حزقيال (حِزْقِيَال) 5:11

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 5 > عدد 11

حزقيال (حِزْقِيَال) 5:11

← حزقيال 5:10 حزقيال 5:11 (AVD) حزقيال 5:12 →
لِأَجْلِ ذَلِكَ تَأْكُلُ ٱلْآبَاءُ ٱلْأَبْنَاءَ فِي وَسْطِكِ، وَٱلْأَبْنَاءُ يَأْكُلُونَ آبَاءَهُمْ. وَأُجْرِي فِيكِ أَحْكَامًا، وَأُذَرِّي بَقِيَّتَكِ كُلَّهَا فِي كُلِّ رِيحٍ.
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَيٌّ أَنَا، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ، مِنْ أَجْلِ أَنَّكِ قَدْ نَجَّسْتِ مَقْدِسِي بِكُلِّ مَكْرُهَاتِكِ وَبِكُلِّ أَرْجَاسِكِ، فَأَنَا أَيْضًا أَجُزُّ وَلَا تُشْفُقُ عَيْنِي، وَأَنَا أَيْضًا لَا أَعْفُو.
ثُلُثُكِ يَمُوتُ بِٱلْوَبَإِ، وَبِالْجُوعِ يَفْنَوْنَ فِي وَسْطِكِ. وَثُلُثٌ يَسْقُطُ بِٱلسَّيْفِ مِنْ حَوْلِكِ، وَثُلُثٌ أُذَرِّيهِ فِي كُلِّ رِيحٍ، وَأَسْتَلُّ سَيْفًا وَرَاءَهُمْ.

نص العدد

AVD

مِنْH3651 أَجْلِH3651 ذَلِكَH3651 حَيٌّH2416 أَنَا،H589 يَقُولُH5002 ٱلسَّيِّدُH136 ٱلرَّبُّ،H3069 مِنْH518 H3808 H3282 أَجْلِH518 H3808 H3282 أَنَّكِH518 H3808 H3282 قَدْH2930 نَجَّسْتِH2930 مَقْدِسِيH853 H4720 بِكُلِّH3605 مَكْرُهَاتِكِH8251 وَبِكُلِّH3605 أَرْجَاسِكِ،H8441 فَأَنَاH589 أَيْضًاH1571 أَجُزُّH1639 وَلَاH3808 تُشْفُقُH2347 عَيْنِي،H5869 وَأَنَاH589 أَيْضًاH1571 لَاH3808 أَعْفُو.H2550

