• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום) (EN)
• H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): שורש קדום; לאכול (כפשוטו או בהשאלה) (EN)
• H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): נקבה של אִישׁ (ʼîysh) [H376] או אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; רבים חריג, נָשִׁים (nâshîym);(משמשת באותו מובן רחב כמו אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); אישה (EN)
• H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם (EN)
• H2530 — חָמַד (châmad, khaw-mad'): שורש ראשוני; לחמוד, להתענג על (EN)
• H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): מן טוֹב (ṭôwb) [H2895]; טוב (כשם תואר) במובן הרחב ביותר; משמש גם כשם עצם, בזכר ובנקבה, ביחיד וברבים (טוב, דבר טוב, איש טוב או אישה טובה; הטוב, טובות או דברים טובים, אנשים טובים או נשים טובות), וכן כתואר הפועל (היטב) (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה (EN)
• H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): שורש קדום; לקחת (במגוון הרחב ביותר של שימושים) (EN)
• H3978 — מַאֲכָל (maʼăkâl, mah-ak-awl'): מן אָכַל (ʼâkal) [H398]; דבר מאכל (כולל מספוא, בשר ופרי) (EN)
• H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה) (EN)
• H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף) (EN)
• H5973 — עִם (ʻim, eem): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; תואר פועל או מילת יחס: עִם (כלומר בְּצֵרוּף עִם), בשימושים מגוונים; ובמיוחד — בְּשָׁוֶה עִם; לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס (ואז בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי באנגלית) (EN)
• H6086 — עֵץ (ʻêts, ates): מן עָצָה (ʻâtsâh) [H6095]; עץ (על שם חוזקו); ומכאן — עץ כחומר (ברבים: מקלות, גזרי עץ) (EN)
• H6529 — פְּרִי (pᵉrîy, per-ee'): מן פָּרָה (pârâh) [H6509]; פרי (כפשוטו או בהשאלה) (EN)
• H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם) (EN)
• H7919 — שָׂכַל (sâkal, saw-kal'): שורש קדום; להיות (ובבניין הגורם, לעשות או לנהוג) נבון וזהיר, ומכאן — משכיל ובעל תבונה (EN)
• H8378 — תַּאֲוָה (taʼăvâh, tah-av-aw'): מן אָוָה (ʼâvâh) [H183] (מקוצר); כמיהה, תשוקה; ומכאן — תענוג (מן הצד הסובייקטיבי: סיפוק; מן הצד האובייקטיבי: דבר חמדה) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• וַתֹּאכַ֑ל — האיגרת הראשונה אל טימותיוס 2:14
• וַיֹּאכַֽל — בראשית 3:12, בראשית 3:17, הושע 6:7, האיגרת אל הרומאים 5:12-19
• תַֽאֲוָה — יחזקאל 24:16, יחזקאל 24:21, יחזקאל 24:25
• וַתֵּ֣רֶא — יהושע 7:21, שופטים 16:1-2
• לָעֵינַ֗יִם — בראשית 6:2, בראשית 39:7, יהושע 7:21, שמואל ב 11:2, איוב 31:1, הבשורה על פי מתי 5:28, איגרת יוחנן הראשונה 2:16

הפניות הדדיות (27): בראשית 12:14, בראשית 13:10, בראשית 38:2, שמות 20:17, שופטים 14:17, מלכים א 13:19, מלכים א 21:2, מלכים א 21:5, איוב 2:9, איוב 20:12, איוב 33:20, משלי 9:17, משלי 19:3, משלי 20:17, קהלת 2:10, קהלת 7:16, קהלת 7:29, קהלת 11:9, ירמיה 44:19, יחזקאל 23:16, הבשורה על פי מרקוס 9:47, האיגרת אל הרומאים 5:16, האיגרת אל הרומאים 5:17, האיגרת אל הרומאים 7:7, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:22, האיגרת אל הקולוסים 2:23, איגרת יעקב 1:15

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: עיוורון וראייה; פתיות; חַוָּה; חטא אדם הראשון; בית; דעת ובורות; המושיע מן החטא; ניסיון (פיתוי); נשים
• Torrey’s: שאפתנות; השטן; מרי באלוהים; נפילת האדם; אדם; חטא; חוסר אמונה; אישה
• Nave's: שאפתנות; חמדנות; סקרנות; מרי באלוהים; נפילת האדם; השפעה; תאווה; נחש; ניסיון (פיתוי); עץ; חוסר אמונה; חכמה; נשים