Markus 3:22
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Bibel > Markus > Kapitel 3 > Vers 22
Markus 3:22
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Und da es die Seinen hörten, gingen sie aus und wollten ihn halten; denn sie sprachen: Er ist von Sinnen.
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Die Schriftgelehrten aber, die von Jerusalem herabgekommen waren, sprachen: Er hat den Beelzebub, und durch den obersten Teufel treibt er die Teufel aus.
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Und er rief sie zusammen und sprach zu ihnen in Gleichnissen: Wie kann ein Satan den anderen austreiben?
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
DieG3588 SchriftgelehrtenG1122 aber,G2532 dieG3588 vonG575 JerusalemG2414 herabgekommenG2597 waren, sprachen:G3004 Er hatG2192 den Beelzebub,G954 undG2532 durchG1722 den oberstenG758 TeufelG1140 treibtG1544 er dieG3588 TeufelG1140 aus.G1544
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
καὶ οἱ γραμματεῖς οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καταβάντες ἔλεγον ὅτι Βεελζεβοὺλ ἔχει, καὶ ὅτι Ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
γραμματεῖς |
grammateis | G1122 | N-NPM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
Ἱεροσολύμων |
Hierosolumōn | G2414 | N-GPN | |
καταβάντες |
katabantes | G2597 | V-2AAP-NPM | |
ἔλεγον |
elegon | G3004 | V-IAI-3P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
Βεελζεβοὺλ |
Beelzeboul | G954 | N-PRI | |
ἔχει, |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
Ἐν |
En | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | |
ἄρχοντι |
archonti | G758 | N-DSM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | |
δαιμονίων |
daimoniōn | G1140 | N-GPN | |
ἐκβάλλει |
ekballei | G1544 | V-PAI-3S | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | |
δαιμόνια. |
daimonia | G1140 | N-APN |
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Strong-Verweise
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G758 — ἄρχων (árchōn, ar'-khone): Partizip Präsens von G757; ein Erster (an Rang oder Macht)
- G954 — Βεελζεβούλ (Beelzeboúl, beh-el-zeb-ool'): chaldäischen Ursprungs (als Verballhornung von H1176); Mistgott; Beelzebub, ein Name Satans
- G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): von G1121; ein Schreiber, d. h. (beruflich) Schriftgelehrter oder Sekretär
- G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): Neutrum einer Ableitung von G1142; ein dämonisches Wesen; im erweiterten Sinn eine Gottheit
- G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): von G1537 und G906; hinauswerfen (wörtlich oder übertragen)
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
- G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): hebräischen Ursprungs (H3389); Hierosolyma (Luther: Jerusalem) (d. h. Jeruschalajim), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2419.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): von G2596 und dem Stamm von G939; herabsteigen (wörtlich oder übertragen)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- Er hat — Psalmen 22:7, Matthäus 9:34, Matthäus 10:25, Matthäus 12:24, Lukas 11:15, Johannes 7:20, Johannes 8:48, Johannes 8:52, Johannes 10:22
- die — Matthäus 15:1, Markus 7:1, Lukas 5:17
Rückverweise (5): 2. Könige 1:2, 2. Könige 1:3, Hesekiel 11:5, Markus 3:30, Markus 5:10
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Beelzebub
- Torrey’s: Schriftgelehrte
- Nave’s: Falsche Anklage; Beelzebub; Dämonen; Unglaube; Jesus Christus; Verfolgung; Satan; Spott
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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