العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 6:13
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 6 > عدد 13
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 6:13
| ← العبرانيين 6:12 | العبرانيين 6:13 (AVD) | العبرانيين 6:14 → |
|---|---|---|
لِكَيْ لَا تَكُونُوا مُتَبَاطِئِينَ بَلْ مُتَمَثِّلِينَ بِٱلَّذِينَ بِٱلْإِيمَانِ وَٱلْأَنَاةِ يَرِثُونَ ٱلْمَوَاعِيدَ.
|
فَإِنَّهُ لَمَّا وَعَدَ ٱللهُ إِبْرَاهِيمَ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَعْظَمُ يُقْسِمُ بِهِ، أَقْسَمَ بِنَفْسِهِ،
|
قَائِلًا: «إِنِّي لَأُبَارِكَنَّكَ بَرَكَةً وَأُكَثِّرَنَّكَ تَكْثِيرًا».
|
نص العدد
فَإِنَّهُG1063 لَمَّاG1861 وَعَدَG1861 ٱللهُG3588 G2316 إِبْرَاهِيمَ،G3588 G11 إِذْG1893 لَمْG3762 يَكُنْG2192 لَهُG2192 أَعْظَمُG3187 يُقْسِمُG3660 بِهِ،G2596 أَقْسَمَG3660 بِنَفْسِهِ،G2596 G1438
Τῷ γὰρ Ἀβραὰμ ἐπαγγειλάμενος ὁ Θεός, ἐπεὶ κατ’ οὐδενὸς εἶχε μείζονος ὀμόσαι, ὤμοσε καθ’ ἑαυτοῦ,
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Τῷ |
Tō | G3588 | T-DSM | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
Ἀβραὰμ |
Abraam | G11 | N-PRI | |
ἐπαγγειλάμενος |
epangeilamenos | G1861 | V-ADP-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Θεός, |
Theos | G2316 | N-NSM | |
ἐπεὶ |
epei | G1893 | CONJ | |
κατ’ |
kat’ | G2596 | PREP | |
οὐδενὸς |
oudenos | G3762 | A-GSM-N | |
εἶχε |
eiche | G2192 | V-IAI-3S | |
μείζονος |
meizonos | G3187 | A-GSM-C | |
ὀμόσαι, |
omosai | G3660 | V-AAN | |
ὤμοσε |
ōmose | G3660 | V-AAI-3S | |
καθ’ |
kath’ | G2596 | PREP | |
ἑαυτοῦ, |
heautou | G1438 | F-3GSM |
- G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): من أصل عبري (H85); إبراهيم، البطريرك العبراني. (في أعمال الرسل 7:16، ينبغي على الأرجح أن يقرأ النص: يعقوب.)
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): من ضمير انعكاسي مهجور فيما عدا ذلك وحالة الجر (أو حالة المفعول غير المباشر أو حالة النصب) من G846; نفسه (نفسها، نفسه، أنفسهم، وكذلك مع الضمائر الشخصية للأشخاص الآخرين: نفسي، نفسك، أنفسنا، أنفسكم)، إلخ
- G1861 — ἐπαγγέλλω (epangéllō, ep-ang-el'-lo): من G1909 وأساس G32; يُعلن على نفسه، أي (ضمنًا) يلتزم بفعل شيء أو يصرّح بشيء عن نفسه
- G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): من G1909 و G1487; عند ذلك، أي إذ (من جهة الزمان أو السبب)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): أداة أوليّة; (كحرف جر) إلى أسفل (في المكان أو الزمان)، في علاقات متنوعة (بحسب الحالة: الإضافة أو المجرور أو المفعول به، التي يقترن بها). في التركيب يحتفظ بكثير من هذه الاستعمالات، وكثيرًا ما يدل على المعارضة أو التوزيع أو الشدة.
- G3187 — μείζων (meízōn, mide'-zone): صيغة المقارنة الشاذة من G3173; أكبر (حرفيا أو مجازا، وعلى التخصيص، في السنّ)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3660 — ὀμνύω (omnýō, om-noo'-o): صيغة مطولة من كلمة أولية، لكنها مهجورة ὄμω (ómō)، الذي تستعمل بدلا منه صيغة مطولة أخرى ὀμόω (omóō) om-o'-o في أزمنة معينة; أن يحلف، أي يُقسم (أو يُصرّح بقسم)
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): من G3761 و G1520; ولا واحد (رجلا أو امرأة أو شيئا)، أي لا أحد، ولا إنسان، ولا شيء
شواهد العدد المرجعية
- يُقْسِمُ — التكوين 22:15-18, المزامير 105:9-10, إشعياء 45:23, إرميا 22:5, إرميا 49:13, حزقيال 32:13, ميخا 7:20, لوقا 1:73, العبرانيين 6:16-18
إحالات متبادلة (32): التكوين 15:15, التكوين 22:16, الخروج 32:13, التثنية 7:8, التثنية 26:15, التثنية 28:9, أخبار الأيام الأول 16:16, نحميا 1:5, المزامير 63:11, المزامير 89:35, المزامير 100:5, المزامير 110:4, إشعياء 49:18, إرميا 32:40, إرميا 44:26, إرميا 51:14, حزقيال 5:11, دانيآل 9:27, هوشع 12:4, عاموس 6:8, حبقوق 3:9, لوقا 1:72, رومية 3:3, رومية 4:16, رومية 9:4, غلاطية 3:17, غلاطية 3:22, العبرانيين 7:6, العبرانيين 9:15, العبرانيين 10:14, يوحنا الأولى 3:20, رؤيا يوحنا 10:5
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: التدهور - النمو
- نيف: إِبْرَاهِيم; ٱلْعَهْد; ٱلْإِيمَان; ٱلله; القسم
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد