• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): Plural von אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; Götter im gewöhnlichen Sinn; aber speziell (im Plural so, vor allem mit Artikel) vom höchsten Gott gebraucht; gelegentlich aus Ehrerbietung auf Obrigkeiten angewandt; und manchmal als Superlativ (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): eine Grundwurzel; sagen (in sehr weitem Sinn gebraucht) (EN)
• H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): von אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; eigentlich ein Sterblicher (und so unterschieden vom würdigeren אָדָם (ʼâdâm) [H120]); daher; ein Mensch im Allgemeinen (einzeln oder kollektiv) (EN)
• H609 — אָסָא (ʼÂçâʼ, aw-saw'): unsicherer Herkunft; Asa, der Name eines Königs und eines Leviten (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): eine Grundwurzel; gehen oder kommen (in sehr vielfältiger Anwendung) (EN)
• H996 — בֵּין (bêyn, bane): (manchmal im Plural maskulin oder feminin); eigentlich die Constructus-Form eines sonst ungebrauchten Nomens von בִּין (bîyn) [H995]; eine Unterscheidung; aber nur als Präposition gebraucht; zwischen (vor jedem Nomen wiederholt, oft mit anderen Partikeln); auch als Konjunktion, entweder...oder (EN)
• H1995 — הָמוֹן (hâmôwn, haw-mone'): oder הָמֹן (hâmôn); (Hesekiel 5,7), von הָמָה (hâmâh) [H1993]; ein Lärm, Getümmel, eine Menge; auch Unruhe, Reichtum (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes (EN)
• H3581 — כֹּחַ (kôach, ko'-akh): oder (Daniel 11,6) כּוֹחַ (kôwach); von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung fest sein; Kraft, wörtlich (Stärke, im guten oder schlechten Sinn) oder übertragen (Fähigkeit, Vermögen, Ertrag); auch (wegen ihrer Zähigkeit) eine große Eidechse (EN)
• H5826 — עָזַר (ʻâzar, aw-zar'): eine Grundwurzel; umgeben, d. h. schützen oder helfen (EN)
• H6113 — עָצָר (ʻâtsâr, aw-tsar'): eine Grundwurzel; einschließen; analog zurückhalten; auch aufrechterhalten, herrschen, versammeln (EN)
• H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): eine Grundwurzel (eher identisch mit קָרָא (qârâʼ) [H7122] durch die Vorstellung, eine angetroffene Person anzusprechen); zurufen (d. h. eigentlich mit Namen anreden, aber in einer großen Vielfalt von Anwendungen gebraucht) (EN)
• H7227 — רַב (rab, rab): durch Zusammenziehung von רָבַב (râbab) [H7231]; reichlich (an Menge, Größe, Alter, Zahl, Rang, Qualität) (EN)
• H8034 — שֵׁם (shêm, shame): ein Grundwort (vielleicht eher von שׂוּם (sûwm) [H7760] durch die Vorstellung einer bestimmten und auffälligen Stellung; vergleiche שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); eine Benennung, als Kennzeichen oder Denkmal der Individualität; im weiteren Sinn Ehre, Autorität, Charakter (EN)
• H8172 — שָׁעַן (shâʻan, shaw-an'): eine Grundwurzel; sich stützen (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): gleichsam von einer Grundwurzel mit der Bedeutung nichts sein oder nicht existieren; ein Nichts; allgemein als verneinende Partikel gebraucht (EN)
• H408 — אַל (ʼal, al): eine Verneinungspartikel (verwandt mit לֹא (lôʼ) [H3808]); nicht (die bedingte Verneinung, als abwehrende gebraucht); einmal (Hiob 24,25) als Substantiv, nichts (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (aber nur in der verkürzten Constructus-Form אֶל (ʼel) gebraucht); eine Grundpartikel; eigentlich eine Bewegung auf etwas zu bezeichnend, aber gelegentlich von einer ruhenden Lage gebraucht, d. h.; nahe, bei oder unter; oft allgemein zu (EN)
• H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): oder (verkürzt); אַתָּ (ʼattâ); oder אַת (ʼath); feminin (unregelmäßig) manchmal אַתִּי (ʼattîy); Plural maskulin אַתֶּם (ʼattem); feminin אַתֶּן (ʼatten); oder אַתֵּנָה (ʼattênâh); oder אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); ein Grundpronomen der zweiten Person; du und dich, oder (Plural) ihr und euch (EN)
• H2088 — זֶה (zeh, zeh): ein Grundwort; das maskuline Demonstrativpronomen, dieser oder jener (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): eigentlich dasselbe wie עַל (ʻal) [H5920], als Präposition gebraucht (im Singular oder Plural oft mit Präfix, oder als Konjunktion mit folgender Partikel); über, oberhalb, auf oder gegen (jedoch in dieser letzten Beziehung immer mit abwärts gerichtetem Aspekt) in sehr vielfältiger Anwendung (EN)
• H5973 — עִם (ʻim, eem): von עָמַם (ʻâmam) [H6004]; Adverb oder Präposition, mit (d. h. in Verbindung mit), in verschiedenen Anwendungen; speziell gleich wie; oft mit Präpositionalpräfix (und dann im Englischen meist nicht wiedergegeben) (EN)

Querverweise

• rief an — 2. Mose 14:10, 1. Chronik 5:20, 2. Chronik 13:14, 2. Chronik 18:31, 2. Chronik 32:20, Psalmen 18:7, Psalmen 22:6, Psalmen 34:7, Psalmen 50:15, Psalmen 91:15, Psalmen 120:1, Apostelgeschichte 2:21
• in deinem Namen — 1. Samuel 17:45-46, 2. Chronik 13:12, 2. Chronik 13:18, Psalmen 20:6, Psalmen 20:8, Jesaja 26:13, Apostelgeschichte 3:16
• Mensch — 5. Mose 32:27, Josua 7:8-9, 1. Samuel 2:9, Psalmen 9:20, Psalmen 79:9-10, Jesaja 2:22, Jeremia 1:19, Sacharja 2:12, Matthäus 16:18, Apostelgeschichte 9:4
• kein Unterschied — 3. Mose 26:8, 5. Mose 32:30, Richter 7:7, 1. Samuel 14:6, 1. Könige 20:27-30, Amos 5:9, 2. Korinther 12:9-10
• verlassen uns auf dich — 1. Samuel 17:35-36, 2. Chronik 32:8, Psalmen 37:5, Sprüche 18:10, Jesaja 26:3-4, Jesaja 41:10-14, Johannes 14:1, Johannes 14:27, Römer 8:31
• die, die — 5. Mose 32:36, 2. Chronik 20:12, Jesaja 40:29-31

Rückverweise (26): 5. Mose 1:30, 5. Mose 20:1, Josua 14:12, Richter 7:2, 1. Könige 12:21, 1. Könige 15:11, 1. Könige 18:37, 1. Könige 20:15, 1. Könige 22:43, 2. Könige 18:5, 2. Könige 19:15, 2. Chronik 6:34, 2. Chronik 17:3, 2. Chronik 20:7, 2. Chronik 20:32, 2. Chronik 25:8, 2. Chronik 26:7, Psalmen 11:1, Psalmen 108:12, Psalmen 118:12, Jesaja 28:12, Jesaja 37:15, Sacharja 4:6, Matthäus 8:25, Hebräer 11:34, Jakobus 5:16

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• Thompson Chain: Ernst und Gleichgültigkeit
• Torrey’s: Gebetserhörung; Schutz
• Nave’s: Trübsal und Unglück; Streit; Äthiopien; Glaube; Gott; Gebet; Serah