يهوذا (رِسَالَةُ يَهُوذَا) 1:6

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > يهوذا > أصحاح 1 > عدد 6

يهوذا (رِسَالَةُ يَهُوذَا) 1:6


← يهوذا 1:5 يهوذا 1:6 (AVD) يهوذا 1:7 →
فَأُرِيدُ أَنْ أُذَكِّرَكُمْ، وَلَوْ عَلِمْتُمْ هَذَا مَرَّةً، أَنَّ ٱلرَّبَّ بَعْدَمَا خَلَّصَ ٱلشَّعْبَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، أَهْلَكَ أَيْضًا ٱلَّذِينَ لَمْ يُؤْمِنُوا.
وَٱلْمَلَائِكَةُ ٱلَّذِينَ لَمْ يَحْفَظُوا رِيَاسَتَهُمْ، بَلْ تَرَكُوا مَسْكَنَهُمْ حَفِظَهُمْ إِلَى دَيْنُونَةِ ٱلْيَوْمِ ٱلْعَظِيمِ بِقُيُودٍ أَبَدِيَّةٍ تَحْتَ ٱلظَّلَامِ.
كَمَا أَنَّ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَٱلْمُدُنَ ٱلَّتِي حَوْلَهُمَا، إِذْ زَنَتْ عَلَى طَرِيقٍ مِثْلِهِمَا، وَمَضَتْ وَرَاءَ جَسَدٍ آخَرَ، جُعِلَتْ عِبْرَةً، مُكَابِدَةً عِقَابَ نَارٍ أَبَدِيَّةٍ.

نص العدد

AVD

وَٱلْمَلَائِكَةُG32 G5037 ٱلَّذِينَG3588 لَمْG3361 يَحْفَظُواG5083 رِيَاسَتَهُمْ،G3588 G1438 G746 بَلْG235 تَرَكُواG620 مَسْكَنَهُمْG3588 G2398 G3613 حَفِظَهُمْG5083 إِلَىG1519 دَيْنُونَةِG2920 ٱلْيَوْمِG2250 ٱلْعَظِيمِG3173 بِقُيُودٍG1199 أَبَدِيَّةٍG126 تَحْتَG5259 ٱلظَّلَامِ.G2217


اليونانية الأصلية

ἀγγέλους τε τοὺς μὴ τηρήσαντας τὴν ἑαυτῶν ἀρχὴν, ἀλλὰ ἀπολιπόντας τὸ ἴδιον οἰκητήριον, εἰς κρίσιν μεγάλης ἡμέρας, δεσμοῖς ἀϊδίοις ὑπὸ ζόφον τετήρηκεν.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
ἀγγέλους
angelous G32 N-APM
τε
te G5037 PRT
τοὺς
tous G3588 T-APM
μὴ
mē G3361 PRT-N
τηρήσαντας
tērēsantas G5083 V-AAP-APM
τὴν
tēn G3588 T-ASF
ἑαυτῶν
heautōn G1438 F-3GPM
ἀρχὴν,
archēn G746 N-ASF
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
ἀπολιπόντας
apolipontas G620 V-2AAP-APM
τὸ
to G3588 T-ASN
ἴδιον
idion G2398 A-ASN
οἰκητήριον,
oikētērion G3613 N-ASN
εἰς
eis G1519 PREP
κρίσιν
krisin G2920 N-ASF
μεγάλης
megalēs G3173 A-GSF
ἡμέρας,
hēmeras G2250 N-GSF
δεσμοῖς
desmois G1199 N-DPM
ἀϊδίοις
aidiois G126 A-DPM
ὑπὸ
hupo G5259 PREP
ζόφον
zophon G2217 N-ASM
τετήρηκεν.
tetērēken G5083 V-RAI-3S
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): من ἀγγέλλω (angéllō) (مشتقّة على الأرجح من G71؛ قارن G34) (أن يحمل الأخبار); رسول؛ ولا سيّما "ملاك"؛ بالتضمين، راعٍ
  • G126 — ἀΐδιος (aḯdios, ah-id'-ee-os): من G104; أبدي (إلى الخلف والأمام، أو إلى الأمام فقط)
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
  • G620 — ἀπολείπω (apoleípō, ap-ol-ipe'-o): من G575 و G3007; أن يترك وراءه (بالمبني للمجهول، أن يبقى)؛ وبالتضمين، أن يهجر
  • G746 — ἀρχή (archḗ, ar-khay'): من G756; بالمعنى الأصلي المجرّد: بداية؛ أو بالمحسوس: رئيس، في استعمالات متنوعة للترتيب أو الزمان أو المكان أو الرتبة
  • G1199 — δεσμόν (desmón, des-mon'): المحايد والمذكر على التوالي من G1210; رباط، أي رباط (للجسد) أو قيد (للسجين)؛ ومجازًا عائق أو عجز
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): من ضمير انعكاسي مهجور فيما عدا ذلك وحالة الجر (أو حالة المفعول غير المباشر أو حالة النصب) من G846; نفسه (نفسها، نفسه، أنفسهم، وكذلك مع الضمائر الشخصية للأشخاص الآخرين: نفسي، نفسك، أنفسنا، أنفسكم)، إلخ
  • G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
  • G2217 — ζόφος (zóphos, dzof'-os): قريب من أساس G3509; ظلام (كأنه يلفّ كالسحاب)
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
  • G2398 — ἴδιος (ídios, id'-ee-os): من صلة غير مؤكدة; عائد إلى الذات، أي ملك المرء؛ وبالتضمين، خاصّ أو منفصل
  • G2920 — κρίσις (krísis, kree'-sis): قرار (ذاتيًا أو موضوعيًا، مع أو ضد)؛ وبالتوسّع محكمة؛ وبالمعنى الضمني عدل، ولا سيما الشريعة الإلهية
  • G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (بما في ذلك مطول صيغ، المؤنث μεγάλη (megálē)، جمع μεγάλοι (megáloi)، إلخ؛ قارن أيضا G3176، G3187); كبير (حرفيا أو مجازا، في استعمال واسع جدّا)
  • G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3613 — οἰκητήριον (oikētḗrion, oy-kay-tay'-ree-on): محايد مشتق مفترض من G3611 (مكافئ لـ G3612); مسكن (حرفيا أو مجازا)
  • G5037 — τέ (té, teh): أداة أولية (لاحقة) للربط أو الإضافة; كلاهما أو أيضًا، وبالأصل بوصفه قرينًا لـ G2532. يستعمل كثيرًا في التركيب، وعادة بوصفه الجزء الأخير.
  • G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): من τερός (terós) (حراسة؛ ربما قريب من G2334); أن يحرس (من الضياع أو الأذى، وبدقة، بإبقاء العين عليه؛ وبذلك يختلف عن G5442 الذي هو بدقة منع الهرب؛ وعن G2892 الذي يفيد حصنًا أو صفوفًا عسكرية كاملة من العدّة)، أي أن يراعي (نبوءة؛ مجازيًا، أن ينفّذ وصية)؛ وبالمعنى الضمني، أن يحتجز (في حبس؛ مجازيًا، أن يحفظ)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)
  • G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): حرف جر أولي; تحت؛ أي مع المضاف: مكانًا تحت، أو مع الأفعال: بواسطة أو على يد؛ ومع المنصوب: مكانًا إلى تحت أو في أسفل، أو زمانًا عند. في صيغة المقارنة يحتفظ بالاستعمالات العامة نفسها، ولا سيما للموضع أو الحالة الأدنى، وبخاصة سرًا أو باعتدال.
شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

إحالات متبادلة (29): الخروج 10:21, يشوع 22:20, أيوب 4:18, أيوب 21:22, أيوب 24:13, المزامير 88:6, إشعياء 45:7, مراثي إرميا 3:2, متى 8:29, متى 22:13, متى 25:41, مرقس 5:7, يوحنا 8:12, يوحنا 8:44, أعمال الرسل 1:25, رومية 11:10, كورنثوس الأولى 6:3, تيموثاوس الأولى 3:6, تيموثاوس الأولى 5:21, يعقوب 2:19, بطرس الثانية 2:4, بطرس الثانية 2:10, بطرس الثانية 2:17, بطرس الثانية 3:10, يوحنا الأولى 3:8, رؤيا يوحنا 6:17, رؤيا يوحنا 12:8, رؤيا يوحنا 20:1, رؤيا يوحنا 20:2

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يهوذا › أصحاح 1 › عدد 6