الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 66 > عدد 16

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 66:16

← إشعياء 66:15	إشعياء 66:16 (AVD)	إشعياء 66:17 →
لِأَنَّهُ هُوَذَا ٱلرَّبُّ بِٱلنَّارِ يَأْتِي، وَمَرْكَبَاتُهُ كَزَوْبَعَةٍ لِيَرُدَّ بِحُمُوٍّ غَضَبَهُ، وَزَجْرَهُ بِلَهِيبِ نَارٍ.	لِأَنَّ ٱلرَّبَّ بِٱلنَّارِ يُعَاقِبُ وَبِسَيْفِهِ عَلَى كُلِّ بَشَرٍ، وَيَكْثُرُ قَتْلَى ٱلرَّبِّ.	ٱلَّذِينَ يُقَدِّسُونَ وَيُطَهِّرُونَ أَنْفُسَهُمْ فِي ٱلْجَنَّاتِ وَرَاءَ وَاحِدٍ فِي ٱلْوَسَطِ، آكِلِينَ لَحْمَ ٱلْخِنْزِيرِ وَٱلرِّجْسَ وَٱلْجُرَذَ، يَفْنَوْنَ مَعًا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ.

نص العدد

AVD

لِأَنَّ^H3588 ٱلرَّبَّ^H3068 بِٱلنَّارِ^H784 يُعَاقِبُ^H8199 وَبِسَيْفِهِ^H2719 عَلَى^H854 كُلِّ^H3605 بَشَرٍ،^H1320 وَيَكْثُرُ^H7231 قَتْلَى^H2491 ٱلرَّبِّ.^H3068

العبرية الأصلية

כִּי בָאֵשׁ יְהוָה נִשְׁפָּט וּבְחַרְבֹּו אֶת־כָּל־בָּשָׂר וְרַבּוּ חַלְלֵי יְהוָה׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
כִּ֤י	ki	H3588	HC
בָ/אֵשׁ֙	va./'Esh	H784	HRd/Ncbsa
יְהוָ֣ה	Yah.weh	H3068	HNp
נִשְׁפָּ֔ט	nish.Pat	H8199	HVNrmsa
וּ/בְ/חַרְבּ֖/וֹ	u./ve./char.B/o	H2719	HC/R/Ncfsc/Sp3ms
אֶת	'et-	H854	HR
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc
בָּשָׂ֑ר	ba.Sar	H1320	HNcmsa
וְ/רַבּ֖וּ	ve./ra.Bu	H7231	HC/Vqq3cp
חַֽלְלֵ֥י	cha.Lei	H2491	HAampc
יְהוָֽה	Yah.weh	H3068	HNp

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): كلمة أولية; نار (حرفيًا أو مجازًا)
H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): من בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; لحم (لنضارته)؛ وبالتوسع جسد أو شخص؛ وأيضًا، بالتعبير الملطف، عورة الرجل
H2491 — חָלָל (châlâl, khaw-lawl'): من חָלַל (châlal) [H2490]; مطعون (على الخصوص حتّى الموت)؛ ومجازًا، مدنَّس
H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): من חָרַב (chârab) [H2717]; جفاف؛ وكذلك أداة قطع، من أثرها المدمّر، كسكين أو سيف أو أداة حادة أخرى
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
H7231 — רָבַב (râbab, raw-bab'): جذر أولي؛ (قارن רָבִיב (râbîyb) [H7241])؛ وأيضا مشتق من اسم רְבָבָה (rᵉbâbâh) [H7233]; على وجه الدقة أن يُلقى معًا، أي يزداد، ولا سيما في العدد؛ أن يكثر بالآلاف المؤلفة
H8199 — שָׁפַט (shâphaṭ, shaw-fat'): جذر أولي; قَضَى، أي نَطَقَ بالحكم (له أو عليه)؛ وبالتضمين، أَنْصَفَ أو عَاقَبَ؛ وبالتوسّع، حَكَمَ؛ وللمجهول، تَقَاضَى (حرفيًّا أو مجازيًّا)

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (29): التثنية 32:22, التثنية 32:41, أخبار الأيام الأول 21:12, المزامير 110:6, المزامير 148:8, إشعياء 9:5, إشعياء 9:18, إشعياء 10:17, إشعياء 40:5, إشعياء 66:24, إرميا 12:12, إرميا 15:14, إرميا 23:19, إرميا 25:31, إرميا 25:33, إرميا 45:5, إرميا 46:15, إرميا 50:35, حزقيال 5:15, حزقيال 21:9, حزقيال 36:5, حزقيال 38:17, دانيآل 7:10, يوئيل 3:2, عاموس 7:4, زكريا 14:3, زكريا 14:5, زكريا 14:12, متى 24:21

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: سيف الرب
توري: النار
نيف: ٱلْكَنِيسَة; ٱلْأُمَم; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 66 › عدد 16

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 66:16

محتويات

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 66:16

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 66:16

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 66:16

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث