ஆபகூக் 2:5
வேதாகமம் > ஆபகூக் > அதிகாரம் 2 > வசனம் 5
ஆபகூக் 2:5
| ← ஆபகூக் 2:4 | ஆபகூக் 2:5 (IRV) | ஆபகூக் 2:6 → |
|---|---|---|
இதோ, அகங்காரியாக இருக்கிறானே, அவனுடைய ஆத்துமா அவனுக்குள் செம்மையானதல்ல; தன் விசுவாசத்தினாலே நீதிமான் பிழைப்பான்.
|
அவன் மதுபானத்தினால் அக்கிரமம்செய்து அகங்காரியாகி, வீட்டிலே தங்கியிருக்காமல், அவன் தன் ஆத்துமாவைப் பாதாளத்தைப்போல விரிவாக்கித் திருப்தியாகாமல், மரணத்திற்குச் சமமாகச் சகல தேசங்களையும் தன் வசமாகச் சேர்த்து, சகல மக்களையும் தன்னிடமாகக் கூட்டிக்கொண்டாலும்,
|
இவர்களெல்லோரும் அவன்பேரில் ஒரு பழமொழியையும், அவனுக்கு விரோதமான பழிச்சொல்லையும் கூறி, தன்னுடையதல்லாததைத் தனக்காகச் சேர்த்துக் கொள்ளுகிறவனுக்கு ஐயோ என்றும், அது எதுவரைக்கும் நிற்கும் என்றும், அவன் தன்மேல் களிமண் சுமையையல்லவா சுமத்திக்கொள்ளுகிறான் என்றும் சொல்லுவார்கள்.
|
வசன உரை
அவன்H1397 மதுபானத்தினால்H3196 அக்கிரமம்செய்துH898 அகங்காரியாகி,H3093 வீட்டிலே தங்கியிருக்காமல்,H3808 H5115 அவன்H1931 தன் ஆத்துமாவைப்H5315 பாதாளத்தைப்போலH7585 விரிவாக்கித்H7337 திருப்தியாகாமல்,H3808 H7646 மரணத்திற்குச்H4194 சமமாகச் சகலH3605 தேசங்களையும்H1471 தன் வசமாகச்H413 சேர்த்து,H622 சகலH3605 மக்களையும்H5971 தன்னிடமாகக்H413 கூட்டிக்கொண்டாலும்,H6908
וְאַף כִּי־הַיַּיִן בֹּוגֵד גֶּבֶר יָהִיר וְלֹא יִנְוֶה אֲשֶׁר הִרְחִיב כִּשְׁאֹול נַפְשֹׁו וְהוּא כַמָּוֶת וְלֹא יִשְׂבָּע וַיֶּאֱסֹף אֵלָיו כָּל־הַגֹּויִם וַיִּקְבֹּץ אֵלָיו כָּל־הָעַמִּים׃
| எபிரெயம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
וְ/אַף֙ |
ve./'Af | H637 | HC/D | — |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | — |
הַ/יַּ֣יִן |
hai./Ya.yin | H3196 | HTd/Ncmsa | |
בּוֹגֵ֔ד |
bo.Ged | H898 | HVqrmsa | |
גֶּ֥בֶר |
Ge.ver | H1397 | HNcmsa | |
יָהִ֖יר |
ya.Hir | H3093 | HAamsa | |
וְ/לֹ֣א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
יִנְוֶ֑ה |
yin.Veh | H5115 | HVqi3ms | |
אֲשֶׁר֩ |
'a.Sher | H834 | HTr | — |
הִרְחִ֨יב |
hir.Chiv | H7337 | HVhp3ms | |
כִּ/שְׁא֜וֹל |
ki/sh.'ol | H7585 | HR/Np | |
נַפְשׁ֗/וֹ |
naf.Sh/o | H5315 | HNcbsc/Sp3ms | |
וְ/ה֤וּא |
ve./Hu' | H1931 | HC/Pp3ms | |
כַ/מָּ֨וֶת֙ |
kha./Ma.vet | H4194 | HRd/Ncmsa | |
וְ/לֹ֣א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
יִשְׂבָּ֔ע |
yis.Ba' | H7646 | HVqi3ms | |
וַ/יֶּאֱסֹ֤ף |
va/i.ye.'e.Sof | H622 | HC/Vqw3ms | |
