إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 51:23
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 51 > عدد 23
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 51:23
| ← إشعياء 51:22 | إشعياء 51:23 (AVD) | إشعياء 52:1 → |
|---|---|---|
هَكَذَا قَالَ سَيِّدُكِ ٱلرَّبُّ، وَإِلَهُكِ ٱلَّذِي يُحَاكِمُ لِشَعْبِهِ: «هَأَنَذَا قَدْ أَخَذْتُ مِنْ يَدِكِ كَأْسَ ٱلتَّرَنُّحِ، ثُفْلَ كَأْسِ غَضَبِي. لَا تَعُودِينَ تَشْرَبِينَهَا فِي مَا بَعْدُ.
|
وَأَضَعُهَا فِي يَدِ مُعَذِّبِيكِ ٱلَّذِينَ قَالُوا لِنَفْسِكِ: ٱنْحَنِي لِنَعْبُرَ. فَوَضَعْتِ كَٱلْأَرْضِ ظَهْرَكِ وَكَالزُّقَاقِ لِلْعَابِرِينَ».
|
اِسْتَيْقِظِي، ٱسْتَيْقِظِي! ٱلْبَسِي عِزَّكِ يَا صِهْيَوْنُ! ٱلْبَسِي ثِيَابَ جَمَالِكِ يَا أُورُشَلِيمُ، ٱلْمَدِينَةُ ٱلْمُقَدَّسَةُ، لِأَنَّهُ لَا يَعُودُ يَدْخُلُكِ فِي مَا بَعْدُ أَغْلَفُ وَلَا نَجِسٌ.
|
نص العدد
وَأَضَعُهَاH7760 فِيH3027 يَدِH3027 مُعَذِّبِيكِH3013 ٱلَّذِينَH834 قَالُواH559 لِنَفْسِكِ:H5315 ٱنْحَنِيH7812 لِنَعْبُرَ.H5674 فَوَضَعْتِH7760 كَٱلْأَرْضِH776 ظَهْرَكِH1460 وَكَالزُّقَاقِH2351 لِلْعَابِرِينَ».H5674
וְשַׂמְתִּיהָ בְּיַד־מֹוגַיִךְ אֲשֶׁר־אָמְרוּ לְנַפְשֵׁךְ שְׁחִי וְנַעֲבֹרָה וַתָּשִׂימִי כָאָרֶץ גֵּוֵךְ וְכַחוּץ לַעֹבְרִים׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/שַׂמְתִּ֨י/הָ֙ |
ve./sam.Ti./ha | H7760 | HC/Vqq1cs/Sp3fs | |
בְּ/יַד |
be./yad- | H3027 | HR/Ncbsc | |
מוֹגַ֔יִ/ךְ |
mo.Ga.yi/kh | H3013 | HVhrmpc/Sp2fs | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
אָמְר֥וּ |
'a.me.Ru | H559 | HVqp3cp | |
לְ/נַפְשֵׁ֖/ךְ |
le./naf.She/kh | H5315 | HR/Ncbsc/Sp2fs | |
שְׁחִ֣י |
she.Chi | H7812 | HVqv2fs | |
וְ/נַעֲבֹ֑רָה |
ve./na.'a.Vo.rah | H5674 | HC/Vqh1cp | |
וַ/תָּשִׂ֤ימִי |
va./ta.Si.mi | H7760 | HC/Vqw2fs | |
כָ/אָ֨רֶץ֙ |
kha./'A.retz | H776 | HRd/Ncbsa | |
גֵּוֵ֔/ךְ |
ge.Ve/kh | H1460 | HNcmsc/Sp2fs | |
וְ/כַ/ח֖וּץ |
ve./kha./Chutz | H2351 | HC/Rd/Ncmsa | |
לַ/עֹבְרִֽים |
la./'oe.Rim | H5674 | HRd/Vqrmpa |
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H1460 — גֵּו (gêv, gave): من גָּאָה (gâʼâh) [H1342] (يقابل גַב (gab) [H1354]); ظهر؛ وبالمشابهة وسط
- H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): أو חֻץ (chuts) المختصرة؛ وكلا الصيغتين مؤنث في الجمع؛ من جذر غير مستعمل معناه القطع; في الأصل، مفصول بجدار، أي خارج، في الخارج
- H3013 — יָגָה (yâgâh, yaw-gaw'): جذر أولي; أَحْزَنَ
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ)
- H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): جذر أولي; يعبر؛ ويستعمل على نطاق واسع لكل انتقال (حرفيا أو مجازيا؛ متعديا أو لازما أو مكثفا أو سببيا)؛ ولا سيما يغطي في الجماع
- H7760 — שׂוּם (sûwm, soom): أو שִׂים (sîym)؛ جذر أولي; يضع (ويستعمل في تطبيقات كثيرة جدًا، حرفية ومجازية واستنتاجية وحذفية)
- H7812 — שָׁחָה (shâchâh, shaw-khaw'): جذر أولي; يخفض نفسه، أي يسجد (ولا سيما انعكاسيًا، إكرامًا لملك أو لله)
شواهد العدد المرجعية
- ٱنْحَنِي — يشوع 10:24, المزامير 65:11-12, رؤيا يوحنا 11:2, رؤيا يوحنا 13:16-17
- وَأَضَعُهَا — أمثال 11:8, أمثال 21:18, إشعياء 49:25-26, إرميا 25:17-29, زكريا 12:2, رؤيا يوحنا 17:6-8, رؤيا يوحنا 17:18
إحالات متبادلة (32): الخروج 1:14, اللاويين 26:13, أخبار الأيام الثاني 16:10, أيوب 19:12, أيوب 19:22, المزامير 36:11, المزامير 44:25, المزامير 66:12, المزامير 107:12, المزامير 129:3, الجامعة 4:1, إشعياء 14:4, إشعياء 29:4, إشعياء 42:22, إشعياء 49:17, إشعياء 52:2, إشعياء 52:5, إشعياء 54:11, إرميا 50:33, إرميا 51:24, مراثي إرميا 1:21, مراثي إرميا 3:34, حزقيال 16:6, دانيآل 3:19, عوبديا 1:16, ميخا 7:10, صفنيا 3:19, زكريا 6:8, زكريا 12:1, رومية 11:10, غلاطية 2:4, رؤيا يوحنا 16:6
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: إسرائيل واليهود
- توري: اليهود
- نيف: السكر
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد