رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 3:5

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 3 > عدد 5

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 3:5


← رومية 3:4 رومية 3:5 (AVD) رومية 3:6 →
حَاشَا! بَلْ لِيَكُنِ ٱللهُ صَادِقًا وَكُلُّ إِنْسَانٍ كَاذِبًا. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «لِكَيْ تَتَبَرَّرَ فِي كَلَامِكَ، وَتَغْلِبَ مَتَى حُوكِمْتَ».
وَلَكِنْ إِنْ كَانَ إِثْمُنَا يُبَيِّنُ بِرَّ ٱللهِ، فَمَاذَا نَقُولُ؟ أَلَعَلَّ ٱللهَ ٱلَّذِي يَجْلِبُ ٱلْغَضَبَ ظَالِمٌ؟ أَتَكَلَّمُ بِحَسَبِ ٱلْإِنْسَانِ.
حَاشَا! فَكَيْفَ يَدِينُ ٱللهُ ٱلْعَالَمَ إِذْ ذَاكَ؟

نص العدد

AVD

وَلَكِنْG1161 إِنْG1487 كَانَG1487 إِثْمُنَاG3588 G93 G1473 يُبَيِّنُG4921 بِرَّG1343 ٱللهِ،G2316 فَمَاذَاG5101 نَقُولُ؟G3004 أَلَعَلَّG3361 ٱللهَG3588 G2316 ٱلَّذِيG3588 G2018 يَجْلِبُG3588 G2018 ٱلْغَضَبَG3588 G3709 ظَالِمٌ؟G94 أَتَكَلَّمُG3004 بِحَسَبِG2596 ٱلْإِنْسَانِ.G444


اليونانية الأصلية

εἰ δὲ ἡ ἀδικία ἡμῶν Θεοῦ δικαιοσύνην συνίστησι, τί ἐροῦμεν; μὴ ἄδικος ὁ Θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴν ὀργήν; κατὰ ἄνθρωπον λέγω

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
εἰ
ei G1487 COND
δὲ
de G1161 CONJ
ἡ
hē G3588 T-NSF
ἀδικία
adikia G93 N-NSF
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP —
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
δικαιοσύνην
dikaiosunēn G1343 N-ASF
συνίστησι,
sunistēsi G4921 V-PAI-3S
τί
ti G5101 I-ASN
ἐροῦμεν;
eroumen G2046 V-FAI-1P —
μὴ
mē G3361 PRT-N
ἄδικος
adikos G94 A-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM
ἐπιφέρων
epipherōn G2018 V-PAP-NSM
τὴν
tēn G3588 T-ASF
ὀργήν;
orgēn G3709 N-ASF
κατὰ
kata G2596 PREP
ἄνθρωπον
anthrōpon G444 N-ASM
λέγω
legō G3004 V-PAI-1S
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G93 — ἀδικία (adikía, ad-ee-kee'-ah): من G94; ظلم قانوني، أي بالمعنى الأصلي الصفة، وضمنًا الفعل؛ وأخلاقيًا: إثم أو خطأ في الخلق أو الحياة أو الفعل
  • G94 — ἄδικος (ádikos, ad'-ee-kos): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G1349; ظالم؛ وبالتوسّع شرّير؛ وبالتضمين، غادر؛ وعلى الخصوص، وثنيّ
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
  • G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
  • G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): من G1342; الإنصاف (في الخُلُق أو في الفعل)؛ وعلى الخصوص (بالمعنى المسيحيّ) التبرير
  • G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
  • G1487 — εἰ (ei, i): أداة شرطية أصلية; إن، إذا، هل، أن، إلخ. تُستعمل كثيرًا في الاتصال أو التركيب مع أدوات أخرى، ولا سيما كما في G1489 وG1490 وG1499 وG1508 وG1509 وG1512 وG1513 وG1536 وG1537. انظر أيضًا G1437.
  • G2018 — ἐπιφέρω (epiphérō, ep-ee-fer'-o): من G1909 و G5342; يحمل على أو يضيف، أي يسوق شخصيًا أو قضائيًا، اتهامًا أو إيقاعًا، أو يضيف فوق ذلك
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): أداة أوليّة; (كحرف جر) إلى أسفل (في المكان أو الزمان)، في علاقات متنوعة (بحسب الحالة: الإضافة أو المجرور أو المفعول به، التي يقترن بها). في التركيب يحتفظ بكثير من هذه الاستعمالات، وكثيرًا ما يدل على المعارضة أو التوزيع أو الشدة.
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
  • G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3709 — ὀργή (orgḗ, or-gay'): من G3713; أصلًا رغبة ناشئة من امتداد النفس أو إثارتها؛ وبالقياس انفعال عنيف، غضب أو مقت مبرّر؛ وبالتضمين عقاب
  • G4921 — συνιστάω (synistáō, soon-is-tah'-o): من G4862 و G2476 (بما في ذلك صيغه الموازية); أن يضع معاً، أي ضمناً يقدّم بإحسان، أو مجازاً يُظهر؛ ولازماً يقف قريباً أو يكون
  • G5101 — τίς (tís, tis): على الأرجح توكيدي من G5100; ضمير استفهام، مَن، أيّ أو ما (في أسئلة مباشرة أو غير مباشرة)

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • G2046 — ἐρέω (eréō, er-eh'-o): على الأرجح صيغة أوفى لـ G4483; بديل من G2036 في أزمنة معيّنة؛ أن ينطق، أي أن يتكلّم أو يقول
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): الجمع في حالة الجر من G1473; لنا أو منا
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › رومية › أصحاح 3 › عدد 5