الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 10 > عدد 17

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 10:17

← إشعياء 10:16	إشعياء 10:17 (AVD)	إشعياء 10:18 →
لِذَلِكَ يُرْسِلُ ٱلسَّيِّدُ، سَيِّدُ ٱلْجُنُودِ، عَلَى سِمَانِهِ هُزَالًا، وَيُوقِدُ تَحْتَ مَجْدِهِ وَقِيدًا كَوَقِيدِ ٱلنَّارِ.	وَيَصِيرُ نُورُ إِسْرَائِيلَ نَارًا وَقُدُّوسُهُ لَهِيبًا، فَيُحْرِقُ وَيَأْكُلُ حَسَكَهُ وَشَوْكَهُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ،	وَيُفْنِي مَجْدَ وَعْرِهِ وَبُسْتَانِهِ، ٱلنَّفْسَ وَٱلْجَسَدَ جَمِيعًا. فَيَكُونُ كَذَوَبَانِ ٱلْمَرِيضِ.

نص العدد

AVD

وَيَصِيرُ^H1961 نُورُ^H216 إِسْرَائِيلَ^H3478 نَارًا^H784 وَقُدُّوسُهُ^H6918 لَهِيبًا،^H3852 فَيُحْرِقُ^H1197 وَيَأْكُلُ^H398 حَسَكَهُ^H7898 وَشَوْكَهُ^H8068 فِي^H3117 يَوْمٍ^H3117 وَاحِدٍ،^H259

العبرية الأصلية

וְהָיָה אֹור־יִשְׂרָאֵל לְאֵשׁ וּקְדֹושֹׁו לְלֶהָבָה וּבָעֲרָה וְאָכְלָה שִׁיתֹו וּשְׁמִירֹו בְּיֹום אֶחָד׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
וְ/הָיָ֤ה	ve./ha.Yah	H1961	HC/Vqq3ms
אֽוֹר	'or-	H216	HNcbsc
יִשְׂרָאֵל֙	Yis.ra.'El	H3478	HNp
לְ/אֵ֔שׁ	le./'Esh	H784	HR/Ncbsa
וּ/קְדוֹשׁ֖/וֹ	u./ke.do.Sh/o	H6918	HC/Aamsc/Sp3ms
לְ/לֶהָבָ֑ה	le./le.ha.Vah	H3852	HR/Ncfsa
וּ/בָעֲרָ֗ה	u./va.'a.Rah	H1197	HC/Vqq3fs
וְ/אָֽכְלָ֛ה	ve./'a.khe.Lah	H398	HC/Vqq3fs
שִׁית֥/וֹ	shi.T/o	H7898	HNcmsc/Sp3ms
וּ/שְׁמִיר֖/וֹ	u./she.mi.R/o	H8068	HC/Ncmsc/Sp3ms
בְּ/י֥וֹם	be./Yom	H3117	HR/Ncmsa
אֶחָֽד	'e.Chad	H259	HAcmsa

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H216 — אוֹר (ʼôwr, ore): من אוֹר (ʼôwr) [H215]; إنارة أو (بالمعنى المحسوس) نور، بكل المعاني، ومنها البرق والسعادة وغيرها
H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): عدد من אָחַד (ʼâchad) [H258]; في الأصل، متّحد، أي واحد؛ أو (كعدد ترتيبيّ) الأوّل
H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا)
H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): كلمة أولية; نار (حرفيًا أو مجازًا)
H1197 — בָּעַר (bâʻar, baw-ar'): جذر بدائي؛ وكذلك فعل اسمي من בַּעַר (baʻar) [H1198]; يوقد، أي يستهلك (بالنار أو بالأكل)؛ ويكون أو يصير بهيميًّا
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
H3852 — לֶהָבָה (lehâbâh, leh-aw-baw'): أو לַהֶבֶת (lahebeth)؛ مؤنث לַהַב (lahab) [H3851]، وبالمعنى نفسه; وميض؛ ومجازًا نصل أو سنّ سلاح مصقول بحدة
H6918 — קָדוֹשׁ (qâdôwsh, kaw-doshe'): أو קָדֹשׁ (qâdôsh)؛ من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; قدوس (طقسيًا أو أخلاقيًا)؛ (كاسم) الله لعظمته، ملاك، قديس، مَقْدِس
H7898 — שַׁיִת (shayith, shah'-yith): من שִׁית (shîyth) [H7896]; شجيرات أو نفايات، أي نموّ بري من الأعشاب الضارة أو العُلّيق (كأنه وُضع في الحقل)
H8068 — שָׁמִיר (shâmîyr, shaw-meer'): من שָׁמַר (shâmar) [H8104] بمعناه الأصلي، الوخز; شوكة؛ وأيضًا (لحدتها في الخدش) جوهرة، ولعلها الألماس

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

وَيَأْكُلُ — المزامير 97:3, إشعياء 27:4, إشعياء 37:36, ناحوم 1:5-6, ناحوم 1:10
لَهِيبًا — العدد 11:1-3, العدد 16:35, المزامير 18:8, المزامير 21:9, المزامير 50:3, المزامير 83:14-15, إشعياء 30:27-28, إشعياء 33:14, إشعياء 64:1-2, إشعياء 66:15-16, إشعياء 66:24, إرميا 4:4, إرميا 7:20, ملاخي 4:1-3, متى 3:12, تسالونيكي الثانية 1:7-9, العبرانيين 12:29
نُورُ — المزامير 27:1, المزامير 84:11, إشعياء 60:19, رؤيا يوحنا 21:23, رؤيا يوحنا 22:5

إحالات متبادلة (5): إشعياء 9:5, إشعياء 9:14, عوبديا 1:18, زكريا 12:6, رؤيا يوحنا 8:7

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

توري: أَشُّور; النار; الغابات; عناية الله
نيف: أَشُّور; ٱلله; إِشَعْيَاء

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 10 › عدد 17

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 10:17

محتويات

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 10:17

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 10:17

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 10:17

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث