1. Timotheus 2:8
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1. Timotheus 2:8
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dazu ich gesetzt bin als Prediger und Apostel (ich sage die Wahrheit in Christo und lüge nicht), als Lehrer der Heiden im Glauben und in der Wahrheit.
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So will ich nun, dass die Männer beten an allen Orten und aufheben heilige Hände ohne Zorn und Zweifel.
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Desgleichen dass die Weiber in zierlichem Kleide mit Scham und Zucht sich schmücken, nicht mit Zöpfen oder Gold oder Perlen oder köstlichem Gewand,
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Verstext
So willG1014 ich nun,G3767 dass die MännerG435 betenG4336 anG1722 allenG3956 OrtenG5117 undG2532 aufhebenG1869 heiligeG3741 HändeG5495 ohneG5565 ZornG3709 undG2532 Zweifel.G1261
Βούλομαι οὖν προσεύχεσθαι τοὺς ἄνδρας ἐν παντὶ τόπῳ, ἐπαίροντας ὁσίους χεῖρας, χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Βούλομαι |
Boulomai | G1014 | V-PNI-1S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
προσεύχεσθαι |
proseuchesthai | G4336 | V-PNN | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
ἄνδρας |
andras | G435 | N-APM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
παντὶ |
panti | G3956 | A-DSM | |
τόπῳ, |
topō | G5117 | N-DSM | |
ἐπαίροντας |
epairontas | G1869 | V-PAP-APM | |
ὁσίους |
hosious | G3741 | A-APM | |
χεῖρας, |
cheiras | G5495 | N-APF | |
χωρὶς |
chōris | G5565 | ADV | |
ὀργῆς |
orgēs | G3709 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
διαλογισμοῦ. |
dialogismou | G1261 | N-GSM |
- G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): ein Grundwort (vergleiche G444); ein Mann (eigentlich als einzelnes männliches Wesen)
- G1014 — βούλομαι (boúlomai, boo'-lom-ahee): Medium eines Grundverbs; „wollen“, d. h. (reflexiv) willens sein. Vergleiche G2309.
- G1261 — διαλογισμός (dialogismós, dee-al-og-is-mos'): von G1260; Erörterung, d. h. (innere) Überlegung (im weiteren Sinn Absicht), oder (äußere) Streitgespräch
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1869 — ἐπαίρω (epaírō, ep-ahee'-ro): von G1909 und G142; emporheben (wörtlich oder übertragen)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3709 — ὀργή (orgḗ, or-gay'): von G3713; eigentlich, Verlangen (als ein Ausgreifen oder eine Erregung des Gemüts), d. h. (analog) heftige Leidenschaft (Zorn, oder (gerechtfertigter) Abscheu); im weiteren Sinn Strafe
- G3741 — ὅσιος (hósios, hos'-ee-os): unsicherer Verwandtschaft; eigentlich, recht (durch inneres oder göttliches Wesen; so unterschieden von G1342, das sich eher auf menschliche Satzungen und Verhältnisse bezieht; von G2413, das förmliche Weihe bezeichnet; und von G40, das sich auf Reinheit von Befleckung bezieht), d. h. geheiligt (fromm, heilig, gewiss). 342
- G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
- G4336 — προσεύχομαι (proseúchomai, pros-yoo'-khom-ahee): von G4314 und G2172; zu Gott beten, d. h. flehen, anbeten
- G5117 — τόπος (tópos, top'-os): anscheinend ein Grundwort; ein Ort (allgemein im Raum, aber durch Besetzung begrenzt; während G5561 eine große, aber bestimmte Gegend ist), d. h. Lage (als Stelle, Wohnsitz, Landstrich usw.); übertragen, Zustand, Gelegenheit; besonders eine Schwertscheide
- G5495 — χείρ (cheír, khire): vielleicht vom Stamm von G5494 im Sinn seines Verwandten, des Stammes von G5490 (über den Gedanken der Höhlung zum Greifen); die Hand (wörtlich oder übertragen (Macht); besonders (als Hebraismus) ein Mittel oder Werkzeug)
- G5565 — χωρίς (chōrís, kho-rece'): Adverb von G5561; in einem Abstand, d. h. getrennt oder abgesondert von (oft als Präposition)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- und Zweifel — Matthäus 21:21, Markus 11:23-24, Jakobus 1:6-8
- will ich — 1. Korinther 7:7, 1. Timotheus 5:14, Titus 3:8
- aufheben — Hiob 16:17, Psalmen 26:6, Psalmen 66:18, Psalmen 134:2, Sprüche 15:8, Sprüche 21:27, Jesaja 1:15, Jesaja 58:7-11, Jeremia 7:9-10, Maleachi 1:9-10, Apostelgeschichte 10:2, Apostelgeschichte 10:4, Apostelgeschichte 10:31, Hebräer 10:22, Jakobus 4:8, 1. Johannes 3:20-22
- beten — 2. Chronik 33:11-12, Psalmen 130:1-2, Klagelieder 3:55-56, Jona 2:2-3, Maleachi 1:11, Lukas 23:42-43, Johannes 4:21, Johannes 4:23-24, Apostelgeschichte 21:5
- ohne — 1. Könige 3:11, Psalmen 35:13, Matthäus 5:22-24, Matthäus 5:44, Matthäus 6:12, Matthäus 6:14-15, Markus 11:25, Lukas 23:34, Apostelgeschichte 7:60, 1. Petrus 3:7
Rückverweise (21): 1. Mose 13:18, 2. Mose 17:11, 2. Mose 20:24, 1. Könige 8:22, 2. Chronik 6:12, Nehemia 8:6, Hiob 8:6, Hiob 11:15, Hiob 22:30, Psalmen 24:4, Psalmen 28:2, Psalmen 141:2, Jesaja 56:7, Klagelieder 2:19, Zephanja 2:11, Matthäus 5:24, Matthäus 14:31, Matthäus 18:22, Apostelgeschichte 10:9, 2. Timotheus 2:22, 1. Johannes 3:21
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Händeaufheben in Gebet und Lob; Gebet
- Torrey’s: Zorn; Heiligkeit; Gebet
- Nave’s: Zorn; Gebote; Diener, christliche; Gebet; Streit; Anbetung
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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