matthäus 26:59-60, Matthäus 28:12-15, Johannes 16:3, Apostelgeschichte 23:12-15, Apostelgeschichte 24:1-13, Apostelgeschichte 25:3, Apostelgeschichte 25:7, Römer 3:8

Rückverweise (19): 2. Mose 23:1, 3. Mose 19:16, 3. Mose 24:11, Psalmen 27:12, Psalmen 52:4, Sprüche 19:28, Jesaja 32:7, Jeremia 20:10, Jeremia 26:11, Jeremia 37:13, Hesekiel 22:9, Sacharja 11:3, Matthäus 9:3, Markus 13:9, Markus 14:55, Lukas 5:21, Johannes 9:28, Apostelgeschichte 7:58, Apostelgeschichte 24:9

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