אֵלָי/ו֙ |
'e.La/v | H413 | HR/Sp3ms | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ/גּוֹיִ֔ם |
ha./go.Yim | H1471 | HTd/Ncmpa | |
וַ/יִּקְבֹּ֥ץ |
va/i.yik.Botz | H6908 | HC/Vqw3ms | |
אֵלָ֖י/ו |
'e.La/v | H413 | HR/Sp3ms | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הָ/עַמִּֽים |
ha./'a.Mim | H5971 | HTd/Ncmpa |
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ஆனால் சுருக்கப்பட்ட construct வடிவமான אֶל (ʼel) இல் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது ); ஒரு மூல இடைச்சொல்; சரியான பொருளில், நோக்கிய இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது, ஆனால் சில சமயங்களில் அசைவற்ற நிலைக்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது; அருகில், உடன் அல்லது நடுவில்; பெரும்பாலும் பொதுவாக, நோக்கி (-க்கு)
- H622 — אָסַף (ʼâçaph, aw-saf'): ஒரு மூல வேர்; எந்த நோக்கத்திற்காகவும் சேர்த்தல்; ஆகவே, ஏற்றுக்கொள்ளுதல், எடுத்துப்போடுதல், அதாவது நீக்குதல் (அழித்தல், பின்னே விட்டுவிடுதல், சேர்த்துவைத்தல், திரும்ப நிலைநிறுத்துதல், முதலியன)
- H898 — בָּגַד (bâgad, baw-gad'): ஒரு மூல வேர்; (ஆடையால்) மூடுதல்; உருவகமாக, மறைவாகச் செயல்படுதல்; உட்பொருளாக, கொள்ளையிடுதல்
- H1397 — גֶּבֶר (geber, gheh'-ber): גָּבַר (gâbar) [H1396] இலிருந்து; சரியாக, பராக்கிரமமுள்ள ஆண் அல்லது போர்வீரன்; பொதுவாக, வெறுமனே ஒரு நபர்
- H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): அரிதாக (சுருக்கமாக) גֹּי (gôy); வெளிப்படையாக גֵּוָה (gêvâh) [H1465] இன் அதே வேரிலிருந்து (திரளுதல் என்ற பொருளில்); ஒரு அந்நிய தேசம்; ஆகவே, ஒரு புறஜாதியான்; மேலும் (உருவகமாக) விலங்குகளின் கூட்டம், அல்லது வெட்டுக்கிளிகளின் படை
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): இதன் பெண்பால் (ஐந்தாகமங்களுக்கு அப்பால்) הִיא (hîyʼ); ஒரு மூலச்சொல், படர்க்கை ஒருமைச் சுட்டுப்பெயர்; அவன் (அவள் அல்லது அது); அழுத்தமாகவோ வினைச்சொல் இல்லாமலோ இருக்கும்போது மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்படும்; மேலும் (தீவிரமாக) தானே, அல்லது (குறிப்பாக வரையறைச்சொல்லுடன் (article)) அதே; சில சமயம் (சுட்டுச்சொல்லாக) இது அல்லது அது; எப்போதாவது (இணைப்பு வினைக்குப் பதிலாக) ஆகும் அல்லது ஆவர்
- H3093 — יָהִיר (yâhîyr, yaw-here'): பெரும்பாலும் הַר (har) [H2022] இன் அதே மூலத்திலிருந்து; பெருமிதமடைந்த; ஆகவே, அகங்காரமுள்ள
- H3196 — יַיִן (yayin, yah'-yin): பொங்குதல் எனப் பொருள்படும் பயன்படுத்தப்படாத ஒரு வேரிலிருந்து; திராட்சைரசம் (புளித்ததாக); உட்பொருளாக, போதை
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): அல்லது (எரேமியா 33:8) כּוֹל (kôwl); כָּלַל (kâlal) [H3634] இலிருந்து; நேர்ப்பொருளில், முழுமை; ஆகவே, எல்லாம், எதுவும் அல்லது ஒவ்வொன்றும் (ஒருமையில் மட்டும், ஆனால் பெரும்பாலும் பன்மைப் பொருளில்)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): அல்லது לוֹא (lôwʼ); அல்லது לֹה (lôh); (உபாகமம் 3:11), ஒரு மூல இடைச்சொல்; அல்ல (எளிய அல்லது முழுமையான மறுப்பு); உட்பொருளாக, இல்லை; பெரும்பாலும் வேறு இடைச்சொற்களுடன் பயன்படுகிறது
- H4194 — מָוֶת (mâveth, maw'-veth): מוּת (mûwth) [H4191] இலிருந்து; மரணம் (இயற்கையானது அல்லது வன்முறையானது); பொருளாக, மரித்தோர், அவர்களுடைய இடம் அல்லது நிலை (பாதாளம்); உருவகமாக, கொள்ளைநோய், அழிவு
- H5115 — נָוָה (nâvâh, naw-vaw'): ஒரு மூல வேர்; (ஒப்பிடுக נָוֶה (nâveh) [H5116]); இளைப்பாறுதல் (வீட்டில் இருப்பதுபோல); காரணவினையாக (அழகு என்ற உட்கருத்தின் வழியாக), கொண்டாடுதல் (துதிகளால்)
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): נָפַשׁ (nâphash) [H5314] இலிருந்து; சரியான பொருளில், சுவாசிக்கும் ஜீவன், அதாவது மிருகம் அல்லது (கருத்தியலாக) உயிர்த்துடிப்பு; நேர்ப்பொருளிலும், தழுவிய பொருளிலும், உருவகப் பொருளிலும் (உடல்சார்ந்த அல்லது மனம்சார்ந்த) மிகப் பரவலாக வழங்கப்படுகிறது
- H5971 — עַם (ʻam, am): עָמַם (ʻâmam) [H6004] இலிருந்து; ஒரு மக்கள்கூட்டம் (ஒன்றுகூடிய ஒரு கூட்டமாக); குறிப்பாக, ஒரு கோத்திரம் (இஸ்ரவேலின் கோத்திரங்களைப்போல); ஆகவே (கூட்டாக) படைவீரர்கள் அல்லது பரிவாரத்தார்; உருவகமாக, ஒரு மந்தை
- H6908 — קָבַץ (qâbats, kaw-bats'): ஒரு மூல வேர்; பற்றிக்கொள்ளுதல், அதாவது சேர்த்தல்
- H7337 — רָחַב (râchab, raw-khab'): ஒரு மூல வேர்; விரிவாக்குதல் (செயப்படுபொருள் குன்றிய அல்லது செயப்படுபொருள் குன்றா வினையாக, நேரடியாக அல்லது உருவகமாக)
- H7585 — שְׁאוֹל (shᵉʼôwl, sheh-ole'): அல்லது שְׁאֹל (shᵉʼôl); שָׁאַל (shâʼal) [H7592] இலிருந்து; பாதாளம் அல்லது மரித்தோரின் உலகம் (பூமிக்கடியிலுள்ள ஒதுக்கிடம் போல), அதின் சாதனங்களும் அதில் வசிப்போரும் உட்பட
- H7646 — שָׂבַע (sâbaʻ, saw-bah'): அல்லது שָׂבֵעַ (sâbêaʻ); ஒரு மூல வேர்; திருப்தியாக்குதல், அதாவது திருப்தியாகும்வரை நிரப்புதல் (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக)
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் எபிரெய உரை (Leningrad Codex, WLC) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- H637 — אַף (ʼaph, af): ஒரு மூல இடைச்சொல்; சேர்த்தல் எனப் பொருள்படும் (வினையடையாக அல்லது இணைப்புச்சொல்லாகப் பயன்படுவது); மேலும் கூட அல்லது ஆம்; எதிர்மறையாக ஆயினும்
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ஒரு மூல உறவுப் பிரதிப்பெயர்ச்சொல் (எல்லாப் பால்களுக்கும் எண்களுக்கும் உரியது); யார், எது, என்ன, அந்த; மேலும் (வினையடையாகவும் இணைப்புச்சொல்லாகவும்) எப்போது, எங்கே, எப்படி, ஏனெனில், என்பதற்காக, முதலியன
- H3588 — כִּי (kîy, kee): ஒரு மூல இடைச்சொல் (முன்னிடை முன்னொட்டின் முழு வடிவம்), முன்னிகழ்வோ பின்விளைவோ, எல்லா வகையான காரணத் தொடர்புகளையும் குறிக்கிறது; (உட்பொருளாக) தொடர்பு இணைப்புச்சொல்லாக அல்லது வினையடையாக (கீழே உள்ளபடி) மிகப் பரவலாகப் பயன்படுகிறது; பெரும்பாலும் இணைக்கப்பட்ட பிற இடைச்சொற்களால் பெருமளவில் மாற்றப்படுகிறது
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- a proud man — சங்கீதங்கள் 138:6, நீதிமொழிகள் 30:13-14, ஏசாயா 2:11-12, ஏசாயா 2:17, ஏசாயா 16:6, எரேமியா 50:29, தானியேல் 5:20-23, ஆபகூக் 2:4, யாக்கோபு 4:6
- as hell — நீதிமொழிகள் 27:20, நீதிமொழிகள் 30:15-16, பிரசங்கி 5:10
- சேர்க்கிறவன் — ஏசாயா 14:16-17, எரேமியா 25:9, எரேமியா 25:17-29, ஆபகூக் 2:8-10
- he transgresseth — நீதிமொழிகள் 20:1, நீதிமொழிகள் 23:29-33, நீதிமொழிகள் 31:4-5, ஏசாயா 5:11-12, ஏசாயா 5:22-23, ஏசாயா 21:5, எரேமியா 51:39, தானியேல் 5:1-4, தானியேல் 5:23, நாகூம் 1:9-10
- காக்கிறார் — 2 இராஜாக்கள் 14:10, 1 தெசலோனிக்கேயர் 4:11
- யார் — ஏசாயா 5:8, ஏசாயா 10:7-13
எதிர் மேற்கோள்கள் (21): பிரசங்கி 4:8, ஏசாயா 5:14, ஏசாயா 10:14, ஏசாயா 33:1, ஏசாயா 47:8, எரேமியா 43:2, எரேமியா 50:1, எரேமியா 50:31, எரேமியா 51:13, தானியேல் 4:30, தானியேல் 5:19, தானியேல் 7:4, ஓசியா 12:8, ஆமோஸ் 1:13, மீகா 2:2, மீகா 6:10, ஆபகூக் 1:9, ஆபகூக் 1:17, 2 கொரிந்தியர் 6:11, யாக்கோபு 4:2, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 6:8
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: தீய ஆசை; நரகம்; வீடு; தன்னைத் தாழ்த்துதல் – தன்னை உயர்த்துதல்; இச்சையடக்கம் - இச்சையடக்கமின்மை
- Torrey’s: மேன்மை ஆசை; பொருளாசை; பெருமை
- Nave’s: மேன்மை ஆசை; பொருளாசை; நரகம்; ஒடுக்குதல்; பெருமை; ஆட்சியாளர்கள்; திராட்சைரசம்
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை