التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 32:41
الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 32 > عدد 41
التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 32:41
| ← التثنية 32:40 | التثنية 32:41 (AVD) | التثنية 32:42 → |
|---|---|---|
إِنِّي أَرْفَعُ إِلَى ٱلسَّمَاءِ يَدِي وَأَقُولُ: حَيٌّ أَنَا إِلَى ٱلْأَبَدِ.
|
إِذَا سَنَنْتُ سَيْفِي ٱلْبَارِقَ، وَأَمْسَكَتْ بِٱلْقَضَاءِ يَدِي، أَرُدُّ نَقْمَةً عَلَى أَضْدَادِي، وَأُجَازِي مُبْغِضِيَّ.
|
أُسْكِرُ سِهَامِي بِدَمٍ، وَيَأْكُلُ سَيْفِي لَحْمًا. بِدَمِ ٱلْقَتْلَى وَٱلسَّبَايَا، وَمِنْ رُؤُوسِ قُوَّادِ ٱلْعَدُوِّ.
|
نص العدد
إِذَاH518 سَنَنْتُH8150 سَيْفِيH2719 ٱلْبَارِقَ،H1300 وَأَمْسَكَتْH270 بِٱلْقَضَاءِH4941 يَدِي،H3027 أَرُدُّH7725 نَقْمَةًH5359 عَلَىH6862 أَضْدَادِي،H6862 وَأُجَازِيH7999 مُبْغِضِيَّ.H8130
אִם־שַׁנֹּותִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
אִם |
'im- | H518 | HC | |
שַׁנּוֹתִי֙ |
sha.no.Ti | H8150 | HVqp1cs | |
בְּרַ֣ק |
be.Rak | H1300 | HNcmsc | |
חַרְבִּ֔/י |
char.B/i | H2719 | HNcfsc/Sp1cs | |
וְ/תֹאחֵ֥ז |
ve./to.Chez | H270 | HC/Vqi3fs | |
בְּ/מִשְׁפָּ֖ט |
be./mish.Pat | H4941 | HR/Ncmsa | |
יָדִ֑/י |
ya.D/i | H3027 | HNcbsc/Sp1cs | |
אָשִׁ֤יב |
'a.Shiv | H7725 | HVhi1cs | |
נָקָם֙ |
na.Kam | H5359 | HNcmsa | |
לְ/צָרָ֔/י |
le./tza.Ra/i | H6862 | HR/Ncmpc/Sp1cs | |
וְ/לִ/מְשַׂנְאַ֖/י |
ve./li/m.san.'A/i | H8130 | HC/R/Vprmpc/Sp1cs | |
אֲשַׁלֵּֽם |
'a.sha.Lem | H7999 | HVpi1cs |
- H270 — אָחַז (ʼâchaz, aw-khaz'): جذر أولي; يمسك، وغالبًا مع معنى إضافي هو الاحتفاظ بالحيازة
- H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
- H1300 — בָּרָק (bârâq, baw-rawk'): من בָּרַק (bâraq) [H1299]; برق؛ وبالقياس، لمعان؛ وبالمعنى العيني، سيف لامع
- H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): من חָרַב (chârab) [H2717]; جفاف؛ وكذلك أداة قطع، من أثرها المدمّر، كسكين أو سيف أو أداة حادة أخرى
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
- H5359 — נָקָם (nâqâm, naw-kawm'): من נָקַם (nâqam) [H5358]; انْتِقَام
- H6862 — צַר (tsar, tsar): أو צָר (tsâr)؛ من צָרַר (tsârar) [H6887]؛ قارن كما في צֹר (tsôr) [H6864]; ضيق؛ (كاسم) مكان ضيق (عادةً مجازًا، أي ضيق)؛ وأيضًا حصاة؛ (بالمعنى المتعدي) خصم (لكونه يزاحم)
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
- H7999 — שָׁלַם (shâlam, shaw-lam'): جذر أولي; كان سالمًا (في العقل، أو الجسد أو الحال)؛ ومجازًا، كان (وبالتعدية، جَعَلَ) كاملًا؛ وبالتضمين، كان صديقًا؛ وبالتوسّع، جَازَى (في تطبيقات متنوّعة)
- H8130 — שָׂנֵא (sânêʼ, saw-nay'): جذر أولي; أبغض (شخصيا)
- H8150 — שָׁנַן (shânan, shaw-nan'): جذر أولي; يحدّ أو يشحذ، متعديًا أو لازمًا؛ وبشدة يثقب؛ ومجازًا يلقّن
شواهد العدد المرجعية
- أَرُدُّ — التثنية 32:35, إشعياء 1:24, إشعياء 59:18, إشعياء 66:6, مرقس 1:2
- مُبْغِضِيَّ — الخروج 20:5, التثنية 5:9, رومية 1:30, رومية 8:7, تيموثاوس الثانية 3:4
- سَنَنْتُ — المزامير 7:12, إشعياء 27:1, إشعياء 34:5-6, إشعياء 66:16, حزقيال 21:9-15, حزقيال 21:20, صفنيا 2:12
إحالات متبادلة (24): اللاويين 26:25, التثنية 7:10, التثنية 32:43, القضاة 2:15, أخبار الأيام الثاني 19:2, أيوب 20:25, أيوب 21:19, المزامير 35:2, المزامير 94:1, إشعياء 34:8, إشعياء 47:3, إرميا 47:6, إرميا 50:15, إرميا 51:6, مراثي إرميا 1:21, حزقيال 9:10, حزقيال 21:3, حزقيال 30:24, حزقيال 32:10, عاموس 1:7, ناحوم 1:2, زكريا 13:7, تسالونيكي الثانية 1:6, تسالونيكي الثانية 1:8
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الأعداء; سيف الرب
- توري: ٱلسِّهَام; ٱلسَّيْفُ
- نيف: الموت; ٱلله; ٱلتَّعْلِيمُ; الأحكام; ٱلْمَزَامِير; السيف
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد