يوحنا الأولى (رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى) 3:20
الكتاب المقدس > يوحنا الأولى > أصحاح 3 > عدد 20
يوحنا الأولى (رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى) 3:20
| ← يوحنا الأولى 3:19 | يوحنا الأولى 3:20 (AVD) | يوحنا الأولى 3:21 → |
|---|---|---|
وَبِهَذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا مِنَ ٱلْحَقِّ وَنُسَكِّنُ قُلُوبَنَا قُدَّامَهُ.
|
لِأَنَّهُ إِنْ لَامَتْنَا قُلُوبُنَا فَٱللهُ أَعْظَمُ مِنْ قُلُوبِنَا، وَيَعْلَمُ كُلَّ شَيْءٍ.
|
أَيُّهَا ٱلْأَحِبَّاءُ، إِنْ لَمْ تَلُمْنَا قُلُوبُنَا، فَلَنَا ثِقَةٌ مِنْ نَحْوِ ٱللهِ.
|
نص العدد
لِأَنَّهُG3754 إِنْG1437 لَامَتْنَاG2607 قُلُوبُنَاG3588 G2588 G1473 فَٱللهُG3754 G3588 G2316 أَعْظَمُG3187 G1510 مِنْG3588 G2588 G1473 قُلُوبِنَا،G3588 G2588 G1473 وَيَعْلَمُG2532 G1097 كُلَّG3956 شَيْءٍ.G3956
ὅτι ἐὰν καταγινώσκῃ ἡμῶν ἡ καρδία, ὅτι μείζων ἐστὶν ὁ Θεὸς τῆς καρδίας ἡμῶν καὶ γινώσκει πάντα.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
καταγινώσκῃ |
kataginōskē | G2607 | V-PAS-3S | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | — |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
καρδία, |
kardia | G2588 | N-NSF | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
μείζων |
meizōn | G3187 | A-NSM-C | |
ἐστὶν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
καρδίας |
kardias | G2588 | N-GSF | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
γινώσκει |
ginōskei | G1097 | V-PAI-3S | |
πάντα. |
panta | G3956 | A-APN |
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): صيغة مطولة من فعل أولي; يعرف، على الإطلاق، في تطبيقات كثيرة جدًا وبإيحاءات عديدة (كما يلي، مع غيرها مما لا يُعبَّر عنه بوضوح كذلك)
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): من G1487 و G302; أداة شرطية؛ في حالة أن، إذا، بشرط أن، إلخ؛ تُستعمل غالبًا مع أدوات أخرى للدلالة على عدم التحديد أو عدم اليقين. انظر G3361.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): مطول من كلمة أولية κάρ (kár) (اللاتينية cor، "قلب"); القلب، أي (مجازًا) الأفكار أو المشاعر (العقل)؛ وأيضًا (بالقياس) الوسط
- G2607 — καταγινώσκω (kataginṓskō, kat-ag-in-o'-sko): من G2596 و G1097; يسجّل ضدّ، أي يجد عيبًا في
- G3187 — μείζων (meízōn, mide'-zone): صيغة المقارنة الشاذة من G3173; أكبر (حرفيا أو مجازا، وعلى التخصيص، في السنّ)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- وَيَعْلَمُ — المزامير 44:20-21, المزامير 90:8, المزامير 139:1-4, إرميا 17:10, إرميا 23:24, يوحنا 2:24-25, يوحنا 21:17, العبرانيين 4:13, رؤيا يوحنا 2:23
- ٱللهُ — أيوب 33:12, يوحنا 10:29-30, العبرانيين 6:13, يوحنا الأولى 4:4
- إِنْ — أيوب 27:6, يوحنا 8:9, أعمال الرسل 5:33, رومية 2:14-15, كورنثوس الأولى 4:4, كورنثوس الأولى 14:24-25, تيطس 3:11
إحالات متبادلة (21): التكوين 3:10, صموئيل الأول 3:13, صموئيل الأول 24:5, صموئيل الثاني 24:10, الملوك الأول 2:44, أيوب 9:3, أيوب 9:21, أيوب 9:32, أيوب 13:15, أيوب 22:26, المزامير 66:19, المزامير 119:2, المزامير 119:6, المزامير 145:18, إرميا 12:3, متى 21:25, كورنثوس الأولى 11:28, كورنثوس الثانية 13:5, تسالونيكي الأولى 3:13, تيموثاوس الأولى 2:8, العبرانيين 10:22
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: المعرفة-الجهل; تَبْرِيرُ ٱلذَّاتِ وَإِدَانَةُ ٱلذَّاتِ; الحكمة - الحماقة
- توري: فحص النفس
- نيف: ٱلْوَصَايَا; ٱلضَّمِير; ٱلله; تبكيت الضمير; ٱلْبِرُّ
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد