صفنيا (صَفَنْيَا) 1:12
الكتاب المقدس > صفنيا > أصحاح 1 > عدد 12
صفنيا (صَفَنْيَا) 1:12
| ← صفنيا 1:11 | صفنيا 1:12 (AVD) | صفنيا 1:13 → |
|---|---|---|
وَلْوِلُوا يَا سُكَّانَ مَكْتِيشَ، لِأَنَّ كُلَّ شَعْبِ كَنْعَانَ بَادَ. ٱنْقَطَعَ كُلُّ ٱلْحَامِلِينَ ٱلْفِضَّةَ.
|
وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ ٱلْوَقْتِ أَنِّي أُفَتِّشُ أُورُشَلِيمَ بِٱلسُّرُجِ، وَأُعَاقِبُ ٱلرِّجَالَ ٱلْجَامِدِينَ عَلَى دُرْدِيِّهِمِ، ٱلْقَائِلِينَ فِي قُلُوبِهِمْ: إِنَّ ٱلرَّبَّ لَا يُحْسِنُ وَلَا يُسِيءُ.
|
فَتَكُونُ ثَرْوَتُهُمْ غَنِيمَةً وَبُيُوتُهُمْ خَرَابًا، وَيَبْنُونَ بُيُوتًا وَلَا يَسْكُنُونَهَا، وَيَغْرِسُونَ كُرُومًا وَلَا يَشْرَبُونَ خَمْرَهَا.
|
نص العدد
وَيَكُونُH1961 فِيH6256 ذَلِكَH1931 ٱلْوَقْتِH6256 أَنِّيH2664 أُفَتِّشُH2664 أُورُشَلِيمَH853 H3389 بِٱلسُّرُجِ،H5216 وَأُعَاقِبُH6485 ٱلرِّجَالَH5921 H376 ٱلْجَامِدِينَH7087 عَلَىH5921 دُرْدِيِّهِمِ،H8105 ٱلْقَائِلِينَH559 فِيH3824 قُلُوبِهِمْ:H3824 إِنَّH3068 ٱلرَّبَّH3068 لَاH3808 يُحْسِنُH3190 وَلَاH3808 يُسِيءُ.H7489
וְהָיָה בָּעֵת הַהִיא אֲחַפֵּשׂ אֶת־יְרוּשָׁלִַם בַּנֵּרֹות וּפָקַדְתִּי עַל־הָאֲנָשִׁים הַקֹּפְאִים עַל־שִׁמְרֵיהֶם הָאֹמְרִים בִּלְבָבָם לֹא־יֵיטִיב יְהוָה וְלֹא יָרֵעַ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/הָיָה֙ |
ve./ha.Yah | H1961 | HC/Vqq3ms | |
בָּ/עֵ֣ת |
ba./'Et | H6256 | HRd/Ncbsa | |
הַ/הִ֔יא |
ha./Hi' | H1931 | HTd/Pp3fs | |
אֲחַפֵּ֥שׂ |
'a.cha.Pes | H2664 | HVpi1cs | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
יְרוּשָׁלִַ֖ם |
ye.ru.sha.Lim | H3389 | HNp | |
בַּ/נֵּר֑וֹת |
ba./ne.Rot | H5216 | HRd/Ncmpa | |
וּ/פָקַדְתִּ֣י |
u./fa.kad.Ti | H6485 | HC/Vqq1cs | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
הָ/אֲנָשִׁ֗ים |
ha./'a.na.Shim | H376 | HTd/Ncmpa | |
הַ/קֹּֽפְאִים֙ |
ha./ko.fe.'Im | H7087 | HTd/Vqrmpa | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
שִׁמְרֵי/הֶ֔ם |
shim.rei./Hem | H8105 | HNcmpc/Sp3mp | |
הָ/אֹֽמְרִים֙ |
ha./'o.me.Rim | H559 | HTd/Vqrmpa | |
בִּ/לְבָבָ֔/ם |
bi/l.va.Va/m | H3824 | HR/Ncmsc/Sp3mp | |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | |
יֵיטִ֥יב |
yei.Tiv | H3190 | HVhi3ms | |
יְהוָ֖ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וְ/לֹ֥א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
יָרֵֽעַ |
ya.Re.a' | H7489 | HVhi3ms |
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2664 — חָפַשׂ (châphas, khaw-fas'): جذر أولي; يبحث؛ وسببيًا يتخفّى، أي يَدَع نفسه يُطلب، أو يتنكّر
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3190 — יָטַב (yâṭab, yaw-tab'): جذر أولي; أن يكون حسنًا، أو سببيًا أن يجعل حسنًا؛ حرفيًا سليمًا أو جميلًا، ومجازًا سعيدًا أو ناجحًا أو صوابًا
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H3824 — לֵבָב (lêbâb, lay-bawb'): من לָבַב (lâbab) [H3823]؛ يستعمل أيضا مثل לֵב (lêb) [H3820]; القلب، بوصفه أعمق الأعضاء الداخلية
- H5216 — נִיר (nîyr, neer): أو נִר (nir)؛ وكذلك נֵיר (nêyr)؛ أو נֵר (nêr)؛ أو، مؤنثًا، נֵרָה (nêrâh)؛ من جذر أصلي، انظر נִיר (nîyr) [H5214] وנוּר (nûwr) [H5135]، معناه الأصلي أن يلمع; سراج (أي الموقد) أو نور (حرفيًّا أو مجازًا)
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6256 — עֵת (ʻêth, ayth): من עַד (ʻad) [H5703]; وقت، على الخصوص (ظرف مع حرف جرّ) الآن، متى، إلخ
- H6485 — פָּקַד (pâqad, paw-kad'): جذر أولي; أن يفتقد، بنية ودية أو عدائية؛ وبالقياس، أن يشرف أو يحشد أو يكلّف أو يرعى أو يفتقد أو يودع، إلخ.
- H7087 — קָפָא (qâphâʼ, kaw-faw'): جذر أولي; أن ينكمش، أي يثخن، كالخمر غير المصفّى أو اللبن المتخثّر أو السماء الملبّدة أو الماء المتجمّد
- H7489 — רָעַע (râʻaʻ, raw-ah'): جذر أولي; في الأصل، أن يفسد بتحطيمه؛ ومجازًا أن يجعل أو يكون عديم النفع، أي رديئًا جسديًا أو اجتماعيًا أو أخلاقيًا
- H8105 — שֶׁמֶר (shemer, sheh'-mer): من שָׁמַר (shâmar) [H8104]; شيء محفوظ، أي دُرْدِيّ (بالجمع فقط) الخمر
شواهد العدد المرجعية
- أَنِّي — إرميا 16:16-17, عاموس 9:1-3, عوبديا 1:6
- إِنَّ ٱلرَّبَّ — أيوب 21:15, المزامير 10:11-13, المزامير 14:1, المزامير 94:7, إشعياء 5:19, إرميا 10:5, حزقيال 8:12, حزقيال 9:9, ملاخي 3:14-15, بطرس الثانية 3:4
- ٱلرِّجَالَ — إرميا 48:11, عاموس 6:1, رؤيا يوحنا 2:23
إحالات متبادلة (17): التكوين 18:21, أيوب 10:6, أيوب 10:17, أيوب 22:13, المزامير 10:15, المزامير 55:19, المزامير 73:11, المزامير 139:4, إشعياء 5:18, إشعياء 28:15, إشعياء 29:15, إرميا 13:22, إرميا 23:17, دانيآل 4:4, ملاخي 2:17, متى 22:11, مرقس 11:11
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الجدية - اللامبالاة; المعرفة-الجهل; الدردي; الثواب والعقاب; البر - الإثم
- توري: رُمُوز ٱلرُّوح ٱلْقُدُس
- نيف: ٱلتَّجْدِيفُ; الثقة; الإلحاد; السراج; الدردي; الشك; الرموز والتشبيهات; الحرب; الأشرار
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد