Epheser 1:9

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Bibel > Epheser > Kapitel 1 > Vers 9

Epheser 1:9


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welche uns reichlich widerfahren ist durch allerlei Weisheit und Klugheit;
und er hat uns wissen lassen das Geheimnis seines Willens nach seinem Wohlgefallen, das er sich vorgesetzt hatte in ihm,
dass es ausgeführt würde, da die Zeit erfüllet war, auf dass alle Dinge zusammengefasst würden in Christo, beides, das im Himmel und auf Erden ist, durch ihn,

Verstext

LUT1912

und erG1107 hat unsG2254 wissenG1107 lassen dasG3739 GeheimnisG3466 seinesG846 WillensG2307 nachG2596 seinemG846 Wohlgefallen,G2107 dasG3739 erG1107 sich vorgesetztG4388 hatte inG1722 ihm,G846


Griechischer Grundtext

γνωρίσας ἡμῖν τὸ μυστήριον τοῦ θελήματος αὐτοῦ, κατὰ τὴν εὐδοκίαν αὐτοῦ, ἣν προέθετο ἐν αὐτῷ

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
γνωρίσας
gnōrisas G1107 V-AAP-NSM
ἡμῖν
hēmin G2254 P-1DP
τὸ
to G3588 T-ASN —
μυστήριον
mustērion G3466 N-ASN
τοῦ
tou G3588 T-GSN —
θελήματος
thelēmatos G2307 N-GSN
αὐτοῦ,
autou G846 P-GSM
κατὰ
kata G2596 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
εὐδοκίαν
eudokian G2107 N-ASF
αὐτοῦ,
autou G846 P-GSM
ἣν
hēn G3739 R-ASF
προέθετο
proetheto G4388 V-2AMI-3S
ἐν
en G1722 PREP
αὐτῷ
autō G846 P-DSM
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Strong-Verweise
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1107 — γνωρίζω (gnōrízō, gno-rid'-zo): von einer Ableitung von G1097; kundtun; subjektiv wissen
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2107 — εὐδοκία (eudokía, yoo-dok-ee'-ah): von einer angenommenen Zusammensetzung aus G2095 und dem Stamm von G1380; Zufriedenheit, d. h. (subjektiv) Freude, oder (objektiv) Güte, Wunsch, Absicht
  • G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): Dativ Plural von G1473; uns (oder für uns, mit uns, durch uns)
  • G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): von der verlängerten Form von G2309; eine Bestimmung (eigentlich die Sache), d. h. (aktiv) Wahl (besonders, Absicht, Beschluss; abstrakt, Wollen) oder (passiv) Neigung
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): eine Grundpartikel; (als Präposition) herab (örtlich oder zeitlich), in verschiedenen Beziehungen (je nach dem Kasus (Genitiv, Dativ oder Akkusativ), mit dem es verbunden ist). In Zusammensetzungen behält es viele dieser Anwendungen und bezeichnet häufig Gegensatz, Verteilung oder Verstärkung.
  • G3466 — μυστήριον (mystḗrion, moos-tay'-ree-on): von einer Ableitung von μύω (mýō) (den Mund schließen); ein Geheimnis oder „Mysterium“ (über die Vorstellung des Schweigens, das durch die Einweihung in religiöse Riten auferlegt wird)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
  • G4388 — προτίθεμαι (protíthemai, prot-ith'-em-ahee): Medium von G4253 und G5087; vor etwas stellen, d. h. (für sich) zur Schau stellen; (sich selbst) vornehmen (beschließen)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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