يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 8:52
الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 8 > عدد 52
يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 8:52
| ← يوحنا 8:51 [كلام يسوع] | يوحنا 8:52 (AVD) | يوحنا 8:53 → |
|---|---|---|
اَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْفَظُ كَلَامِي فَلَنْ يَرَى ٱلْمَوْتَ إِلَى ٱلْأَبَدِ».
|
فَقَالَ لَهُ ٱلْيَهُودُ: ٱلْآنَ عَلِمْنَا أَنَّ بِكَ شَيْطَانًا. قَدْ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ وَٱلْأَنْبِيَاءُ، وَأَنْتَ تَقُولُ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْفَظُ كَلَامِي فَلَنْ يَذُوقَ ٱلْمَوْتَ إِلَى ٱلْأَبَدِ.
|
أَلَعَلَّكَ أَعْظَمُ مِنْ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ ٱلَّذِي مَاتَ؟ وَٱلْأَنْبِيَاءُ مَاتُوا. مَنْ تَجْعَلُ نَفْسَكَ؟».
|
نص العدد
فَقَالَG3004 لَهُG846 ٱلْيَهُودُ:G3588 G2453 ٱلْآنَG3568 عَلِمْنَاG1097 أَنَّG3754 بِكَG2192 شَيْطَانًا.G1140 قَدْG599 مَاتَG599 إِبْرَاهِيمُG11 وَٱلْأَنْبِيَاءُ،G3588 G2532 G4396 وَأَنْتَG2532 G4771 تَقُولُ:G3004 إِنْG1437 كَانَG5083 أَحَدٌG5100 يَحْفَظُG5083 كَلَامِيG3588 G3056 G1473 فَلَنْG3756 G3361 يَذُوقَG1089 ٱلْمَوْتَG2288 إِلَىG1519 ٱلْأَبَدِ.G3588 G165
εἶπον οὖν αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι, Νῦν ἐγνώκαμεν ὅτι δαιμόνιον ἔχεις Ἀβραὰμ ἀπέθανε καὶ οἱ προφῆται, καὶ σὺ λέγεις, Ἐάν τις τὸν λόγον μου τηρήσῃ, οὐ μὴ γεύσεται θανάτου εἰς τὸν αἰῶνα.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
εἶπον |
eipon | G2036 | V-2AAI-3P | — |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | — |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
Ἰουδαῖοι, |
Ioudaioi | G2453 | A-NPM | |
Νῦν |
Nun | G3568 | ADV | |
ἐγνώκαμεν |
egnōkamen | G1097 | V-RAI-1P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
δαιμόνιον |
daimonion | G1140 | N-ASN | |
ἔχεις |
echeis | G2192 | V-PAI-2S | |
Ἀβραὰμ |
Abraam | G11 | N-PRI | |
ἀπέθανε |
apethane | G599 | V-2AAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
προφῆται, |
prophētai | G4396 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σὺ |
su | G4771 | P-2NS | |
λέγεις, |
legeis | G3004 | V-PAI-2S | |
Ἐάν |
Ean | G1437 | COND | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
μου |
mou | G3450 | P-1GS | — |
τηρήσῃ, |
tērēsē | G5083 | V-AAS-3S | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
γεύσεται |
geusetai | G1089 | V-FDI-3S | |
θανάτου |
thanatou | G2288 | N-GSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
αἰῶνα. |
aiōna | G165 | N-ASM |
- G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): من أصل عبري (H85); إبراهيم، البطريرك العبراني. (في أعمال الرسل 7:16، ينبغي على الأرجح أن يقرأ النص: يعقوب.)
- G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): من نفس G104; عصر؛ وامتدادًا الأبدية، بما فيها الماضية؛ وضمنًا العالم؛ وخصوصًا عند اليهود عصر مسياني حاضر أو مستقبل. قارن G5550.
- G599 — ἀποθνήσκω (apothnḗskō, ap-oth-nace'-ko): من G575 و G2348; يموت (حرفيًا أو مجازيًا)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1089 — γεύομαι (geúomai, ghyoo'-om-ahee): فعل أولي; أن يذوق؛ وبالتضمين، أن يأكل؛ ومجازًا، أن يختبر (خيرًا أو شرًّا)
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): صيغة مطولة من فعل أولي; يعرف، على الإطلاق، في تطبيقات كثيرة جدًا وبإيحاءات عديدة (كما يلي، مع غيرها مما لا يُعبَّر عنه بوضوح كذلك)
- G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): المحايد من مشتق من G1142; كائن شيطانيّ؛ وبالتوسّع، معبود
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): من G1487 و G302; أداة شرطية؛ في حالة أن، إذا، بشرط أن، إلخ؛ تُستعمل غالبًا مع أدوات أخرى للدلالة على عدم التحديد أو عدم اليقين. انظر G3361.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): من G2348; (في الأصل، صفة تُستعمل اسمًا) موت (حرفيًّا أو مجازًا)
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): من G2448 (بمعنى G2455 كبلد); يهوديّ، أي منتمٍ إلى يهوذا
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح)
- G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
- G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): أي G3756 و G3361; نفي مزدوج يقوّي الإنكار؛ لا البتّة. قارن G3378.
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): أداة أولية للزمن الحاضر; «الآن» كظرف زمان أو انتقال أو تأكيد؛ وأيضًا اسمًا أو صفةً للحاضر أو الفوري. انظر أيضًا G3569 وG3570.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): من مركب من G4253 و G5346; متنبّئ ("نبيّ")؛ وبالقياس، متكلّم موحًى إليه؛ وبالتوسّع، شاعر
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): من τερός (terós) (حراسة؛ ربما قريب من G2334); أن يحرس (من الضياع أو الأذى، وبدقة، بإبقاء العين عليه؛ وبذلك يختلف عن G5442 الذي هو بدقة منع الهرب؛ وعن G2892 الذي يفيد حصنًا أو صفوفًا عسكرية كاملة من العدّة)، أي أن يراعي (نبوءة؛ مجازيًا، أن ينفّذ وصية)؛ وبالمعنى الضمني، أن يحتجز (في حبس؛ مجازيًا، أن يحفظ)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): ضمير مبهم متصل; شخص أو شيء ما، أو أي شخص أو شيء
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): فعل أولي (لا يستعمل إلا في الماضي المحدد، أما البقية فمستعارة من G2046، G4483، و G5346); يتكلّم أو يقول (بكلام أو كتابة). قارن G3004.
- G3450 — μοῦ (moû, moo): الصيغة الأبسط لـ G1700; مِنِّي
- G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
شواهد العدد المرجعية
- إِبْرَاهِيمُ — زكريا 1:5-6, العبرانيين 11:13
- ٱلْآنَ — يوحنا 8:48, يوحنا 9:24
- يَذُوقَ — العبرانيين 2:9
إحالات متبادلة (19): المزامير 49:9, أمثال 23:9, إشعياء 59:15, متى 10:25, متى 16:28, مرقس 3:22, مرقس 9:1, لوقا 6:47, لوقا 7:33, لوقا 9:27, لوقا 11:15, يوحنا 7:20, يوحنا 8:22, يوحنا 10:20, يوحنا 11:26, أعمال الرسل 26:24, كورنثوس الأولى 2:14, العبرانيين 11:5, العبرانيين 12:3
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: ٱلْعَمَى; الاضطهاد; بر الذات; الافتراء; عَدَمُ ٱلْإِيمَانِ
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد