מעשי השליחים 17:18

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > מעשי השליחים > פרק 17 > פסוק 18

מעשי השליחים 17:18


← מעשי השליחים 17:17 מעשי השליחים 17:18 (DEL1892) מעשי השליחים 17:19 →
עַל־כֵּן דִּבֶּר בְּבֵית הַכְּנֵסֶת עִם־הַיְּהוּדִים וְעִם־יִרְאֵי אֱלֹהִים וּבַשּׁוּק יוֹם יוֹם עִם־הַנִּקְרִים אֵלָיו׃
וְגַם־מִקְצָת הַפִילוֹסוֹפִים מִתַּלְמִידֵי בֵּית אַפִּיקוֹרוֹס וּמִתַּלְמִידֵי בֵּית הָאִסְטְוָא הִתְגָּרוּ בוֹ וְיֵשׁ אֲשֶׁר אָמְרוּ מַה־יֹּאמַר הַמְּפַטְפֵּט הַלָּז וַאֲחֵרִים אֹמְרִים כִּמְדֻמֶּה שֶׁהוּא מַגִּיד אֱלֹהֵי נֵכָר כִּי־בִשָּׂר אֹתָם אֶת־יֵשׁוּעַ וְאֵת הַתְּחִיָּה׃
וַיֹּאחֲזוּהוּ וַיְבִיאֻהוּ אֶל־גִּבְעַת הַמִּשְׁפָּט הַנִּקְרָאָה בְּשֵׁם אַרְיוֹפָגוֹס וַיֹּאמְרוּ הֲנוּכַל לָדַעַת מָה הַתּוֹרָה הַחֲדָשָׁה הַזֹּאת אֲשֶׁר אַתָּה מְלַמֵּד׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וְגַם־מִקְצָתG5100 G1161 הַפִילוֹסוֹפִיםG5386 מִתַּלְמִידֵי בֵּית אַפִּיקוֹרוֹסG1946 וּמִתַּלְמִידֵיG2532 בֵּית הָאִסְטְוָאG4770 הִתְגָּרוּG4820 בוֹG846 וְיֵשׁG5100 G2532 אֲשֶׁר אָמְרוּG3004 מַה־יֹּאמַרG3004 G5101 G302 הַמְּפַטְפֵּטG4691 הַלָּזG3778 וַאֲחֵרִיםG1161 אֹמְרִים כִּמְדֻמֶּהG1380 שֶׁהוּאG1511 מַגִּידG2604 אֱלֹהֵיG1140 נֵכָרG3581 כִּי־בִשָּׂרG3754 G2097 אֹתָםG846 אֶת־יֵשׁוּעַG2424 וְאֵתG2532 הַתְּחִיָּה׃G386


המקור היווני

τινὲς δὲ τῶν Ἐπικουρείων καὶ τῶν Στωϊκῶν φιλοσόφων συνέβαλλον αὐτῷ. καί τινες ἔλεγον, Τί ἂν θέλοι ὁ σπερμολόγος οὗτος λέγειν; οἱ δέ, Ξένων δαιμονίων δοκεῖ καταγγελεὺς εἶναι· ὅτι τὸν Ἰησοῦν καὶ τὴν ἀνάστασιν αὐτοῖς εὐηγγελίζετο.

