يوئيل (يُوئِيل) 2:32

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > يوئيل > أصحاح 2 > عدد 32

يوئيل (يُوئِيل) 2:32


← يوئيل 2:31 يوئيل 2:32 (AVD) يوئيل 3:1 →
تَتَحَوَّلُ ٱلشَّمْسُ إِلَى ظُلْمَةٍ، وَٱلْقَمَرُ إِلَى دَمٍ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ يَوْمُ ٱلرَّبِّ ٱلْعَظِيمُ ٱلْمَخُوفُ.
وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ مَنْ يَدْعُو بِٱسْمِ ٱلرَّبِّ يَنْجُو. لِأَنَّهُ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَفِي أُورُشَلِيمَ تَكُونُ نَجَاةٌ، كَمَا قَالَ ٱلرَّبُّ. وَبَيْنَ ٱلْبَاقِينَ مَنْ يَدْعُوهُ ٱلرَّبُّ.
«لِأَنَّهُ هُوَذَا فِي تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ وَفِي ذَلِكَ ٱلْوَقْتِ، عِنْدَمَا أَرُدُّ سَبْيَ يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ،

نص العدد

AVD

وَيَكُونُH1961 أَنَّH3605 كُلَّH3605 مَنْH834 يَدْعُوH7121 بِٱسْمِH8034 ٱلرَّبِّH3068 يَنْجُو.H4422 لِأَنَّهُH3588 فِيH2022 جَبَلِH2022 صِهْيَوْنَH6726 وَفِيH3389 أُورُشَلِيمَH3389 تَكُونُH1961 نَجَاةٌ،H6413 كَمَاH834 قَالَH559 ٱلرَّبُّ.H3068 وَبَيْنَH8300 ٱلْبَاقِينَH8300 مَنْH834 يَدْعُوهُH7121 ٱلرَّبُّ.H3068


العبرية الأصلية

וְהָיָה כֹּל אֲשֶׁר־יִקְרָא בְּשֵׁם יְהוָה יִמָּלֵט כִּי בְּהַר־צִיֹּון וּבִירוּשָׁלִַם תִּהְיֶה פְלֵיטָה כַּאֲשֶׁר אָמַר יְהוָה וּבַשְּׂרִידִים אֲשֶׁר יְהוָה קֹרֵא׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/הָיָ֗ה
ve./ha.Yah H1961 HC/Vqq3ms
כֹּ֧ל
kol H3605 HNcmsa
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
יִקְרָ֛א
yik.Ra' H7121 HVqi3ms
בְּ/שֵׁ֥ם
be./Shem H8034 HR/Ncmsc
יְהוָ֖ה
Yah.weh H3068 HNp
יִמָּלֵ֑ט
yi.ma.Let H4422 HVNi3ms
כִּ֠י
ki H3588 HC
בְּ/הַר
be./har- H2022 HR/Ncmsc
צִיּ֨וֹן
tzi.Yon H6726 HNp
וּ/בִ/ירוּשָׁלִַ֜ם
u./vi./ru.sha.Lim H3389 HC/R/Np
תִּֽהְיֶ֣ה
tih.Yeh H1961 HVqi3fs
פְלֵיטָ֗ה
fe.lei.Tah H6413 HNcfsa
כַּֽ/אֲשֶׁר֙
ka./'a.Sher H834 HR/Tr
אָמַ֣ר
'a.Mar H559 HVqp3ms
יְהוָ֔ה
Yah.weh H3068 HNp
וּ/בַ֨/שְּׂרִידִ֔ים
u./Va./se.ri.Dim H8300 HC/Rd/Ncmpa
אֲשֶׁ֥ר
'a.Sher H834 HTr
יְהוָ֖ה
Yah.weh H3068 HNp
קֹרֵֽא
ko.Re' H7121 HVqrmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H2022 — הַר (har, har): صيغة مختصرة من הָרָר (hârâr) [H2042]; جبل أو سلسلة تلال (تُستعمَل أحيانًا مجازًا)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H4422 — מָלַט (mâlaṭ, maw-lat'): جذر أولي; في الأصل، يكون أملس؛ وبالمعنى الضمني، يفلت كأنه بالانزلاق؛ وسببيًا يطلق أو ينقذ؛ وبالتحديد يلد صغارًا أو يطلق شررًا
  • H6413 — פְּלֵיטָה (pᵉlêyṭâh, pel-ay-taw'): أو פְּלֵטָה (pᵉlêṭâh)؛ مؤنث פָּלִיט (pâlîyṭ) [H6412]; نجاة؛ وبالمعنى المجسَّم، بقيّة ناجية
  • H6726 — צִיּוֹן (Tsîyôwn, tsee-yone'): نفس צִיּוּן (tsîyûwn) [H6725] عادة; صِهْيَوْن (كعاصمة دائمة)، جبل في أُورُشَلِيم
  • H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة
  • H8300 — שָׂרִיד (sârîyd, saw-reed'): من שָׂרַד (sârad) [H8277]; بَاقٍ
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يوئيل › أصحاح 2 › عدد 32