إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 27:12

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 27 > عدد 12

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 27:12


← إشعياء 27:11 إشعياء 27:12 (AVD) إشعياء 27:13 →
حِينَمَا تَيْبَسُ أَغْصَانُهَا تَتَكَسَّرُ، فَتَأْتِي نِسَاءٌ وَتُوقِدُهَا. لِأَنَّهُ لَيْسَ شَعْبًا ذَا فَهْمٍ، لِذَلِكَ لَا يَرْحَمُهُ صَانِعُهُ وَلَا يَتَرَأَّفُ عَلَيْهِ جَابِلُهُ.
وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ أَنَّ ٱلرَّبَّ يَجْنِي مِنْ مَجْرَى ٱلنَّهْرِ إِلَى وَادِي مِصْرَ، وَأَنْتُمْ تُلْقَطُونَ وَاحِدًا وَاحِدًا يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ.
وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ أَنَّهُ يُضْرَبُ بِبُوقٍ عَظِيمٍ، فَيَأْتِي ٱلتَّائِهُونَ فِي أَرْضِ أَشُّورَ، وَٱلْمَنْفِيُّونَ فِي أَرْضِ مِصْرَ، وَيَسْجُدُونَ لِلرَّبِّ فِي ٱلْجَبَلِ ٱلْمُقَدَّسِ فِي أُورُشَلِيمَ.

نص العدد

AVD

وَيَكُونُH1961 فِيH3117 ذَلِكَH1931 ٱلْيَوْمِH3117 أَنَّH2251 ٱلرَّبَّH3068 يَجْنِيH2251 مِنْH7641 مَجْرَىH7641 ٱلنَّهْرِH5104 إِلَىH5704 وَادِيH5158 مِصْرَ،H4714 وَأَنْتُمْH859 تُلْقَطُونَH3950 وَاحِدًاH259 وَاحِدًاH259 يَاH1121 بَنِيH1121 إِسْرَائِيلَ.H3478


العبرية الأصلية

וְהָיָה בַּיֹּום הַהוּא יַחְבֹּט יְהוָה מִשִּׁבֹּלֶת הַנָּהָר עַד־נַחַל מִצְרָיִם וְאַתֶּם תְּלֻקְּטוּ לְאַחַד אֶחָד בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃ ס

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/הָיָה֙
ve./ha.Yah H1961 HC/Vqq3ms
בַּ/יּ֣וֹם
ba/i.Yom H3117 HRd/Ncmsa
הַ/ה֔וּא
ha./Hu' H1931 HTd/Pp3ms
יַחְבֹּ֧ט
yach.Bot H2251 HVqi3ms
יְהוָ֛ה
Yah.weh H3068 HNp
מִ/שִּׁבֹּ֥לֶת
mi./shi.Bo.let H7641 HR/Ncfsc
הַ/נָּהָ֖ר
ha./na.Har H5104 HTd/Ncmsa
עַד
'ad- H5704 HR
נַ֣חַל
Na.chal H5158 HNcmsc
מִצְרָ֑יִם
mitz.Ra.yim H4714 HNp
וְ/אַתֶּ֧ם
ve./'a.Tem H859 HC/Pp2mp
תְּלֻקְּט֛וּ
te.lu.ke.Tu H3950 HVPi2mp
לְ/אַחַ֥ד
le./'a.Chad H259 HR/Acmsa
אֶחָ֖ד
'e.Chad H259 HAcmsa
בְּנֵ֥י
be.Nei H1121 HNcmpc
יִשְׂרָאֵֽל
Yis.ra.'El H3478 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): عدد من אָחַד (ʼâchad) [H258]; في الأصل، متّحد، أي واحد؛ أو (كعدد ترتيبيّ) الأوّل
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H2251 — חָבַט (châbaṭ, khaw-bat'): جذر أولي; أن يخبط أو يضرب لإسقاط الشيء
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3950 — לָקַט (lâqaṭ, law-kat'): جذر أولي; يلتقط، أي عمومًا يجمع؛ وخصوصًا يلتقط سنابل
  • H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): صيغة المثنى من מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; مِصْر، أي مِصْر العليا والسفلى
  • H5104 — נָהָר (nâhâr, naw-hawr'): من נָהַר (nâhar) [H5102]; مجرى ماء، بما فيه البحر؛ ولا سيما النيل والفرات ونحوهما؛ ومجازًا رخاء
  • H5158 — נַחַל (nachal, nakh'-al): أو، مؤنثًا، נַחְלָה (nachlâh)؛ (مزمور 124:4)، أو נַחֲלָה (nachălâh)؛ (حزقيال 47:19؛ حزقيال 48:28)، من נָחַל (nâchal) [H5157] بمعناه الأصلي; مجرى، ولا سيما سيل شتوي؛ وضمنًا واد ضيق يجري فيه جدول؛ وكذلك بئر منجم
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
  • H7641 — שִׁבֹּל (shibbôl, shib-bole): أو (مؤنث) שִׁבֹּלֶת (shibbôleth)؛ من نفس שֹׁבֶל (shôbel) [H7640]; جدول (لانسياحه)؛ وسنبلة (لخروجها)؛ وبالقياس غصن
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 27 › عدد 12