تيطس (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى تِيطُسَ) 1:3
الكتاب المقدس > تيطس > أصحاح 1 > عدد 3
تيطس (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى تِيطُسَ) 1:3
| ← تيطس 1:2 | تيطس 1:3 (AVD) | تيطس 1:4 → |
|---|---|---|
عَلَى رَجَاءِ ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ، ٱلَّتِي وَعَدَ بِهَا ٱللهُ ٱلْمُنَزَّهُ عَنِ ٱلْكَذِبِ، قَبْلَ ٱلْأَزْمِنَةِ ٱلْأَزَلِيَّةِ،
|
وَإِنَّمَا أَظْهَرَ كَلِمَتَهُ فِي أَوْقَاتِهَا ٱلْخَاصَّةِ، بِٱلْكِرَازَةِ ٱلَّتِي ٱؤْتُمِنْتُ أَنَا عَلَيْهَا، بِحَسَبِ أَمْرِ مُخَلِّصِنَا ٱللهِ،
|
إِلَى تِيطُسَ، ٱلِٱبْنِ ٱلصَّرِيحِ حَسَبَ ٱلْإِيمَانِ ٱلْمُشْتَرَكِ: نِعْمَةٌ وَرَحْمَةٌ وَسَلَامٌ مِنَ ٱللهِ ٱلْآبِ وَٱلرَّبِّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ مُخَلِّصِنَا.
|
نص العدد
وَإِنَّمَاG1161 أَظْهَرَG5319 كَلِمَتَهُG3588 G3056 G846 فِيG2540 أَوْقَاتِهَاG2540 ٱلْخَاصَّةِ،G2398 بِٱلْكِرَازَةِG1722 G2782 ٱلَّتِيG3739 ٱؤْتُمِنْتُG4100 أَنَاG1473 عَلَيْهَا،G3739 بِحَسَبِG2596 أَمْرِG2003 مُخَلِّصِنَاG3588 G1473 G4990 ٱللهِ،G2316
ἐφανέρωσε δὲ καιροῖς ἰδίοις τὸν λόγον αὐτοῦ ἐν κηρύγματι ὃ ἐπιστεύθην ἐγὼ κατ’ ἐπιταγὴν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ,
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ἐφανέρωσε |
ephanerōse | G5319 | V-AAI-3S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
καιροῖς |
kairois | G2540 | N-DPM | |
ἰδίοις |
idiois | G2398 | A-DPM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
κηρύγματι |
kērugmati | G2782 | N-DSN | |
ὃ |
ho | G3739 | R-ASN | |
ἐπιστεύθην |
episteuthēn | G4100 | V-API-1S | |
ἐγὼ |
egō | G1473 | P-1NS | |
κατ’ |
kat’ | G2596 | PREP | |
ἐπιταγὴν |
epitagēn | G2003 | N-ASF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
σωτῆρος |
sōtēros | G4990 | N-GSM | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | — |
Θεοῦ, |
Theou | G2316 | N-GSM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2003 — ἐπιταγή (epitagḗ, ep-ee-tag-ay'): من G2004; أمر أو مرسوم؛ وبالمعنى الضمني، السلطان الآمر
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2398 — ἴδιος (ídios, id'-ee-os): من صلة غير مؤكدة; عائد إلى الذات، أي ملك المرء؛ وبالتضمين، خاصّ أو منفصل
- G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): من صلة غير مؤكدة; مناسبة، أي وقت معيّن أو مناسب. قارن G5550.
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): أداة أوليّة; (كحرف جر) إلى أسفل (في المكان أو الزمان)، في علاقات متنوعة (بحسب الحالة: الإضافة أو المجرور أو المفعول به، التي يقترن بها). في التركيب يحتفظ بكثير من هذه الاستعمالات، وكثيرًا ما يدل على المعارضة أو التوزيع أو الشدة.
- G2782 — κήρυγμα (kḗrygma, kay'-roog-mah): من G2784; مناداة (ولا سيّما بالإنجيل؛ وبالتضمين، الإنجيل نفسه)
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): من G4102; يؤمن بشخص أو شيء أو فيه؛ أي يصدّق؛ وبالضمن يأتمن، ولا سيما يسلّم خيره الروحي للمسيح
- G4990 — σωτήρ (sōtḗr, so-tare'): من G4982; مخلّص، أي الله أو المسيح
- G5319 — φανερόω (phaneróō, fan-er-o'-o): من G5318; يُظهر، حرفيًا أو مجازيًا
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): الجمع في حالة الجر من G1473; لنا أو منا
شواهد العدد المرجعية
- ٱللهِ — إشعياء 12:2, إشعياء 45:15, إشعياء 45:21, تيموثاوس الأولى 1:1, تيموثاوس الأولى 2:3, تيموثاوس الأولى 4:10, تيطس 2:10, تيطس 2:13, تيطس 3:4-6
- فِي — دانيآل 8:23, دانيآل 9:24-27, دانيآل 10:1, دانيآل 11:27, حبقوق 2:3, أعمال الرسل 17:26, رومية 5:6, غلاطية 4:4, أفسس 1:10, تيموثاوس الأولى 2:6, تيموثاوس الثانية 1:10
- أَظْهَرَ — مرقس 13:10, مرقس 16:15, أعمال الرسل 10:36, رومية 10:14-15, رومية 15:19, رومية 16:26, أفسس 2:17, أفسس 3:5-8, كولوسي 1:6, كولوسي 1:23, تيموثاوس الأولى 2:5, رؤيا يوحنا 14:16
- ٱلَّتِي — كورنثوس الأولى 9:17, تسالونيكي الأولى 2:4, تيموثاوس الأولى 1:11, تيموثاوس الأولى 2:7, تيموثاوس الثانية 1:11
إحالات متبادلة (10): المزامير 106:21, متى 13:35, لوقا 12:48, أعمال الرسل 20:24, غلاطية 1:1, تسالونيكي الأولى 5:12, تيطس 1:4, بطرس الأولى 1:20, بطرس الأولى 1:25, بطرس الأولى 5:6
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ملء الزمان; وكالة الإنجيل
- نيف: ٱلله; الخادم المسيحي; بُولُس; الكرازة; تِيطُس
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد