العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 12:10
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 12 > عدد 10
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 12:10
| ← العبرانيين 12:9 | العبرانيين 12:10 (AVD) | العبرانيين 12:11 → |
|---|---|---|
ثُمَّ قَدْ كَانَ لَنَا آبَاءُ أَجْسَادِنَا مُؤَدِّبِينَ، وَكُنَّا نَهَابُهُمْ. أَفَلَا نَخْضَعُ بِٱلْأَوْلَى جِدًّا لِأَبِي ٱلْأَرْوَاحِ، فَنَحْيَا؟
|
لِأَنَّ أُولَئِكَ أَدَّبُونَا أَيَّامًا قَلِيلَةً حَسَبَ ٱسْتِحْسَانِهِمْ، وَأَمَّا هَذَا فَلِأَجْلِ ٱلْمَنْفَعَةِ، لِكَيْ نَشْتَرِكَ فِي قَدَاسَتِهِ.
|
وَلَكِنَّ كُلَّ تَأْدِيبٍ فِي ٱلْحَاضِرِ لَا يُرَى أَنَّهُ لِلْفَرَحِ بَلْ لِلْحَزَنِ. وَأَمَّا أَخِيرًا فَيُعْطِي ٱلَّذِينَ يَتَدَرَّبُونَ بِهِ ثَمَرَ بِرٍّ لِلسَّلَامِ.
|
نص العدد
لِأَنَّG1063 أُولَئِكَG3588 G3303 أَدَّبُونَاG3811 أَيَّامًاG2250 قَلِيلَةًG4314 G3641 حَسَبَG2596 ٱسْتِحْسَانِهِمْ،G3588 G1380 G846 وَأَمَّاG1161 هَذَاG3588 فَلِأَجْلِG1909 ٱلْمَنْفَعَةِ،G3588 G4851 لِكَيْG3588 G1519 نَشْتَرِكَG3335 فِيG3335 قَدَاسَتِهِ.G3588 G846 G41
οἱ μὲν γὰρ πρὸς ὀλίγας ἡμέρας, κατὰ τὸ δοκοῦν αὐτοῖς ἐπαίδευον· ὁ δὲ ἐπὶ τὸ συμφέρον, εἰς τὸ μεταλαβεῖν τῆς ἁγιότητος αὐτοῦ.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
μὲν |
men | G3303 | PRT | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ὀλίγας |
oligas | G3641 | A-APF | |
ἡμέρας, |
hēmeras | G2250 | N-APF | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
δοκοῦν |
dokoun | G1380 | V-PAP-ASN | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
ἐπαίδευον· |
epaideuon | G3811 | V-IAI-3P | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
συμφέρον, |
sumpheron | G4851 | V-PAP-ASN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
μεταλαβεῖν |
metalabein | G3335 | V-2AAN | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
ἁγιότητος |
hagiotētos | G41 | N-GSF | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G41 — ἁγιότης (hagiótēs, hag-ee-ot'-ace): من G40; قداسة (أي بالحقيقة، الحالة)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): صيغة مطولة لفعل أولي، δόκω (dókō) dok'-o (لا يستعمل إلا بديلا في أزمنة معينة؛ قارن أساس G1166) بالمعنى نفسه; أن يظنّ؛ وبالتضمين، أن يبدو (بصدق أو على غير يقين)
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): أداة أوليّة; (كحرف جر) إلى أسفل (في المكان أو الزمان)، في علاقات متنوعة (بحسب الحالة: الإضافة أو المجرور أو المفعول به، التي يقترن بها). في التركيب يحتفظ بكثير من هذه الاستعمالات، وكثيرًا ما يدل على المعارضة أو التوزيع أو الشدة.
- G3303 — μέν (mén, men): أداة أوليّة; على وجه الدقة يدل على التأكيد أو الإقرار (في الواقع)؛ وعادةً تتبعه جملة مقابلة بـG1161 (هذا، الأول، إلخ). غالبًا ما يُركّب مع أدوات أخرى بمعنى التقوية أو التأكيد.
- G3335 — μεταλαμβάνω (metalambánō, met-al-am-ban'-o): من G3326 و G2983; يشترك؛ وفي حالة المضاف يقبل ويستعمل
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3641 — ὀλίγος (olígos, ol-ee'-gos): من صلة غير مؤكدة; قليل في المقدار أو الدرجة أو العدد أو المدة أو القيمة؛ ولا سيما المحايد ظرفًا: قليلًا
- G3811 — παιδεύω (paideúō, pahee-dyoo'-o): من G3816; أن يربّي ولدًا، أي أن يعلّم، أو (بالتضمين)، أن يؤدّب (بالعقاب)
- G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند.
- G4851 — συμφέρω (symphérō, soom-fer'-o): من G4862 و G5342 (بما في ذلك بديل); أن يحمل معاً أو يسهم، أي حرفياً يجمع، أو مجازاً يفيد؛ وبخاصة اسم المفعول المحايد: منفعة
شواهد العدد المرجعية
- وَأَمَّا هَذَا — العبرانيين 12:5-6
- نَشْتَرِكَ — اللاويين 11:44-45, اللاويين 19:2, المزامير 17:15, حزقيال 36:25-27, أفسس 4:24, أفسس 5:26-27, كولوسي 1:22, تيطس 2:14, بطرس الأولى 1:15-16, بطرس الأولى 2:5, بطرس الأولى 2:9, بطرس الثانية 1:4
إحالات متبادلة (30): التكوين 42:17, التثنية 8:16, القضاة 14:14, صموئيل الثاني 16:12, أيوب 37:23, المزامير 97:12, المزامير 118:18, المزامير 119:67, المزامير 119:71, المزامير 119:75, المزامير 149:4, أمثال 20:30, أمثال 22:15, أمثال 27:6, أمثال 29:15, الجامعة 7:3, إشعياء 38:16, إشعياء 48:10, مراثي إرميا 3:33, دانيآل 12:10, ملاخي 3:3, لوقا 11:13, يوحنا 15:2, رومية 5:3, كورنثوس الثانية 1:6, كورنثوس الثانية 4:17, العبرانيين 2:16, العبرانيين 3:14, العبرانيين 12:11, العبرانيين 12:14
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْقَدَاسَة; المؤمنون شركاء
- توري: ٱلتَّبَنِّي; ٱلضِّيقَات ٱلَّتِي تَؤُول إِلَى خَيْر; ٱلْقَدَاسَة; امتيازات القديسين
- نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; ٱلْبَرَكَة; التأديب; ٱلْقَدَاسَة; المثابرة; التسليم لمشيئة الله; التقديس
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد