مرقس (إِنْجِيلُ مَرْقُسَ) 3:22

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > مرقس > أصحاح 3 > عدد 22

مرقس (إِنْجِيلُ مَرْقُسَ) 3:22


← مرقس 3:21 مرقس 3:22 (AVD) مرقس 3:23 [كلام يسوع] →
وَلَمَّا سَمِعَ أَقْرِبَاؤُهُ خَرَجُوا لِيُمْسِكُوهُ، لِأَنَّهُمْ قَالُوا: «إِنَّهُ مُخْتَلٌّ!».
وَأَمَّا ٱلْكَتَبَةُ ٱلَّذِينَ نَزَلُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ فَقَالُوا: «إِنَّ مَعَهُ بَعْلَزَبُولَ! وَإِنَّهُ بِرَئِيسِ ٱلشَّيَاطِينِ يُخْرِجُ ٱلشَّيَاطِينَ».
فَدَعَاهُمْ وَقَالَ لَهُمْ بِأَمْثَالٍ: «كَيْفَ يَقْدِرُ شَيْطَانٌ أَنْ يُخْرِجَ شَيْطَانًا؟

نص العدد

AVD

وَأَمَّاG2532 ٱلْكَتَبَةُG3588 G1122 ٱلَّذِينَG3588 نَزَلُواG2597 مِنْG575 أُورُشَلِيمَG2414 فَقَالُوا:G3004 «إِنَّG3754 مَعَهُG2192 بَعْلَزَبُولَ!G954 وَإِنَّهُG2532 G3754 بِرَئِيسِG3588 G1722 G758 ٱلشَّيَاطِينِG3588 G1140 يُخْرِجُG1544 ٱلشَّيَاطِينَ».G3588 G1140


اليونانية الأصلية

καὶ οἱ γραμματεῖς οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καταβάντες ἔλεγον ὅτι Βεελζεβοὺλ ἔχει, καὶ ὅτι Ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
καὶ
kai G2532 CONJ
οἱ
hoi G3588 T-NPM
γραμματεῖς
grammateis G1122 N-NPM
οἱ
hoi G3588 T-NPM
ἀπὸ
apo G575 PREP
Ἱεροσολύμων
Hierosolumōn G2414 N-GPN
καταβάντες
katabantes G2597 V-2AAP-NPM
ἔλεγον
elegon G3004 V-IAI-3P
ὅτι
hoti G3754 CONJ
Βεελζεβοὺλ
Beelzeboul G954 N-PRI
ἔχει,
echei G2192 V-PAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
ὅτι
hoti G3754 CONJ
Ἐν
En G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSM
ἄρχοντι
archonti G758 N-DSM
τῶν
tōn G3588 T-GPN
δαιμονίων
daimoniōn G1140 N-GPN
ἐκβάλλει
ekballei G1544 V-PAI-3S
τὰ
ta G3588 T-APN
δαιμόνια.
daimonia G1140 N-APN
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
  • G758 — ἄρχων (árchōn, ar'-khone): اسم الفاعل الحاضر من G757; رئيس، أي الأول في الرتبة أو السلطة
  • G954 — Βεελζεβούλ (Beelzeboúl, beh-el-zeb-ool'): من أصل كلداني (بمحاكاة ساخرة لـ H1176); إله الزبل؛ بَعْلَزَبُول، اسم للشيطان
  • G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): من G1121; كاتب، أي (مهنيًا) ناسخ أو سكرتير
  • G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): المحايد من مشتق من G1142; كائن شيطانيّ؛ وبالتوسّع، معبود
  • G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): من G1537 و G906; يُخرج (حرفيًا أو مجازيًا)
  • G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
  • G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): من أصل عبري (H3389); هِيرُوسُولِيمَا (أي أُورُشَلِيم)، عاصمة فلسطين. قارن G2419.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
  • G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): من G2596 وأساس G939; ينزل (حرفيًا أو مجازيًا)
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › مرقس › أصحاح 3 › عدد 22