1. Johannes 5:10
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1. Johannes 5:10
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Wenn wir der Menschen Zeugnis annehmen, so ist Gottes Zeugnis größer; denn Gottes Zeugnis ist das, das er gezeugt hat von seinem Sohn.
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Wer da glaubt an den Sohn Gottes, der hat solches Zeugnis bei sich. Wer Gott nicht glaubt, der macht ihn zum Lügner; denn er glaubt nicht dem Zeugnis, das Gott zeugt von seinem Sohn.
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Und das ist das Zeugnis, dass uns Gott das ewige Leben hat gegeben; und solches Leben ist in seinem Sohn.
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Verstext
Wer da glaubtG4100 anG1519 den SohnG5207 Gottes,G2316 der hatG2192 solches ZeugnisG3141 beiG1722 sich.G1438 Wer GottG2316 nichtG1519 G3361 G3756 glaubt,G4100 der machtG4160 ihnG846 zum Lügner;G5583 dennG3754 er glaubtG4100 nichtG1519 G3361 G3756 dem Zeugnis,G3141 dasG3739 GottG2316 zeugtG3140 vonG4012 seinemG846 Sohn.G5207
ὁ πιστεύων εἰς τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ ἔχει τὴν μαρτυρίαν ἐν ἑαυτῷ· ὁ μὴ πιστεύων τῷ Θεῷ, ψεύστην πεποίηκεν αὐτόν, ὅτι οὐ πεπίστευκεν εἰς τὴν μαρτυρίαν, ἣν μεμαρτύρηκεν ὁ Θεὸς περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
πιστεύων |
pisteuōn | G4100 | V-PAP-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
υἱὸν |
huion | G5207 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἔχει |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
μαρτυρίαν |
marturian | G3141 | N-ASF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἑαυτῷ· |
heautō | G1438 | F-3DSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
πιστεύων |
pisteuōn | G4100 | V-PAP-NSM | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Θεῷ, |
Theō | G2316 | N-DSM | |
ψεύστην |
pseustēn | G5583 | N-ASM | |
πεποίηκεν |
pepoiēken | G4160 | V-RAI-3S | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
πεπίστευκεν |
pepisteuken | G4100 | V-RAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
μαρτυρίαν, |
marturian | G3141 | N-ASF | |
ἣν |
hēn | G3739 | R-ASF | |
μεμαρτύρηκεν |
memarturēken | G3140 | V-RAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
υἱοῦ |
huiou | G5207 | N-GSM | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw.
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): von G3144; ein Zeuge sein, d. h. bezeugen (wörtlich oder übertragen)
- G3141 — μαρτυρία (martyría, mar-too-ree'-ah): von G3144; abgelegtes Zeugnis (gerichtlich oder allgemein)
- G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238.
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
- G5583 — ψεύστης (pseústēs, psyoos-tace'): von G5574; ein Lügner
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- macht — 4. Mose 23:19, Hiob 24:25, Jesaja 53:1, Jeremia 15:18, Johannes 3:33, Johannes 5:38, Hebräer 3:12, 1. Johannes 1:10
- hat solches — Psalmen 25:14, Sprüche 3:32, Römer 8:16, Galater 4:6, Kolosser 3:3, 2. Petrus 1:19, Offenbarung 2:17, Offenbarung 2:28
- glaubt an — Johannes 3:16, 1. Johannes 5:1
Rückverweise (37): Psalmen 78:22, Jesaja 7:9, Jeremia 5:12, Habakuk 2:4, Markus 16:16, Johannes 3:18, Johannes 3:36, Johannes 7:28, Johannes 8:55, Johannes 9:25, Johannes 9:35, Johannes 11:26, Johannes 14:1, Johannes 20:31, Apostelgeschichte 8:37, Apostelgeschichte 16:31, Römer 1:3, Römer 3:4, Galater 2:20, Epheser 2:8, Epheser 4:21, 1. Timotheus 4:10, Titus 3:8, Hebräer 3:19, Hebräer 6:1, Hebräer 6:18, 1. Petrus 5:12, 1. Johannes 1:3, 1. Johannes 2:15, 1. Johannes 5:7, 1. Johannes 5:9, 1. Johannes 5:11, 1. Johannes 5:13, 1. Johannes 5:19, Offenbarung 12:17, Offenbarung 19:10, Offenbarung 21:8
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Gewissheit
- Torrey’s: Die Wahrheit Gottes; Unglaube; Das Zeugnis des Heiligen Geistes
- Nave’s: Glaube; Jesus Christus; Gerechtigkeit; Wahrheit; Unglaube
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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