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
τινὲς
tines G5100 X-NPM
δὲ
de G1161 CONJ
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
Ἐπικουρείων
Epikoureiōn G1946 N-GPM
καὶ
kai G2532 CONJ
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
Στωϊκῶν
Stōikōn G4770 A-GPM
φιλοσόφων
philosophōn G5386 N-GPM
συνέβαλλον
suneballon G4820 V-IAI-3P
αὐτῷ.
autō G846 P-DSM
καί
kai G2532 CONJ
τινες
tines G5100 X-NPM
ἔλεγον,
elegon G3004 V-IAI-3P
Τί
Ti G5101 I-ASN
ἂν
an G302 PRT
θέλοι
theloi G2309 V-PAO-3S —
ὁ
ho G3588 T-NSM —
σπερμολόγος
spermologos G4691 A-NSM
οὗτος
houtos G3778 D-NSM
λέγειν;
legein G3004 V-PAN
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
δέ,
de G1161 CONJ
Ξένων
Xenōn G3581 A-GPN
δαιμονίων
daimoniōn G1140 N-GPN
δοκεῖ
dokei G1380 V-PAI-3S
καταγγελεὺς
katangeleus G2604 N-NSM
εἶναι·
einai G1511 V-PAN
ὅτι
hoti G3754 CONJ
τὸν
ton G3588 T-ASM —
Ἰησοῦν
Iēsoun G2424 N-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ἀνάστασιν
anastasin G386 N-ASF
αὐτοῖς
autois G846 P-DPM
εὐηγγελίζετο.
euēngelizeto G2097 V-IMI-3S
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G302 — ἄν (án, an): מילית יסודית; מציין הנחה, משאלה, אפשרות או אי-ודאות. בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי מפורש אלא באמצעות דרך התנאי או האפשרות (הסובז'ונקטיב או המוד הפוטנציאלי). כמו כן היא מופיעה כצורה מכווצת של G1437.
  • G386 — ἀνάστασις (anástasis, an-as'-tas-is): מן G450; קימה מחדש, כלומר (כפשוטו) תחיית המתים מן המוות (של יחיד, ביחס הקניין או במשתמע, (מחוללהּ)), או (בהשאלה) התאוששות (מוסרית) (של אמת רוחנית)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
  • G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): צורת הנייטר של נגזרת של G1142; יצור שדי; בהרחבה אלוהות
  • G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
  • G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): צורה מוארכת של פועל יסודי, δόκω (dókō) dok'-o (משמש רק כצורה חלופית בזמנים מסוימים; השווה את הבסיס של G1166) באותה משמעות; לחשוב; ומכאן, להיראות (בוודאות או באי־ודאות)
  • G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): שם הפועל בהווה מן G1510; להתקיים. לבוא, הוא, X להשתוקק אל, X למצוא חן, ישנו, להיות, היה.
  • G1946 — Ἐπικούρειος (Epikoúreios, ep-ee-koo'-ri-os): מן Ἐπίκουρος (Epíkouros) (השוו G1947) (פילוסוף נודע); אפיקוראי, כלומר בן אסכולתו של אפיקורוס
  • G2097 — εὐαγγελίζω (euangelízō, yoo-ang-ghel-id'-zo): מן G2095 ומן G32; לבשר בשורה טובה ("לְבַשֵּׂר"), ובמיוחד את הבשורה
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
  • G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
  • G2604 — καταγγελεύς (katangeleús, kat-ang-gel-yooce'): מן G2605; מכריז, מבשר
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
  • G3581 — ξένος (xénos, xen'-os): כנראה מילה ראשונית; זר (כפשוטו, נוכרי, או בהשאלה, חדש ובלתי מוכר); מכאן במשתמע, אורח או (להפך) מארח
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): ממילת היידוע G3588 ומן G846; ההוא (היא או זה), כלומר זה או ההוא (לעיתים קרובות עם כפילות של תווית היידוע)
  • G4691 — σπερμολόγος (spermológos, sper-mol-og'-os): מ־G4690 ומ־G3004; מלקט זרעים (כעורב), כלומר (בהשאלה) טפיל, בטלן (ובמיוחד, רכלן או פטפטן דברי הבל)
  • G4770 — Στωϊκός (Stōïkós, sto-ik-os'): מן G4745; "סטואי" (על שם האכסדרה המסוימת שבה שהו באתונה), כלומר בן־אסכולה של פילוסופיה מסוימת
  • G4820 — συμβάλλω (symbállō, soom-bal'-lo): מן G4862 ומן G906; לחבר יחד, כלומר (בדיבור) לשוחח, להתייעץ, להתווכח, (במחשבה) לשקול, (במשתמע) לסייע, (באופן אישי) להצטרף, לתקוף
  • G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
  • G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
  • G5386 — φιλόσοφος (philósophos, fil-os'-of-os): מן G5384 ומ־G4680; אוהב דברי חכמה, כלומר "פילוסוף"

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): ככל הנראה צורה מוגברת של הצורה החלופית של G138; להחליט (כברירה פעילה הנובעת מדחף סובייקטיבי; בעוד ש‑G1014 מציין בעיקרו השלמה סבילה עם שיקולים אובייקטיביים), כלומר לבחור או להעדיף (מילולית או בהשאלה); ומכאן במשתמע, לרצות, כלומר להיות נוטה ל־ (לעיתים כתואר פועל, ברצון); בשימוש סתמי לציון זמן עתיד, לעמוד ל־; על דרך העברית, לחפוץ ב־
  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (24): בראשית 41:8, מלכים ב 9:11, איוב 11:2, ירמיה 20:7, יחזקאל 21:5, הבשורה על פי מתי 5:22, הבשורה על פי מתי 26:61, הבשורה על פי מרקוס 4:15, הבשורה על פי מרקוס 9:10, מעשי השליחים 4:2, מעשי השליחים 8:35, מעשי השליחים 11:20, מעשי השליחים 17:32, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:18, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:22, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:27, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 2:14, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:10, האיגרת השנייה אל הקורינתים 6:9, האיגרת אל הקולוסים 1:28, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:13, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 4:1, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:20, האיגרת אל העברים 6:2

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › מעשי השליחים › פרק 17 › פסוק 18