العبرية الأصلية

לָכֵן חַי־אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה אִם־לֹא יַעַן אֶת־מִקְדָּשִׁי טִמֵּאת בְּכָל־שִׁקּוּצַיִךְ וּבְכָל־תֹּועֲבֹתָיִךְ וְגַם־אֲנִי אֶגְרַע וְלֹא־תָחֹוס עֵינִי וְגַם־אֲנִי לֹא אֶחְמֹול׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
לָ/כֵ֣ן
 la./Khen H3651 HR/D
חַי
 chai- H2416 HAamsa
אָ֗נִי
 'A.ni H589 HPp1cs
נְאֻם֮
 ne.'Um H5002 HNcmsc
אֲדֹנָ֣/י
 'a.do.Nai H136 HNcmpc/Sp1cs
יְהוִה֒
 Yah.weh H3069 HNp
אִם
 'im- H518 HC
לֹ֗א
 Lo' H3808 HTn
יַ֚עַן
 Ya.'an H3282 HC
אֶת
 'et- H853 HTo
מִקְדָּשִׁ֣/י
 mik.da.Sh/i H4720 HNcmsc/Sp1cs
טִמֵּ֔את
 ti.Met H2930 HVpp2fs
בְּ/כָל
 be./khol H3605 HR/Ncmsc
שִׁקּוּצַ֖יִ/ךְ
 shi.ku.Tza.yi/kh H8251 HNcmpc/Sp2fs
וּ/בְ/כָל
 u./ve./Khol- H3605 HC/R/Ncmsc
תּוֹעֲבֹתָ֑יִ/ךְ
 to.'a.vo.Ta.yi/kh H8441 HNcfpc/Sp2fs
וְ/גַם
 ve./gam- H1571 HC/Ta
אֲנִ֤י
 'a.Ni H589 HPp1cs
אֶגְרַע֙
 'eg.Ra' H1639 HVqi1cs
וְ/לֹא
 ve./lo'- H3808 HC/Tn
תָח֣וֹס
 ta.Chos H2347 HVqi3fs
עֵינִ֔/י
 'ei.N/i H5869 HNcbsc/Sp1cs
וְ/גַם
 ve./gam- H1571 HC/Ta
אֲנִ֖י
 'a.Ni H589 HPp1cs
לֹ֥א
 lo' H3808 HTn
אֶחְמֽוֹל
 'ech.Mol H2550 HVqi1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
  • H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
  • H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1571 — גַּם (gam, gam): بالاختصار من جذر غير مستعمل معناه يجمع; في الأصل تجمّع؛ ويستعمل ظرفًا أيضًا، حتى، نعم، وإن؛ ويكرر كثيرًا على سبيل المقابلة: كلاهما... و
  • H1639 — גָּרַע (gâraʻ, gaw-rah'): جذر أولي; يكشط؛ وبالاستلزام يحلق أو يزيل أو ينقص أو يحجب
  • H2347 — חוּס (chûwç, khoos): جذر أولي; في الأصل، غطّى، أي (مجازًا) أشفق
  • H2416 — חַי (chay, khah'-ee): من חָיָה (châyâh) [H2421]; حَيّ؛ ومن ثمّ، نِيء (لحم)؛ وطريّ (نبات، ماء، سنة)، وقويّ؛ وأيضًا (كاسم، ولا سيّما في المؤنّث المفرد والمذكّر الجمع) حياة (أو كائن حيّ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا
  • H2550 — חָמַל (châmal, khaw-mal'): جذر أولي; يرثي؛ وبالاستلزام، يُشفق
  • H2930 — טָמֵא (ṭâmêʼ, taw-may'): جذر أولي; يكون نجسًا، ولا سيما بالمعنى الطقسي أو الأخلاقي، أي متنجّسًا
  • H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): صيغة من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068]، تُستعمل بعد אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136] وينطقها اليهود אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430] تجنبًا لتكرار الصوت نفسه، إذ ينطقون יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] في مواضع أخرى אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]; يهوه
  • H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): من جذر غير مستعمل معناه الانتباه; في الأصل، انتباه؛ وبالاستلزام، قصد أو سبب؛ ويستعمل ظرفًا للدلالة على العلة أو السبب
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3651 — כֵּן (kên, kane): من כּוּן (kûwn) [H3559]; بالأصل، منصوب؛ ومن ثمّ (مجازًا كصفة) عادل؛ ولكن عادةً (كظرف أو أداة عطف) بحقّ أو هكذا (في تطبيقات متنوّعة على الكيفيّة، والزمان والعلاقة؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4720 — מִקְדָּשׁ (miqdâsh, mik-dawsh'): أو מִקְּדָשׁ (miqqᵉdâsh)؛ (خروج 15:17)، من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; شيء أو مكان مُقدَّس، ولا سيما قصر أو مَقدِس (ليهوه أو للأصنام) أو ملجأ
  • H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): من נָאַם (nâʼam) [H5001]; وَحْي
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
  • H8251 — שִׁקּוּץ (shiqqûwts, shik-koots'): أو שִׁקֻּץ (shiqquts)؛ من שָׁקַץ (shâqats) [H8262]; قذر ومقزز؛ ولا سيما وثني، أو صنم على نحو محسوس
  • H8441 — תּוֹעֵבַה (tôwʻêbah, to-ay-baw'): أو תֹּעֵבַה (tôʻêbah)؛ اسم فاعل مؤنث من תַּעָב (taʻâb) [H8581]; في الأصل شيء مقزز أخلاقيًا، أي كاسم رجس؛ ولا سيما عبادة الأصنام أو صنم عيني
شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

إحالات متبادلة (16): اللاويين 15:31, اللاويين 20:3, العدد 14:21, التثنية 13:8, أيوب 16:13, المزامير 78:50, إشعياء 30:14, إرميا 13:14, مراثي إرميا 2:17, حزقيال 5:7, حزقيال 7:11, حزقيال 8:3, حزقيال 33:11, حزقيال 43:8, رومية 14:11, كورنثوس الأولى 3:17

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 5 › عدد 11  
مُسترجَع من "https://www.4disciples.com/w139/index.php?title=Bible/Ezekiel/5/11&oldid=0"