الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 1:2
الكتاب المقدس > الملوك الثاني > أصحاح 1 > عدد 2
الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 1:2
| ← الملوك الثاني 1:1 | الملوك الثاني 1:2 (AVD) | الملوك الثاني 1:3 → |
|---|---|---|
وَعَصَى مُوآبُ عَلَى إِسْرَائِيلَ بَعْدَ وَفَاةِ أَخْآبَ.
|
وَسَقَطَ أَخَزْيَا مِنَ ٱلْكَوَّةِ ٱلَّتِي فِي عُلِّيَّتِهِ ٱلَّتِي فِي ٱلسَّامِرَةِ فَمَرِضَ، وَأَرْسَلَ رُسُلًا وَقَالَ لَهُمُ: «ٱذْهَبُوا ٱسْأَلُوا بَعْلَ زَبُوبَ إِلَهَ عَقْرُونَ إِنْ كُنْتُ أَبْرَأُ مِنْ هَذَا ٱلْمَرَضِ».
|
فَقَالَ مَلَاكُ ٱلرَّبِّ لِإِيلِيَّا ٱلتِّشْبِيِّ: «قُمِ ٱصْعَدْ لِلِقَاءِ رُسُلِ مَلِكِ ٱلسَّامِرَةِ وَقُلْ لَهُمْ: أَلَيْسَ لِأَنَّهُ لَا يُوجَدُ فِي إِسْرَائِيلَ إِلَهٌ، تَذْهَبُونَ لِتَسْأَلُوا بَعْلَ زَبُوبَ إِلَهَ عَقْرُونَ؟
|
نص العدد
وَسَقَطَH5307 أَخَزْيَاH274 مِنَH1157 ٱلْكَوَّةِH7639 ٱلَّتِيH5944 فِيH5944 عُلِّيَّتِهِH5944 ٱلَّتِيH834 فِيH8111 ٱلسَّامِرَةِH8111 فَمَرِضَ،H2470 وَأَرْسَلَH7971 رُسُلًاH4397 وَقَالَH559 لَهُمُ:H413 «ٱذْهَبُواH3212 ٱسْأَلُواH1875 بَعْلَH1176 زَبُوبَH1176 إِلَهَH430 عَقْرُونَH6138 إِنْH518 كُنْتُH518 أَبْرَأُH2421 مِنْH2483 هَذَاH2088 ٱلْمَرَضِ».H2483
וַיִּפֹּל אֲחַזְיָה בְּעַד הַשְּׂבָכָה בַּעֲלִיָּתֹו אֲשֶׁר בְּשֹׁמְרֹון וַיָּחַל וַיִּשְׁלַח מַלְאָכִים וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם לְכוּ דִרְשׁוּ בְּבַעַל זְבוּב אֱלֹהֵי עֶקְרֹון אִם־אֶחְיֶה מֵחֳלִי זֶה׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּפֹּ֨ל |
va/i.yi.Pol | H5307 | HC/Vqw3ms | |
אֲחַזְיָ֜ה |
'a.chaz.Yah | H274 | HNp | |
בְּעַ֣ד |
be.'Ad | H1157 | HR | |
הַ/שְּׂבָכָ֗ה |
ha./se.va.Khah | H7639 | HTd/Ncfsa | |
בַּ/עֲלִיָּת֛/וֹ |
ba./'a.li.ya.T/o | H5944 | HR/Ncfsc/Sp3ms | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
בְּ/שֹׁמְר֖וֹן |
be./sho.me.Ron | H8111 | HR/Np | |
וַ/יָּ֑חַל |
va/i.Ya.chal | H2470 | HC/Vqw3ms | |
וַ/יִּשְׁלַ֣ח |
va/i.yish.Lach | H7971 | HC/Vqw3ms | |
מַלְאָכִ֔ים |
mal.'a.Khim | H4397 | HNcmpa | |
וַ/יֹּ֤אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
אֲלֵ/הֶם֙ |
'a.le./Hem | H413 | HR/Sp3mp | |
לְכ֣וּ |
le.Khu | H3212 | HVqv2mp | |
דִרְשׁ֗וּ |
dir.Shu | H1875 | HVqv2mp | |
בְּ/בַ֤עַל זְבוּב֙ |
be./Va.'al ze.Vuv | H1176 | HR/Np | |
אֱלֹהֵ֣י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | |
עֶקְר֔וֹן |
ek.Ron | H6138 | HNp | |
אִם |
'im- | H518 | HC | |
אֶחְיֶ֖ה |
'ech.Yeh | H2421 | HVqi1cs | |
מֵ/חֳלִ֥י |
me./cho.Li | H2483 | HR/Ncmsa | |
זֶֽה |
Zeh | H2088 | HPdxms |
- H274 — אֲחַזְיָה (ʼĂchazyâh, akh-az-yaw'): أو، مطوّلًا، אֲחַזְיָהוּ (ʼĂchazyâhûw)؛ من אָחַז (ʼâchaz) [H270] وיָהּ (Yâhh) [H3050]؛ ياه قد أمسك; أَخَزْيَا، اسم مَلِك يهوديّ ومَلِك إسرائيليّ
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H1157 — בְּעַד (bᵉʻad, beh-ad'): من עַד (ʻad) [H5704] مع بادئة حرف جر; في أو إلى أو مقابل؛ وعمومًا عند، بجانب، بين، وراء، لأجل، إلخ.
- H1176 — בַּעַל זְבוּב (Baʻal Zᵉbûwb, bah'-al zeb-oob'): من בַּעַל (Baʻal) [H1168] و זְבוּב (zᵉbûwb) [H2070]؛ بَعْل (ال)ذباب; بَعْلُ زَبُوب، إله خاصّ للعَقْرُونِيِّين
- H1875 — דָּרַשׁ (dârash, daw-rash'): جذر أولي; بالمعنى الأصلي: يدوس أو يتردد؛ وعادة يتبع للمطاردة أو البحث؛ وبالتضمين يطلب أو يسأل؛ وخصوصًا يعبد
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H2421 — חָיָה (châyâh, khaw-yaw'): جذر بدائي؛ قارن חָוָה (châvâh) [H2331]، חָיָה (châyâh) [H2421]; أن يحيا، حرفيًا أو مجازيًا؛ وبصيغة السببية أن يحيي
- H2470 — חָלָה (châlâh, khaw-law'): جذر أولي (قارن חוּל (chûwl) [H2342]، חָלָה (châlâh) [H2470]، חָלַל (châlal) [H2490]); في الأصل، أن يُفرك أو يبلى؛ ومن ثم أن يضعف أو يمرض أو يُبتلى؛ وبصيغة السببية أن يحزن أو يُمرض؛ وكذلك أن يتملّق أو يتوسل
- H2483 — חֳלִי (chŏlîy, khol-ee'): من חָלָה (châlâh) [H2470]; مرض، قلق، بلية
- H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): جذر أولي (قارن הָלַךְ (hâlak) [H1980]); أن يمشي، حرفيًا أو مجازيًا؛ وسببيًا أن يحمل، بمعانٍ مختلفة
- H4397 — מֲלְאָךְ (mălʼâk, mal-awk'): من جذر غير مستعمل معناه الإرسال نائبًا; رسول؛ ولا سيما من الله، أي ملاك؛ وأيضًا نبي أو كاهن أو معلم
- H5307 — נָפַל (nâphal, naw-fal'): جذر أولي; أن يسقط، في تطبيقات شديدة التنوع، لازمًا أو متعديًا، حرفيًا أو مجازًا
- H5944 — עֲלִיָּה (ʻălîyâh, al-ee-yaw'): مؤنث من עָלָה (ʻâlâh) [H5927]; شيء عالٍ، أي سلّم؛ وكذلك غرفة علوية (بل حتى على السطح)؛ ومجازًا السماء
- H6138 — עֶקְרוֹן (ʻEqrôwn, ek-rone'): من עָקַר (ʻâqar) [H6131]؛ استئصال; عَقْرُون، موضع في فِلَسْطِين
- H7639 — שְׂבָכָה (sᵉbâkâh, seb-aw-kaw'): مؤنث שָׂבָךְ (sâbâk) [H7638]; شبكة، أي (في الصيد) شرك، و(في العمارة) درابزين؛ وزخرفة شبكية لعمود أيضًا
- H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع)
- H8111 — שֹׁמְרוֹן (Shômᵉrôwn, sho-mer-one'): من اسم الفاعل من שָׁמַר (shâmar) [H8104]؛ موضع حراسة; السامرة، موضع في فلسطين
شواهد العدد المرجعية
- ٱلْكَوَّةِ — التثنية 22:8, القضاة 5:28, أعمال الرسل 20:9
- بَعْلَ زَبُوبَ — الملوك الثاني 1:3, الملوك الثاني 1:6, الملوك الثاني 1:16, متى 10:25, متى 12:24-27, مرقس 3:22, لوقا 11:15
- إِلَهَ — القضاة 11:24, صموئيل الأول 5:10, الملوك الأول 11:33, إشعياء 37:12, إشعياء 37:19
- فَمَرِضَ — الملوك الأول 22:34, أخبار الأيام الثاني 21:14-15, أيوب 31:3
- أَبْرَأُ — الملوك الأول 14:3, الملوك الثاني 8:7-10
إحالات متبادلة (12): يشوع 15:11, القضاة 9:46, القضاة 10:6, صموئيل الأول 6:17, صموئيل الأول 28:7, الملوك الأول 22:40, الملوك الأول 22:52, الملوك الأول 22:53, الملوك الثاني 8:8, أخبار الأيام الثاني 20:35, الجامعة 5:17, هوشع 2:13
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: أَخَزْيَا; عَقْرُون; إِيلِيَّا
- توري: ضِيقَات ٱلْأَشْرَار; البيوت; عِبَادَة ٱلْأَوْثَان; السَّامِرَة
- نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; بَعْل زَبُوب; بَعْلَزَبُول; عَقْرُون; إِيلِيَّا; البيت
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد