דניאל 11:27

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > דניאל > פרק 11 > פסוק 27

דניאל 11:27


← דניאל 11:26 דניאל 11:27 (MT) דניאל 11:28 →
וְאֹכְלֵ֧י פַת בָּג֛וֹ יִשְׁבְּר֖וּהוּ וְחֵיל֣וֹ יִשְׁט֑וֹף וְנָפְל֖וּ חֲלָלִ֥ים רַבִּֽים׃
וּשְׁנֵיהֶ֤ם הַמְּלָכִים֙ לְבָבָ֣ם לְמֵרָ֔ע וְעַל שֻׁלְחָ֥ן אֶחָ֖ד כָּזָ֣ב יְדַבֵּ֑רוּ וְלֹ֣א תִצְלָ֔ח כִּי ע֥וֹד קֵ֖ץ לַמּוֹעֵֽד׃
וְיָשֹׁ֤ב אַרְצוֹ֙ בִּרְכ֣וּשׁ גָּד֔וֹל וּלְבָב֖וֹ עַל בְּרִ֣ית קֹ֑דֶשׁ וְעָשָׂ֖ה וְשָׁ֥ב לְאַרְצֽוֹ׃

נוסח הפסוק

MT

וּשְׁנֵיהֶ֤םH8147 הַמְּלָכִים֙H4428 לְבָבָ֣םH3824 לְמֵרָ֔עH4827 וְעַלH5921 שֻׁלְחָ֥ןH7979 אֶחָ֖דH259 כָּזָ֣בH3577 יְדַבֵּ֑רוּH1696 וְלֹ֣אH3808 תִצְלָ֔חH6743 כִּיH3588 ע֥וֹדH5750 קֵ֖ץH7093 לַמּוֹעֵֽד׃H4150


המקור העברי

וּשְׁנֵיהֶם הַמְּלָכִים לְבָבָם לְמֵרָע וְעַל־שֻׁלְחָן אֶחָד כָּזָב יְדַבֵּרוּ וְלֹא תִצְלָח כִּי־עֹוד קֵץ לַמֹּועֵד׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וּ/שְׁנֵי/הֶ֤ם
u./she.nei./Hem H8147 HC/Acmdc/Sp3mp and/ (the) two of/ them
הַ/מְּלָכִים֙
ha./me.la.Khim H4428 HTd/Ncmpa the/ kings
לְבָבָ֣/ם
le.va.Va/m H3824 HNcmsc/Sp3mp heart/ their
לְ/מֵרָ֔ע
le./me.Ra' H4827 HR/Ncmsa (will be) to/ evil
וְ/עַל
ve./'al- H5921 HC/R and/ at
שֻׁלְחָ֥ן
shul.Chan H7979 HNcmsa a table
אֶחָ֖ד
'e.Chad H259 HAcmsa one
כָּזָ֣ב
ka.Zav H3577 HNcmsa falsehood
יְדַבֵּ֑רוּ
ye.da.Be.ru H1696 HVpi3mp they will speak
וְ/לֹ֣א
ve./Lo' H3808 HC/Tn and/ not
תִצְלָ֔ח
titz.Lach H6743 HVqi3fs it will succeed
כִּי
ki- H3588 HC for
ע֥וֹד
od H5750 HD yet
קֵ֖ץ
ketz H7093 HNcmsa (the) end
לַ/מּוֹעֵֽד
la./mo.'Ed H4150 HRd/Ncmsa (is) to the/ appointed time
הפניות שטרונג
  • H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): מספר מ־אָחַד (ʼâchad) [H258]; בעיקרו, מאוחד, כלומר אחד; או (כמספר סודר) ראשון
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
  • H3577 — כָּזָב (kâzâb, kaw-zawb'): מ־כָּזַב (kâzab) [H3576]; שקר; כפשוטו (דבר כזב) או בהשאלה (אליל)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H3824 — לֵבָב (lêbâb, lay-bawb'): מן לָבַב (lâbab) [H3823]; משמש גם כמו לֵב (lêb) [H3820]; הלב (בהיותו האיבר הפנימי ביותר)
  • H4150 — מוֹעֵד (môwʻêd, mo-ade'): או מֹעֵד (môʻêd); או (נקבה) מוֹעָדָה (môwʻâdâh); (דברי הימים ב 8:13), מן יָעַד (yâʻad) [H3259]; כפשוטו: קביעה, כלומר זמן קבוע או עונה; ובייחוד, חג; במשמעות מקובלת, שנה; מכאן, כינוס (המתכנס למטרה מוגדרת); במובן הטכני, העדה; ובהרחבה, מקום המפגש; וגם אות שנקבע מראש
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H4827 — מֵרַע (mêraʻ, may-rah'): מן רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; משמש כשם עצם (מופשט), רשע
  • H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): או עֹד (ʻôd); מן עוּד (ʻûwd) [H5749]; בעיקרו, חזרה או המשך; משמש רק כתואר הפועל (עם מילת יחס או בלעדיה), שוב, שוב ושוב, עדיין, עוד
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H6743 — צָלַח (tsâlach, tsaw-lakh'): או צָלֵחַ (tsâlêach); שורש ראשוני; לדחוף קדימה, במובנים שונים (כפשוטו או בהשאלה, פועל יוצא או עומד)
  • H7093 — קֵץ (qêts, kates): צורה מקוצרת של קָצַץ (qâtsats) [H7112]; קָצֶה, סוף; ובתפקיד תואר הפועל (עם מילת יחס כתחילית) אחרי
  • H7451 — רַע (raʻ, rah): מ־רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; רע, או (כשם עצם) רוע (בטבע או במוסר)
  • H7979 — שֻׁלְחָן (shulchân, shool-khawn'): מן שָׁלַח (shâlach) [H7971]; שולחן (על שם היותו פרוש); ומכאן, במשתמע, סעודה
  • H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): צורת הזוגי של שֵׁנִי (shênîy) [H8145]; נקבה שְׁתַּיִם (shᵉttayim); שניים; וגם (כמספר סודר) כפול
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › דניאל › פרק 11 › פסוק 27