• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل (EN)
• H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مؤنث אִישׁ (ʼîysh) [H376] أو אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]؛ جمعه الشاذ נָשִׁים (nâshîym)؛ ويستعمل بالمعنى الواسع نفسه لـ אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; امْرَأَة (EN)
• H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): أو גָּדֹל (gâdôl)؛ (مختصر) من גָּדַל (gâdal) [H1431]; عظيم، بأي معنى؛ ومن ثم أكبر سنًا؛ وأيضًا وقح (EN)
• H1571 — גַּם (gam, gam): بالاختصار من جذر غير مستعمل معناه يجمع; في الأصل تجمّع؛ ويستعمل ظرفًا أيضًا، حتى، نعم، وإن؛ ويكرر كثيرًا على سبيل المقابلة: كلاهما... و (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H2076 — זָבַח (zâbach, zaw-bakh'): جذر أولي; يذبح حيوانًا (غالبًا ذبيحة) (EN)
• H2077 — זֶבַח (zebach, zeh'-bakh): من זָבַח (zâbach) [H2076]; بالمعنى الأصلي، ذبح، أي لحم حيوان؛ وضمنًا، ذبيحة (الضحية أو الفعل) (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا) (EN)
• H3206 — יֶלֶד (yeled, yeh'-led): من יָלַד (yâlad) [H3205]; مولود، أي صبي أو نسل (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H7350 — רָחוֹק (râchôwq, raw-khoke'): أو רָחֹק (râchôq)؛ من רָחַק (râchaq) [H7368]; بعيد، حرفيًا أو مجازًا، من حيث المكان أو الزمان؛ وخصوصًا ثمين؛ ويُستعمل كثيرًا كظرف مع حرف جر (EN)
• H8055 — שָׂמַח (sâmach, saw-makh'): جذر أولي; ربما يضيء، أي (مجازًا) يكون فرحًا أو يجعل فرحًا ومبتهجًا (EN)
• H8057 — שִׂמְחָה (simchâh, sim-khaw'): من שָׂמֵחַ (sâmêach) [H8056]; فرح أو بهجة، (دينية أو احتفالية) (EN)
• H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ) (EN)

شواهد العدد المرجعية

• ٱللهَ — أخبار الأيام الثاني 20:27, أيوب 34:29, المزامير 28:7, المزامير 30:11-12, المزامير 92:4, إشعياء 61:3, إشعياء 66:10-14, إرميا 33:11, يوحنا 16:22
• وَذَبَحُوا — العدد 10:10, التثنية 12:11-12, أخبار الأيام الأول 29:21-22, أخبار الأيام الثاني 7:5-7, أخبار الأيام الثاني 7:10, أخبار الأيام الثاني 29:35-36, المزامير 27:6
• فَرَحُ — صموئيل الأول 4:5, عزرا 3:13
• وَٱلنِّسَاءُ أَيْضًا — الخروج 15:20-21, أخبار الأيام الثاني 20:13, المزامير 148:11-13, إرميا 31:13, متى 21:9, متى 21:15, أفسس 5:19, يعقوب 5:13

إحالات متبادلة (13): اللاويين 7:12, العدد 7:10, أخبار الأيام الأول 15:16, أخبار الأيام الأول 25:1, أخبار الأيام الثاني 20:19, عزرا 6:16, نحميا 4:2, أيوب 8:21, المزامير 53:6, إرميا 30:19, صفنيا 3:14, أعمال الرسل 21:5, العبرانيين 13:15

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: المنزل; الفرح-الحزن; العمل الديني والعاملون فيه
• توري: اللاويون
• نيف: الأولاد; التكريس; عَزْرَا; أُورُشَلِيم; الفرح; الشكر