حزقيال (حِزْقِيَال) 39:28
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 39 > عدد 28
حزقيال (حِزْقِيَال) 39:28
| ← حزقيال 39:27 | حزقيال 39:28 (AVD) | حزقيال 39:29 → |
|---|---|---|
عِنْدَ إِرْجَاعِي إِيَّاهُمْ مِنَ ٱلشُّعُوبِ، وَجَمْعِي إِيَّاهُمْ مِنْ أَرَاضِي أَعْدَائِهِمْ، وَتَقْدِيسِي فِيهِمْ أَمَامَ عُيُونِ أُمَمٍ كَثِيرِينَ،
|
يَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ إِلَهُهُمْ بِإِجْلَائِي إِيَّاهُمْ إِلَى ٱلْأُمَمِ، ثُمَّ جَمْعِهِمْ إِلَى أَرْضِهِمْ. وَلَا أَتْرُكُ بَعْدُ هُنَاكَ أَحَدًا مِنْهُمْ،
|
وَلَا أَحْجُبُ وَجْهِي عَنْهُمْ بَعْدُ، لِأَنِّي سَكَبْتُ رُوحِي عَلَى بَيْتِ إِسْرَائِيلَ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ».
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
يَعْلَمُونَH3045 أَنِّيH3588 أَنَاH589 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُهُمْH430 بِإِجْلَائِيH1540 إِيَّاهُمْH853 إِلَىH413 ٱلْأُمَمِ،H1471 ثُمَّH3664 جَمْعِهِمْH3664 إِلَىH5921 أَرْضِهِمْ.H127 وَلَاH3808 أَتْرُكُH3498 بَعْدُH5750 هُنَاكَH8033 أَحَدًا مِنْهُمْ،
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם בְּהַגְלֹותִי אֹתָם אֶל־הַגֹּויִם וְכִנַּסְתִּים עַל־אַדְמָתָם וְלֹא־אֹותִיר עֹוד מֵהֶם שָׁם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/יָדְע֗וּ |
ve./ya.de.'U | H3045 | HC/Vqq3cp | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
אֲנִ֤י |
'a.Ni | H589 | HPp1cs | |
יְהוָה֙ |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹ֣הֵי/הֶ֔ם |
'e.Lo.hei./Hem | H430 | HNcmpc/Sp3mp | |
בְּ/הַגְלוֹתִ֤/י |
be./hag.lo.T/i | H1540 | HR/Vhc/Sp1cs | |
אֹתָ/ם֙ |
'o.Ta/m | H853 | HTo/Sp3mp | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
הַ/גּוֹיִ֔ם |
ha./go.Yim | H1471 | HTd/Ncmpa | |
וְ/כִנַּסְתִּ֖י/ם |
ve./khi.nas.Ti/m | H3664 | HC/Vpq1cs/Sp3mp | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
אַדְמָתָ֑/ם |
'ad.ma.Ta/m | H127 | HNcfsc/Sp3mp | |
וְ/לֹֽא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
אוֹתִ֥יר |
'o.Tir | H3498 | HVhi1cs | |
ע֛וֹד |
od | H5750 | HD | |
מֵ/הֶ֖ם |
me./Hem | HR/Sp3mp | — | |
שָֽׁם |
Sham | H8033 | HD |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H127 — אֲדָמָה (ʼădâmâh, ad-aw-maw'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; تربة، من حمرتها العامة
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): نادرًا، مختصرًا، גֹּי (gôy)؛ ويبدو من الجذر نفسه لجֵּוָה (gêvâh) [H1465]، بمعنى التكتل; أمة أجنبية؛ ومن ثم أممي؛ وأيضًا، مجازًا، قطيع من الحيوانات أو سرب من الجراد
- H1540 — גָּלָה (gâlâh, gaw-law'): جذر أولي; يعرّي، ولا سيما بمعنى مخزٍ؛ وبالاستلزام ينفي، إذ كان الأسرى يُجرّدون عادة؛ ومجازًا يكشف
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3498 — יָתַר (yâthar, yaw-thar'): جذر أولي; أن يبرز أو يتجاوز؛ وبالاستلزام أن يتفوّق؛ (لازمًا) أن يبقى أو يُترك؛ وسببيًا أن يترك، أو يكثر، أو يحفظ
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3664 — כָּנַס (kânaç, kaw-nas'): جذر أولي; جمع؛ ومن ثم، لفَّ
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): أو עֹד (ʻôd)؛ من עוּד (ʻûwd) [H5749]; أصلا: تكرار أو استمرار؛ ولا يستعمل إلا ظرفا، مع حرف جر أو بدونه: أيضا، مرارا، بعد، أكثر
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H8033 — שָׁם (shâm, shawm): أداة بدائية، بالأحرى من الاسم الموصول אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]; هناك (بالنقل إلى الزمان) حينئذٍ؛ وغالبًا إلى هناك، أو من هناك
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- أَتْرُكُ — التثنية 30:3-4, نحميا 1:8-10, إشعياء 27:12, عاموس 9:9, رومية 9:6-8, رومية 11:1-7
- يَعْلَمُونَ — حزقيال 34:30, حزقيال 39:22, هوشع 2:20
- بِإِجْلَائِي — حزقيال 39:23
إحالات متبادلة (22): الخروج 7:17, المزامير 147:2, إشعياء 64:2, إرميا 12:14, إرميا 16:15, إرميا 23:3, إرميا 23:8, إرميا 30:3, إرميا 31:17, إرميا 32:38, حزقيال 12:15, حزقيال 22:16, حزقيال 28:24, حزقيال 34:27, حزقيال 36:23, حزقيال 36:24, حزقيال 36:28, حزقيال 37:6, يوئيل 2:27, يوئيل 3:1, صفنيا 3:20, لوقا 1:74
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: اليهود
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد