المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 55:19

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 55 > عدد 19

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 55:19


← المزامير 55:18 المزامير 55:19 (AVD) المزامير 55:20 →
فَدَى بِسَلَامٍ نَفْسِي مِنْ قِتَالٍ عَلَيَّ، لِأَنَّهُمْ بِكَثْرَةٍ كَانُوا حَوْلِي.
يَسْمَعُ ٱللهُ فَيُذِلُّهُمْ، وَٱلْجَالِسُ مُنْذُ ٱلْقِدَمِ. سِلَاهْ. ٱلَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ تَغَيُّرٌ، وَلَا يَخَافُونَ ٱللهَ.
أَلْقَى يَدَيْهِ عَلَى مُسَالِمِيهِ. نَقَضَ عَهْدَهُ.

نص العدد

AVD

يَسْمَعُH8085 ٱللهُH410 فَيُذِلُّهُمْ،H6031 وَٱلْجَالِسُH3427 مُنْذُH6924 ٱلْقِدَمِ.H6924 سِلَاهْ.H5542 ٱلَّذِينَH834 لَيْسَH369 لَهُمْ تَغَيُّرٌ،H2487 وَلَاH3808 يَخَافُونَH3372 ٱللهَ.H430


العبرية الأصلية

יִשְׁמַע ׀ אֵל ׀ וְיַעֲנֵם וְיֹשֵׁב קֶדֶם סֶלָה אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפֹות לָמֹו וְלֹא יָרְאוּ אֱלֹהִים׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
יִשְׁמַ֤ע
yish.Ma' H8085 HVqi3ms
אֵ֨ל
'el H410 HNcmsa
וְֽ/יַעֲנֵ/ם֮
ve./ya.'a.Ne/m H6031 HC/Vqi3ms/Sp3mp
וְ/יֹ֤שֵׁ֥ב
ve./Yo.Shev H3427 HC/Vqrmsa
קֶ֗דֶם
Ke.dem H6924 HNcmsa
סֶ֥לָה
Se.lah H5542 HTj
אֲשֶׁ֤ר
'a.Sher H834 HTr
אֵ֣ין
'ein H369 HTn
חֲלִיפ֣וֹת
cha.li.Fot H2487 HNcfpa
לָ֑/מוֹ
la./mo HR/Sp3mp —
וְ/לֹ֖א
ve./Lo' H3808 HC/Tn
יָרְא֣וּ
ya.re.'U H3372 HVqp3cp
אֱלֹהִֽים
'E.lo.Him H430 HNcmpa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
  • H410 — אֵל (ʼêl, ale): مقصر من אַיִל (ʼayil) [H352]; قوة؛ وكصفة: قوي؛ وخصوصًا القدير (لكنه يُستعمل أيضًا لأي إله)
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H2487 — חֲלִיפָה (chălîyphâh, khal-ee-faw'): من חָלַף (châlaph) [H2498]; تَنَاوُب
  • H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): جذر أولي; يخاف؛ أخلاقيًا، يهاب؛ وسببيًا، يُخيف
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H5542 — סֶלָה (çelâh, seh'-law): من סָלָה (çâlâh) [H5541]; تعليق (للموسيقى)، أي وقفة
  • H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): جذر أولي; في الأصل، ينظر أو (عموما) يصغي، أي ينتبه؛ وبالاستلزام يجيب؛ وبالتوسع يشرع في الكلام؛ وخصوصا يغني أو يهتف أو يشهد أو يعلن
  • H6031 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): جذر بدائي (وربما هو في الحقيقة مطابق لـ עָנָה (ʻânâh) [H6030] من فكرة النظر إلى أسفل أو القهر); يذل حرفيا أو مجازيا، متعديا أو لازما (في استعمالات متنوعة كما يلي)
  • H6924 — קֶדֶם (qedem, keh'-dem): أو קֵדְמָה (qêdᵉmâh)؛ من קָדַם (qâdam) [H6923]; المقدَّم، من جهة المكان (مطلقًا الجزء الأمامي، ونسبيًا الشرق) أو الزمان (القدم)؛ ويستعمل كثيرًا ظرفيًا: قبل، قديمًا، شرقًا
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › المزامير › أصحاح 55 › عدد 19