כתבי הקודש > נחמיה > פרק 6 > פסוק 8

נחמיה 6:8

← נחמיה 6:7	נחמיה 6:8 (MT)	נחמיה 6:9 →
וְגַם נְבִיאִ֡ים הֶעֱמַ֣דְתָּ לִקְרֹא֩ עָלֶ֨יךָ בִֽירוּשָׁלִַ֜ם לֵאמֹ֗ר מֶ֚לֶךְ בִּֽיהוּדָ֔ה וְעַתָּה֙ יִשָּׁמַ֣ע לַמֶּ֔לֶךְ כַּדְּבָרִ֣ים הָאֵ֑לֶּה וְעַתָּ֣ה לְכָ֔ה וְנִֽוָּעֲצָ֖ה יַחְדָּֽו׃	וָאֶשְׁלְחָ֤ה אֵלָיו֙ לֵאמֹ֔ר לֹ֤א נִֽהְיָה֙ כַּדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה אֲשֶׁ֖ר אַתָּ֣ה אוֹמֵ֑ר כִּ֥י מִֽלִּבְּךָ֖ אַתָּ֥ה בוֹדָֽאם׃	כִּ֣י כֻלָּ֗ם מְיָֽרְאִ֤ים אוֹתָ֙נוּ֙ לֵאמֹ֔ר יִרְפּ֧וּ יְדֵיהֶ֛ם מִן הַמְּלָאכָ֖ה וְלֹ֣א תֵעָשֶׂ֑ה וְעַתָּ֖ה חַזֵּ֥ק אֶת יָדָֽי׃

נוסח הפסוק

MT

וָאֶשְׁלְחָ֤ה^H7971 אֵלָיו֙^H413 לֵאמֹ֔ר^H559 לֹ֤א^H3808 נִֽהְיָה֙^H1961 כַּדְּבָרִ֣ים^H1697 הָאֵ֔לֶּה^H428 אֲשֶׁ֖ר^H834 אַתָּ֣ה^H859 אוֹמֵ֑ר^H559 כִּ֥י^H3588 מִֽלִּבְּךָ֖^H3820 אַתָּ֥ה^H859 בוֹדָֽאם׃^H908

המקור העברי

וָאֶשְׁלְחָה אֵלָיו לֵאמֹר לֹא נִהְיָה כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אַתָּה אֹומֵר כִּי מִלִּבְּךָ אַתָּה בֹודָאם

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וָ/אֶשְׁלְחָ֤/ה	va./'esh.le.Cha/h	H7971	HC/Vqw1cs/Sh	and/ I sent/ !
אֵלָי/ו֙	'e.La/v	H413	HR/Sp3ms	to/ him
לֵ/אמֹ֔ר	le./Mor	H559	HR/Vqc	(to)/ saying
לֹ֤א	lo'	H3808	HTn	not
נִֽהְיָה֙	nih.Yah	H1961	HVNp3ms	it has occurred
כַּ/דְּבָרִ֣ים	ka./de.va.Rim	H1697	HRd/Ncmpa	according to the/ words
הָ/אֵ֔לֶּה	ha./'E.leh	H428	HTd/Pdxcp	(the)/ these
אֲשֶׁ֖ר	'a.Sher	H834	HTr	which
אַתָּ֣ה	'a.Tah	H859	HPp2ms	you
אוֹמֵ֑ר	'o.Mer	H559	HVqrmsa	(are) saying
כִּ֥י	ki	H3588	HC	that
מִֽ/לִּבְּ/ךָ֖	mi./li.be./Kha	H3820	HR/Ncmsc/Sp2ms	from/ heart/ your
אַתָּ֥ה	'a.Tah	H859	HPp2ms	you
בוֹדָֽא/ם	vo.Da/m	H908	HVqrmsc/Sp3mp	(are) inventing/ them

הפניות שטרונג

H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): מורחב מ־אֵל (ʼêl) [H411]; אלה או אותם
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
H908 — בָּדָא (bâdâʼ, baw-daw'): שורש קדום; (בהשאלה) לבדות, להמציא
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H3820 — לֵב (lêb, labe): צורה של לֵבָב (lêbâb) [H3824]; הלב; משמש גם (בהשאלה) במובן רחב מאוד לציון הרגשות, הרצון ואף השכל; וכן מרכזו של כל דבר
H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

נִֽהְיָה֙ — מעשי השליחים 24:12-13, מעשי השליחים 25:7, מעשי השליחים 25:10
בוֹדָֽאם — איוב 13:4, תהלים 36:4, תהלים 38:13, תהלים 52:4, ישעיה 59:4, דניאל 11:27, הבשורה על פי מתי 12:34, הבשורה על פי יוחנן 8:44

הפניות הדדיות (1): ירמיה 37:14

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: עדות שקר; טוביה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › נחמיה › פרק 6 › פסוק 8

נחמיה 6:8

תוכן עניינים

נחמיה 6:8

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

נחמיה 6:8

נחמיה 6:8

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש