العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 13:3
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 13 > عدد 3
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 13:3
| ← العبرانيين 13:2 | العبرانيين 13:3 (AVD) | العبرانيين 13:4 → |
|---|---|---|
لَا تَنْسُوا إِضَافَةَ ٱلْغُرَبَاءِ، لِأَنْ بِهَا أَضَافَ أُنَاسٌ مَلَائِكَةً وَهُمْ لَا يَدْرُونَ.
|
اُذْكُرُوا ٱلْمُقَيَّدِينَ كَأَنَّكُمْ مُقَيَّدُونَ مَعَهُمْ، وَٱلْمُذَلِّينَ كَأَنَّكُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا فِي ٱلْجَسَدِ.
|
لِيَكُنِ ٱلزِّوَاجُ مُكَرَّمًا عِنْدَ كُلِّ وَاحِدٍ، وَٱلْمَضْجَعُ غَيْرَ نَجِسٍ. وَأَمَّا ٱلْعَاهِرُونَ وَٱلزُّنَاةُ فَسَيَدِينُهُمُ ٱللهُ.
|
نص العدد
اُذْكُرُواG3403 ٱلْمُقَيَّدِينَG3588 G1198 كَأَنَّكُمْG5613 مُقَيَّدُونَG4887 مَعَهُمْ،G4887 وَٱلْمُذَلِّينَG3588 G2558 كَأَنَّكُمْG5613 G1510 أَنْتُمْG846 أَيْضًاG2532 فِيG1722 ٱلْجَسَدِ.G4983
μιμνῄσκεσθε τῶν δεσμίων, ὡς συνδεδεμένοι· τῶν κακουχουμένων, ὡς καὶ αὐτοὶ ὄντες ἐν σώματι.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
μιμνῄσκεσθε |
mimnēskesthe | G3403 | V-PNM-2P | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
δεσμίων, |
desmiōn | G1198 | N-GPM | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
συνδεδεμένοι· |
sundedemenoi | G4887 | V-RPP-NPM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
κακουχουμένων, |
kakouchoumenōn | G2558 | V-PPP-GPM | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
αὐτοὶ |
autoi | G846 | P-NPM | |
ὄντες |
ontes | G5607 | V-PAP-NPM | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
σώματι. |
sōmati | G4983 | N-DSN |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1198 — δέσμιος (désmios, des'-mee-os): من G1199; أسير (باعتباره مقيّدًا)
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2558 — κακουχέω (kakouchéō, kak-oo-kheh'-o): من مركب مفترض من G2556 و G2192; أَنْ يُسيءَ مُعامَلَةَ
- G3403 — μιμνήσκω (mimnḗskō, mim-nace'-ko): صيغة مطولة من G3415 (الذي تستعار منه بعض الأزمنة); يذكّر، أي في المبني المتوسط يتذكّر
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G4887 — συνδέω (syndéō, soon-deh'-o): من G4862 و G1210; أن يقيّد مع، أي (بالمبني للمجهول) أن يكون رفيقًا في الأسر (مجازًا)
- G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): من G4982; الجسد بوصفه كيانًا سليمًا، ويستعمل بمعنى واسع جدًا، حرفيًا أو مجازيًا
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): على الأرجح ظرف صيغة المقارنة من G3739; الذي كيف، أي على ذلك النحو (يُستعمل بتنوّع شديد، كما يلي)
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G5607 — ὤν (ṓn, oan): اسم الفاعل الحاضر من G1510; كائِن
شواهد العدد المرجعية
- ٱلْمُقَيَّدِينَ — التكوين 40:14-15, التكوين 40:23, إرميا 38:7-13, متى 25:36, متى 25:43, أعمال الرسل 16:29-34, أعمال الرسل 24:23, أعمال الرسل 27:3, أفسس 4:1, كولوسي 4:18, تيموثاوس الثانية 1:16-18, العبرانيين 10:34
- ٱلْمُذَلِّينَ — نحميا 1:3-4, رومية 12:15, كورنثوس الأولى 12:26, غلاطية 6:1-2, بطرس الأولى 3:8
إحالات متبادلة (17): صموئيل الأول 11:4, صموئيل الثاني 19:24, أيوب 2:11, أيوب 6:14, أيوب 19:21, أيوب 42:11, الجامعة 11:2, إشعياء 58:7, متى 18:31, متى 27:2, أعمال الرسل 12:5, أعمال الرسل 20:35, أعمال الرسل 28:15, تسالونيكي الأولى 3:6, تسالونيكي الأولى 5:14, العبرانيين 10:24, بطرس الثانية 1:13
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: التعاطف - القسوة
- توري: ٱلْمُتَضَايِقُون، ٱلْوَاجِب نَحْوَهُم; الشفقة والتعاطف
- نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; ٱلْوَصَايَا; المحبة; القريب; ٱلْفُقَرَاء
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد