حزقيال (حِزْقِيَال) 28:25

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 28 > عدد 25

حزقيال (حِزْقِيَال) 28:25


← حزقيال 28:24 حزقيال 28:25 (AVD) حزقيال 28:26 →
«فَلَا يَكُونُ بَعْدُ لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ سُلَّاءٌ مُمَرِّرٌ وَلَا شَوْكَةٌ مُوجِعَةٌ مِنْ كُلِّ ٱلَّذِينَ حَوْلَهُمُ، ٱلَّذِينَ يُبْغِضُونَهُمْ، فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ.
هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُ: عِنْدَمَا أَجْمَعُ بَيْتَ إِسْرَائِيلَ مِنَ ٱلشُّعُوبِ ٱلَّذِينَ تَفَرَّقُوا بَيْنَهُمْ، وَأَتَقَدَّسُ فِيهِمْ أَمَامَ عُيُونِ ٱلْأُمَمِ، يَسْكُنُونَ فِي أَرْضِهِمِ ٱلَّتِي أَعْطَيْتُهَا لِعَبْدِي يَعْقُوبَ،
وَيَسْكُنُونَ فِيهَا آمِنِينَ وَيَبْنُونَ بُيُوتًا وَيَغْرِسُونَ كُرُومًا، وَيَسْكُنُونَ فِي أَمْنٍ عِنْدَمَا أُجْرِي أَحْكَامًا عَلَى جَمِيعِ مُبْغِضِيهِمْ مِنْ حَوْلِهِمْ، فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ إِلَهُهُمْ».

نص العدد

AVD

هَكَذَاH3541 قَالَH559 ٱلسَّيِّدُH136 ٱلرَّبُ:H3069 عِنْدَمَاH6908 أَجْمَعُH6908 بَيْتَH853 H1004 إِسْرَائِيلَH3478 مِنَH4480 ٱلشُّعُوبِH5971 ٱلَّذِينَH834 تَفَرَّقُواH6327 بَيْنَهُمْ، وَأَتَقَدَّسُH6942 فِيهِمْ أَمَامَH5869 عُيُونِH5869 ٱلْأُمَمِ،H1471 يَسْكُنُونَH3427 فِيH5921 أَرْضِهِمِH127 ٱلَّتِيH834 أَعْطَيْتُهَاH5414 لِعَبْدِيH5650 يَعْقُوبَ،H3290


العبرية الأصلية

כֹּה־אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה בְּקַבְּצִי ׀ אֶת־בֵּית יִשְׂרָאֵל מִן־הָעַמִּים אֲשֶׁר נָפֹצוּ בָם וְנִקְדַּשְׁתִּי בָם לְעֵינֵי הַגֹּויִם וְיָשְׁבוּ עַל־אַדְמָתָם אֲשֶׁר נָתַתִּי לְעַבְדִּי לְיַעֲקֹב׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כֹּֽה
koh- H3541 HD
אָמַר֮
'a.Mar H559 HVqp3ms
אֲדֹנָ֣/י
'a.do.Nai H136 HNcmpc/Sp1cs
יְהוִה֒
Yah.weh H3069 HNp
בְּ/קַבְּצִ֣/י
be./ka.be.Tz/i H6908 HR/Vpc/Sp1cs
אֶת
'et- H853 HTo
בֵּ֣ית
beit H1004 HNcmsc
יִשְׂרָאֵ֗ל
Yis.ra.'El H3478 HNp
מִן
min- H4480 HR
הָֽ/עַמִּים֙
ha./'a.Mim H5971 HTd/Ncmpa
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr
נָפֹ֣צוּ
na.Fo.tzu H6327 HVNp3cp
בָ֔/ם
Va/m HR/Sp3mp —
וְ/נִקְדַּ֥שְׁתִּי
ve./nik.Dash.ti H6942 HC/VNq1cs
בָ֖/ם
va/m HR/Sp3mp —
לְ/עֵינֵ֣י
le./'ei.Nei H5869 HR/Ncbdc
הַ/גּוֹיִ֑ם
ha./go.Yim H1471 HTd/Ncmpa
וְ/יָֽשְׁבוּ֙
ve./ya.she.Vu H3427 HC/Vqq3cp
עַל
'al- H5921 HR
אַדְמָתָ֔/ם
'ad.ma.Ta/m H127 HNcfsc/Sp3mp
אֲשֶׁ֥ר
'a.Sher H834 HTr
נָתַ֖תִּי
na.Ta.ti H5414 HVqp1cs
לְ/עַבְדִּ֥/י
le./'av.D/i H5650 HR/Ncmsc/Sp1cs
לְ/יַעֲקֹֽב
le./ya.'a.Ko H3290 HR/Np
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H127 — אֲדָמָה (ʼădâmâh, ad-aw-maw'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; تربة، من حمرتها العامة
  • H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
  • H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): نادرًا، مختصرًا، גֹּי (gôy)؛ ويبدو من الجذر نفسه لجֵּוָה (gêvâh) [H1465]، بمعنى التكتل; أمة أجنبية؛ ومن ثم أممي؛ وأيضًا، مجازًا، قطيع من الحيوانات أو سرب من الجراد
  • H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): صيغة من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068]، تُستعمل بعد אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136] وينطقها اليهود אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430] تجنبًا لتكرار الصوت نفسه، إذ ينطقون יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] في مواضع أخرى אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]; يهوه
  • H3290 — יַעֲקֹב (Yaʻăqôb, yah-ak-obe'): من עָקַב (ʻâqab) [H6117]؛ ماسك العقب، أي المُعقِّب; يعقوب، بطريرك إسرائيل
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
  • H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
  • H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H6327 — פּוּץ (pûwts, poots): جذر أولي; أن يحطم قطعًا، حرفيًا أو مجازيًا، ولا سيما أن يبدد
  • H6908 — קָבַץ (qâbats, kaw-bats'): جذر أولي; قبض، أي جمع
  • H6942 — קָדַשׁ (qâdash, kaw-dash'): جذر أولي; يكون طاهرًا، أو يجعل أو يعلن أو يراعي الطهارة (طقسيًا أو أخلاقيًا)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 28 › عدد 25