المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 14:1
الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 14 > عدد 1
المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 14:1
| ← المزامير 13:6 | المزامير 14:1 (AVD) | المزامير 14:2 → |
|---|---|---|
أُغَنِّي لِلرَّبِّ لِأَنَّهُ أَحْسَنَ إِلَيَّ.
|
قَالَ ٱلْجَاهِلُ فِي قَلْبِهِ: «لَيْسَ إِلَهٌ». فَسَدُوا وَرَجِسُوا بِأَفْعَالِهِمْ. لَيْسَ مَنْ يَعْمَلُ صَلَاحًا.
|
اَلرَّبُّ مِنَ ٱلسَّمَاءِ أَشْرَفَ عَلَى بَنِي ٱلْبَشَرِ، لِيَنْظُرَ: هَلْ مِنْ فَاهِمٍ طَالِبِ ٱللهِ؟
|
نص العدد
قَالَH559 ٱلْجَاهِلُH5036 فِيH3820 قَلْبِهِ:H3820 «لَيْسَH369 إِلَهٌ».H430 فَسَدُواH7843 وَرَجِسُواH8581 بِأَفْعَالِهِمْ.H5949 لَيْسَH369 مَنْH6213 يَعْمَلُH6213 صَلَاحًا.H2896
לַמְנַצֵּחַ לְדָוִד אָמַר נָבָל בְּלִבֹּו אֵין אֱלֹהִים הִשְׁחִיתוּ הִתְעִיבוּ עֲלִילָה אֵין עֹשֵׂה־טֹוב׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
לַ/מְנַצֵּ֗חַ |
la/m.na.Tze.ach | H5329 | HRd/Vprmsa | — |
לְ/דָ֫וִ֥ד |
le./Da.Vid | H1732 | HR/Np | — |
אָ֘מַ֤ר |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | |
נָבָ֣ל |
na.Val | H5036 | HAamsa | |
בְּ֭/לִבּ/וֹ |
be./li.b/o | H3820 | HR/Ncmsc/Sp3ms | |
אֵ֣ין |
'ein | H369 | HTn | |
אֱלֹהִ֑ים |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
הִֽשְׁחִ֗יתוּ |
hish.Chi.tu | H7843 | HVhp3cp | |
הִֽתְעִ֥יבוּ |
hit.'I.vu | H8581 | HVhp3cp | |
עֲלִילָ֗ה |
'a.li.Lah | H5949 | HNcfsa | |
אֵ֣ין |
'ein | H369 | HTn | |
עֹֽשֵׂה |
'o.seh- | H6213 | HVqrmsc | |
טֽוֹב |
Tov | H2896 | HAamsa |
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
- H3820 — לֵב (lêb, labe): صيغة من לֵבָב (lêbâb) [H3824]; القلب؛ ويستعمل أيضًا على نطاق واسع مجازًا للمشاعر والإرادة وحتى العقل؛ وكذلك لمركز أي شيء
- H5036 — נָבָל (nâbâl, naw-bawl'): من נָבֵל (nâbêl) [H5034]; غبيّ؛ شرّير (وخاصّة الفاجر)
- H5949 — עֲלִילָה (ʻălîylâh, al-ee-law'): أو עֲלִלָה (ʻălilâh)؛ من עָלַל (ʻâlal) [H5953] بمعنى الإحداث; فعل عظيم لله، أو عمل للإنسان، غالبًا بمعنى رديء؛ وبالمعنى الضمني فرصة
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H7843 — שָׁחַת (shâchath, shaw-khath'): جذر أولي; فسد، أي (بالتعدية) أهلك (حرفيًّا أو مجازًا)
- H8581 — תַּעָב (taʻâb, taw-ab'): جذر أولي; يمقت، أي (أخلاقيًا) يبغض
أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
- H5329 — נָצַח (nâtsach, naw-tsakh'): جذر بدائي؛ وأيضًا اسم مشتق من נֶצַח (netsach) [H5331]; في الأصل أن يلمع من بعيد، أي يكون بارزًا كمشرف، ولا سيما على خدمة الهيكل وموسيقاه؛ وأن يدوم
شواهد العدد المرجعية
- وَرَجِسُوا — أيوب 15:16, متى 12:34, متى 15:19, يوحنا 3:19-20, رومية 1:21-32, تيطس 1:16, تيطس 3:3, رؤيا يوحنا 21:8
- ٱلْجَاهِلُ — صموئيل الأول 25:25, المزامير 73:3, المزامير 92:6, المزامير 107:17, أمثال 1:7, أمثال 1:22, أمثال 13:19, أمثال 27:22, لوقا 12:20
- إِلَهٌ — أيوب 22:13, المزامير 10:4, المزامير 52:1-6, رومية 1:28, أفسس 2:12
- إِلَهٌ — رومية 3:10-12, أفسس 2:1-3
- فَسَدُوا — التكوين 6:5, التكوين 6:11-12, المزامير 36:1-4, المزامير 94:4-8, إشعياء 1:4
إحالات متبادلة (20): الخروج 5:2, الخروج 37:29, الملوك الأول 12:26, الملوك الأول 22:13, أيوب 5:2, المزامير 5:5, المزامير 10:6, المزامير 14:3, المزامير 17:4, المزامير 53:1, المزامير 53:4, الجامعة 2:1, إشعياء 5:18, إرميا 4:22, ميخا 7:2, صفنيا 1:12, متى 5:22, مرقس 7:21, لوقا 11:40, يوحنا 12:6
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْإِيمَان وَعَدَم ٱلْإِيمَان; الأُمَّة
- توري: صِفَاتُ ٱلأَشْرَار; الجهال
- نيف: ٱلْإِلْحَاد; ٱلْعَمَى; الشخصية; فَسَاد ٱلْإِنْسَان; الجاهل; الإلحاد; الاقتباسات والإشارات; الشك
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد