ירמיה 14:12
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ירמיה > פרק 14 > פסוק 12
ירמיה 14:12
| ← ירמיה 14:11 | ירמיה 14:12 (MT) | ירמיה 14:13 → |
|---|---|---|
וַיֹּ֥אמֶר יְהוָ֖ה אֵלָ֑י אַל תִּתְפַּלֵּ֛ל בְּעַד הָעָ֥ם הַזֶּ֖ה לְטוֹבָֽה׃
|
כִּ֣י יָצֻ֗מוּ אֵינֶ֤נִּי שֹׁמֵ֙עַ֙ אֶל רִנָּתָ֔ם וְכִ֧י יַעֲל֛וּ עֹלָ֥ה וּמִנְחָ֖ה אֵינֶ֣נִּי רֹצָ֑ם כִּ֗י בַּחֶ֙רֶב֙ וּבָרָעָ֣ב וּבַדֶּ֔בֶר אָנֹכִ֖י מְכַלֶּ֥ה אוֹתָֽם׃
|
וָאֹמַ֞ר אֲהָ֣הּ׀ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֗ה הִנֵּ֨ה הַנְּבִאִ֜ים אֹמְרִ֤ים לָהֶם֙ לֹֽא תִרְא֣וּ חֶ֔רֶב וְרָעָ֖ב לֹֽא יִהְיֶ֣ה לָכֶ֑ם כִּֽי שְׁל֤וֹם אֱמֶת֙ אֶתֵּ֣ן לָכֶ֔ם בַּמָּק֖וֹם הַזֶּֽה׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
כִּ֣יH3588 יָצֻ֗מוּH6684 אֵינֶ֤נִּיH369 שֹׁמֵ֙עַ֙H8085 אֶלH413 רִנָּתָ֔םH7440 וְכִ֧יH3588 יַעֲל֛וּH5927 עֹלָ֥הH5930 וּמִנְחָ֖הH4503 אֵינֶ֣נִּיH369 רֹצָ֑םH7521 כִּ֗יH3588 בַּחֶ֙רֶב֙H2719 וּבָרָעָ֣בH7458 וּבַדֶּ֔בֶרH1698 אָנֹכִ֖יH595 מְכַלֶּ֥הH3615 אוֹתָֽם׃H853
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
כִּי יָצֻמוּ אֵינֶנִּי שֹׁמֵעַ אֶל־רִנָּתָם וְכִי יַעֲלוּ עֹלָה וּמִנְחָה אֵינֶנִּי רֹצָם כִּי בַּחֶרֶב וּבָרָעָב וּבַדֶּבֶר אָנֹכִי מְכַלֶּה אֹותָם׃ ס
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | for |
יָצֻ֗מוּ |
ya.Tzu.mu | H6684 | HVqi3mp | they will fast |
אֵינֶ֤/נִּי |
'ei.Ne./ni | H369 | HTn/Sp1cs | not/ I |
שֹׁמֵ֨עַ֙ |
sho.Me.a' | H8085 | HVqrmsa | (will be) listening |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
רִנָּתָ֔/ם |
ri.na.Ta/m | H7440 | HNcfsc/Sp3mp | cry of entreaty/ their |
וְ/כִ֧י |
ve./Khi | H3588 | HC/C | even/ if |
יַעֲל֛וּ |
ya.'a.Lu | H5927 | HVhi3mp | they will offer up |
עֹלָ֥ה |
'o.Lah | H5930 | HNcfsa | a burnt offering |
וּ/מִנְחָ֖ה |
u./min.Chah | H4503 | HC/Ncfsa | and/ a grain offering |
אֵינֶ֣/נִּי |
'ei.Ne./ni | H369 | HTn/Sp1cs | not/ I |
רֹצָ֑/ם |
ro.Tza/m | H7521 | HVqrmsc/Sp3mp | (will be) accepting/ them |
כִּ֗י |
Ki | H3588 | HC | for |
בַּ/חֶ֨רֶב֙ |
ba./Che.rev | H2719 | HRd/Ncfsa | by the/ sword |
וּ/בָ/רָעָ֣ב |
u./va./ra.'Av | H7458 | HC/Rd/Ncmsa | and/ by (the)/ famine |
וּ/בַ/דֶּ֔בֶר |
u./va./De.ver | H1698 | HC/Rd/Ncmsa | and/ by (the)/ pestilence |
אָנֹכִ֖י |
'a.no.Khi | H595 | HPp1cs | I |
מְכַלֶּ֥ה |
me.kha.Leh | H3615 | HVprmsa | (will be) bringing to an end |
אוֹתָֽ/ם |
'o.Ta/m | H853 | HTo/Sp3mp | (obj.)/ them |
הפניות שטרונג
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): לעיתים, ; כינוי קדום; אני
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1698 — דֶּבֶר (deber, deh'-ber): מן דָבַר (dâbar) [H1696] (במובן של השמדה); מגפה, דֶּבֶר
- H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): מן חָרַב (chârab) [H2717]; בצורת, חורב; וגם כלי חותך (על שום פעולתו המשחיתה), כגון סכין, חרב או כלי חד אחר
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3615 — כָּלָה (kâlâh, kaw-law'): שורש קדום; לְכַלּוֹת, לסיים; בין בעומד (לחדול, להיגמר, לכלות, לאבוד) ובין ביוצא (להשלים, להכין, לכלות, לגמור)
- H4503 — מִנְחָה (minchâh, min-khaw'): מן שורש בלתי־משומש שמשמעותו להקצות, כלומר להעניק; מַתָּנָה; בלשון נקייה — מַס (מנחת כניעה); ובמובן המיוחד — קרבן מנחה (בדרך כלל ללא דם ובנדבה)
- H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): שורש קדום; לעלות, בבניין עומד (להיות גבוה) או בבניין יוצא (להעלות, לטפס); משמש במגוון רחב של מובנים, ראשוניים ומשניים, מילוליים ומושאלים
- H5930 — עֹלָה (ʻôlâh, o-law'): או עוֹלָה (ʻôwlâh); בינוני פעיל בנקבה של עָלָה (ʻâlâh) [H5927]; מדרגה או (בהוראה קיבוצית, מדרגות, כעולות למעלה); ובדרך כלל עולה (קרבן הנשרף כליל, כמי שעולה בעשן)
- H6684 — צוּם (tsûwm, tsoom): שורש קדום; לכסות (את הפה), כלומר לצום
- H7440 — רִנָּה (rinnâh, rin-naw'): מ־רָנַן (rânan) [H7442]; בעיקרו: חריקה (או קול צורם וחד), כלומר קריאה רמה (של שמחה או של יגון)
- H7458 — רָעָב (râʻâb, raw-awb'): מ־רָעֵב (râʻêb) [H7456]; רָעָב (בהיקף גדול או קטן)
- H7521 — רָצָה (râtsâh, raw-tsaw'): שורש קדום; לרצות ב־, לחפוץ ב־; ובמובן מסוים: לפרוע חוב, לרצות חוב
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וראיתי — משלי 15:8, משלי 21:27, ישעיה 1:11-15, ירמיה 6:20, ירמיה 7:21-22
- אבל — ירמיה 9:15, ירמיה 15:2-3, ירמיה 16:4, ירמיה 21:7-9, ירמיה 24:10, ירמיה 29:17-18, יחזקאל 5:12-17, יחזקאל 14:21
- יָצֻ֗מוּ — משלי 1:28, משלי 28:9, ישעיה 1:15, ישעיה 58:3, ירמיה 11:11, יחזקאל 8:18, מיכה 3:4, זכריה 7:13
הפניות הדדיות (16): ויקרא 7:18, ויקרא 10:19, ויקרא 26:25, ויקרא 26:26, דברים 28:22, שמואל א 16:1, איוב 27:9, תהלים 18:42, ירמיה 4:28, ירמיה 7:16, ירמיה 32:24, יחזקאל 14:14, יחזקאל 14:19, יחזקאל 20:31, הבשורה על פי יוחנן 9:31, איגרת יעקב 4:3
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: משפטי אלוהים; קרבנות; התמכרות לתאוות—הכחשה עצמית
- Torrey’s: צום; תפילה, מענה ל־
- Nave's: צום; פורמליזם; קשיחות לב (אי־תשובה); תפילת שתדלנות; קרבנות; רשעים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין